Burada hüsn-i niyet ve suiniyet kefeli terazinin aynı vezinde gelmesiyle eşdeğerdir.
Hayatın bütünü sevap, istisnası günahtır.
1. Eşyada aslolan ibahadır. (varlık ve oluşta esas olan serbestliktir).
2. Beraet-i zimmet asıldır (insanın suçsuzluğu, borçsuzluğu, dürüstlüğü esastır; suçluluk, borçluluk, kötü niyetlilik istisnadır ve belgeye dayanmalıdır).
3. Hüsnüniyet esastır; suiniyet delile dayanmalıdır (insanların temiz ve iyi ahlaklı olduklarını kabul etmek esastır; kötü niyetlilik ve kötü ahlaka hükmetmek için açık ve kesin belgeye dayanmak gerekir.
4. Genel kural olarak, karşılaştığın bütün insanları Allah'ın veli kulları bil; onlar hakkında aksi bir kanaate varmak için kesin ve açık delillere sahip olmalısın.
Sayfa 329
İçimizdeki Şeytan
"Suiniyeti esas olarak kabul eden ve bir insanın dürüst, samimi ve namuslu olabileceğine ihtimal vermeyen bir kimseye karşı kendini müdafaa edebilmenin hazin imkânsızlığı onun elini kolunu bağlamıştı."
(Suiniyet:Kötü niyet)
Sayfa 36
"Rıza Efendi! Siz sosyalist, yani iştirak-i emval taraftan ve materyalist yani felasife-i maddiyyündan imişsiniz, Darwin taraftan imişsiniz. Pek iyi bilmekliğiniz lazım gelir ki, sosyalistlik
Selam, cevapları müsbet olanlara!
Kimin yolunda ve izinde gidiyoruz? Rahmân'ın mı, şeytanın mı? Hangi taraftayız ve kimlerle iş birliği yapıyoruz? Yöneldiğimiz gayeler meşrû mu? Çalışmalarımız neticede kime fayda sağlıyor, yoksa kendi kalemize mi gol atıyoruz? Karşımıza aldığımız insanlar haklı ve masum olamaz mı? Klikçilikten, zümre taassubundan kurtulabilmiş miyiz? Çevremizdeki şuurlu ve çalışkan kimselerle tanışmış ve iş bölümüne katılmış mıyız? Hak
yolda çalışanlara maddi menfaat, kıskançlık, küslük, rekabet, yanlış tanıma, suizan ve suiniyet sebebiyle ters düşmüş müyüz? Gıybet, iftira, söz taşıma, dedikodu, yalan ve dolandan korunabiliyor muyuz? Malımız ve canımız, her türlü imkân ve müktesebatımız ile Hakk'a ve halka, hayra ve hizmete koşabiliyor muyuz?
Selam, cevapları müsbet olanlara!
Sayfa 133 - Ağustos 1987
