Çağ, Yok Oluş, Benlik, İslam, Roşa
_TARİH ÖNCESİ DEVİRLER_
_İnsanoğlunun ortaya çıkışıyla başlayıp, yazının icadına kadar geçen dönemdir. Taş ve Maden Devri olarak ikiye ayrılır.
_1-Taş devri_
_a)- Eski Taş – Paleolitik devir: (M.Ö.2,5 milyon - M.Ö. 12.000) (avcı ve toplayıcı). Karain, Beldibi ve Belbaşı. Paleolitik Döneme ait ilk izlere İspanya’daki Altamira, Fransa’da Laskö
Kuşkusuz Kitabı Mukaddes'in en eski bölümleri bile genel olarak kabul edilen görüşe göre şimdiki biçimiyle İ Ö. 1000 yılından çok önce yazıya geçirilmemişti; oysa Sumer yazınsal belgelerinin çoğu yaklaşık İ Ö. 2000'de ya da bundan fazla geç olmayan bir zamanda yazılmıştır. Bu nedenle o çağda Sümer yazılı kaynaklarından ödünç almalar yapılması gibi bir sorun yoktur. Sümerlerin etkisi Kitabı Mukaddes'e Kenan, Hurri, Hitit ve Akad yazınları, özellikle de Akad yazını üzerinden girmiştir;
Sayfa 368 - ALFAKitabı okudu
Ali Şeriati: Kürt medeniyetinden, Yunan ve çağdaş Amerikan medeniyetine...
Araştırmacı Remzî Pêşeng'in Ali Şeriati konulu makalesi...
Ali Şeriati’nin “İslam Bilim” ve Medeniyetler Tarihi adlı derslerinin “ Orijinal” çevirisi - 1
…Buna göre, Beynen Nehreyn’den Kürt adasından Yunanistan’a yansıyan Zeus isimli Tanrı, kültür ve medeniyetin
_Sümerler, Türk'tür.
_Tarih 5500 yıl önce Sümer’de başlar.
_Sümerce kesinlikle Türkçedir. Prof. Atakişi Kasım
_MÖ 2400 yıllarına ait çivi yazılı belgelerde Türk adları bulundu.
_Sümerce, Türk, Fin ve Macar dillerine akrabadır. Asurolog Jule Oppert
_Atatürk demiş ki: Bırakın şu Asurları! Asurlar Arap cinsinden. Bu Sümeroloji olacak demiş.
Ölüler Diyarı
Genel olarak, ölüler diyarının, yeryüzünün altında, kabaca gökyüzüne karşılık gelen, muazzam bir kozmik boşluk olduğuna inanılıyordu. Ölüler ya da en azından ölülerin ruhu, buraya herhalde mezardan iniyordu, fakat görünüşe göre Erek'te (Uruk) ve büyük olasılıkla bütün önemli kent merkezlerinde özel giriş ve kapılar da bulunuyordu. Ölülerin kayıkla geçmeleri gereken bir ırmak vardı, ama bunun dünyanın ya da ölüler diyarının neresinde bulunduğu elimizdeki mitlerde belirtilmemektedir. Ölüler âlemi Ereşkigal ile Nergal tarafından yönetiliyordu; bunların, yedi Anunna-tanrılar ve birçok talihsiz gök tanrısıyla galla'lar da dahil olmak üzere tanrılardan oluşan bir maiyeti vardı. Galla'lar dışında tümü, tıpkı gökteki tanrılar ya da yeryüzündeki ölümlüler gibi anlaşılan yiyeceğe, giysilere, silahlara, çeşitli türden kaplara, takılara vb gereksinim duyuyordu.
Sayfa 178 - Alfa yayınlarıKitabı okudu
Mezopotamya düzlüğünde, insan hayatının başlangıçları üzerine gelenek ve efsane bazı ışıklar serpiyorlar. Tarihi zamanlarda vadi, ayrı diller konuşan iki ayrı etnik unsur tarafından iskan edilmişti. Güney parça ki, Eridu, Ur, Larsa, Lagaş, Umma, Adab, Uruk ve Şuruppak (Farah) şehirlerini ihtiva ediyordu- Babil birinci sülalesinin memleketi birleştirmesine kadar, dili ve kıyafeti ile karakterlenen ve Sümerler (Sümer, bölgenin Sami adıdır) adı altında tanıdığımız garip bir kavmin hükmü altında kalmıştır. Arkeolojik izlerinde gösterdiği gibi, Sümerler,i erkenden, Babilonya'nın kuzey kısmına, hatta Asur'a kadar genişlemişlerdir. Fakat, İbranice, Asurca ve Arapça ile akraba Sami bir lehçe konuşan bir kavimle karışmışlardı. Daha, Tufandan sonra birinci sülale olan, Kiş, birinci sülalesi zamanında, sülale listelerinde zikredilen hükümdarlar arasında Sami adlı şahsiyetler bulunur ve Kiş, Sippar, Akşak, Opis ve Agade (ki daha sonra adını Akkad şeklinde şimali bütün Babilonya'ya vermiştir) şimal şehirleri, geleneğe göre, Sami hükümdarların vatanları idiler. Nihayet, siyasi iktidar Samilerin eline geçti. Fakat yine uzun bir müddet, Sümerce, ortaçağ Avrupa'sındaki Latince gibi, ritüel ve majik formüllerde kullanılmaya devam etti. Bundan başka, muahhar Babil kanununun bazı unsurlarında Sümerli bir kaynak bulmak mümkündür. Bunun içindir ki, Sümerler genel olarak, Babilonya'da medeniyetin kurucuları olarak kabul edilmişlerdir.
Sayfa 13Kitabı okudu
