Shakespeare, Moliere
_İnsan nasıl canını kurtarmak için kaçarsa bir ayıdan, ben de öyle kaçıyorum karım olduğunu iddia eden o karıdan. Ben artık kendimin değilim. Ben bir eşeğim. Bir kadının kocasıyım. Üstümde hak iddia eden kadına aitim. Siz nasıl atınız üstünde hak iddia ediyorsanız o da benim üstümde öyle. Bir hayvana sahip çıkar gibi istiyor beni. Hani beni bir
Memleketimizde üç fikir cereyanı vardır. Bu cereyanların tarihi tetkik olunursa görülür ki mütefekkirlerimiz ihtida "muasırlaşmak" lüzumunu hissetmişlerdir. Üçüncü Sultan Selim devrindel başlayan bu temayüle inkılabdan sonra "İslamlaşmak" emeli iltihak etti; son zamanlarda ortaya bir de "Türkleşmek" cereyanı çıktı.
IRKÇILIK-TURANCILIK DAVASI DOLAYISIYLA
Bu kitap, 1944 yılında, İstanbul'da Bir Numaralı Sıkıyönetim Mahkemesi'nde görülen utanç yüklü bir davanın özeti gibidir.
Bazı vatansever kişiler, 1944 yılında suç işledikleri, suçlu oldukları için değil; Türk oldukları, Türkçülük idealine aşkla bağlandıkları için büyük zulümlerden, işkencelerden
#omerhayyam
bir sır daha var, çözdüklerimizden başka!
bir ışık daha var, bu ışıklardan başka.
hiçbir yaptığınla yetinme, geç öteye:
bir şey daha var bütün yaptıklarından başka
niceleri geldi , neler istediler,
sonunda dunyayi bırakip gittiler.
sen hic gitmeyecek gibisin, degil mi?
o gidenler de hep senin gibiydiler..
geçmis günü beyhude yere yâd etme,
bir
lstanbul'da Fuhuş ve Devlet ilişkisinin Kısa Tarihçesi-3
17. yüzyıl başlarından 19. yüzyıl ortalarına kadar İstanbul' da fuh-
şun seyrine dair fazla bir kaynak yok. 19. yüzyılda genelevlerin açıl-
ması izne bağlanmış ve bu genelevlerde geneHikle gayrimüslim ka-
dınlar çalışır olmuşlardı. Müslüman kadınların ise fuhuş yapması
resmi olarak yasaktı. Hatta bu yasak edebiyat alanına dahi sıçramış
ve
Bütün Alıntılar
yazmak, bir anlamda buluşmakmış. Aynı sıkıntıları,
aynı endişeleri, aynı umutları paylaşanların buluşması, zaman-
ları farklı olsa dahi...
7
Fakat guguklu saat misali, sunulan her fırsatta konuşmaya kalk-
mak, bu devrin müzmin hastalıklarından biridir.
15
"Dilinizin sınırları, dünyanızın sınırlarıdır ... "
Ludwig
"Sun'i Hayat ve Osmanlı..."
- "... Osmanlı İmparatorluğunun 1699’dan 1922’ye kadar ayakta kalmasının asıl sebebi; bu imparatorluğu yıkmak için uğraşanlardır...
Çünkü bu imparatorluğun yıkılmasının çıkarlarına olmadığını görünce ölümü konusunda bir uzlaşmaya varamadıkları için yapay olarak yaşamasına karar kılmışlardır..."
Sayfa 432
Osmanlı Devlet-i Muazzaması...
… Hataların tashihi imkânı henüz tamamen kaybolmamıştır. Tarih ilim ispat eder ki, bir devletin hayat sahnesinden çekilmesinin tabiî şartları, pâyidâr olabilme unsurlarını kaybetmesi ve telâfi imkân ve kudreti bulamamış olması ile teşekkül eder. Osmanlılık ise bilhassa sizlerin temsil ve tatbik ettiği tazyikler ve haksızlıklar ile sun'î bir tutukluluk ve hâlsizliğe düçar edilmiştir. Sadece Osmanlılar için değil, cihan ve beşeriyet nâmına nasıl bir hata işlendiğini, bu kararı almış olan sizlerin mümtaz şahsiyetlerinin de hayatta göreceklerini söylemekte kehânet yoktur. Ben, Osmanlı Devlet-i Muazzamasının sadrazamı olarak hakikati, işbu menfâ köşesinden dahi neşir ve ilândan gaflete ve çekinmeye düşemem. Bütün arzettiklerimi ispat hakkını da her ân muhafaza ediyor ve milletlerarası bir tahkik ve tetkik heyetinin huzurunda tezimi müdafaa ve ispata hazır bulunuyorum
Sayfa 32Kitabı okudu
