sabah ezanına kadar
Âişe (ra) şöyle dedi:
Resûlullah sav gece on bir rek'at namaz kılardı. Sabah tan yeri ağarınca da kısaca iki rek'at namaz kılar, sonra müezzin gelip sabah ezanını okuyuncaya kadar sağ yanı üzerine yaslanıp uzanırdı.
Sayfa 432 - kampanya kitapları | 4. cilt | 817. hadis | Buhârî, Daavât 5, Müslim, Müsâfirîn 121-122
" Tan yeri ağarınca güzel doğudan görünecek."
Aşk, hasret ve dert çekenler gök meraklısı, olurlar; hayale, ümide kapılmak için göğe ve suya bakmalıdır. Ay bön suratlı bir
büyük aldatıcıdır. İnsan onun karşısında nelere kanar, neleri mümkün görür! Tan yeri ağarınca hakikatin çiy ışığı başımıza iner, ayılır ve apışırız. Artık ay şuğlesinin
büyük banyosundan çıkmışızdır; yürek sızısı, kum sancısı gibi, yeniden başlamıştır.
Sayfa 45Kitabı okudu
Aşk, hasret ve dert çekenler gök meraklısı olurlar; hayale, ümide kapılmak için göğe ve suya bakmalıdır. Ay bön suratlı bir büyük aldatıcıdır. İnsan onun karşısında nelere kanar, neleri mümkün görür! Tan yeri ağarınca hakikatin çiğ ışığı başımıza iner, ayılır ve apışırız. Artık ay şulesinin büyük banyosundan çıkmışızdır; yürek sızısı, kum sancısı gibi, yeniden başlamıştır.
Sayfa 55Kitabı okudu
"Yıldızlar karanlığın zulmünden kurtulmak için -her ne kadar yeryüzüne yalvarsalar da- tan yeri ağarınca bu fikirlerinden hemen vazgeçerler..."
Bir gece Hz. Ömer (R.A.) dolaşırken bir kösede konaklamış yolcu kafilesine rastlar, onlara hırsızlık yapılmasından korkar.
Hemen Abdullah İbni Avf'a (R.A.) varir. Abdullah. Hz. Ömer'e: «Yâ Emirel - mü'minîn! Gecenin bu saatindeki ziyaretinin sebebi nedir?» diye sorar.
Hz. Ömer «Yolda gezinirken bir yolcu kaafilesine rastladım, bir köşede konaklamışlar. İçimden «Bunlar simdi uykuya dalınca, hırsız baskınına uğrayabilirler» dedim. Gel, ikimiz onlara bekçilik edelim» diye cevap verir.
Böylece ikisi birlikte yola çıkarlar, kafileye yakin bir yerde yere cömelerek sabaha kadar yolculara bekçi olurlar. Tan yeri ağarınca Hz. Ömer (R.A)«Ey yolcular, haydin namaza» diye seslenir. Bunun üzerine yolcularda kıpırdamalar baslayinca. Hz. Ömer (R.A)´de oradan ayrilir.
Namaz Kılan Adam ile Köpek kıssası
Vaktiyle mescidin birinde bir adam konuklamıştı. Din yolunda gayreti kendisine azık edinmişti. O aşık adam, bir gece sabaha kadar namazdan başka bir şeyle meşgul olmamak niyetiyle mescide gitmişti.
Fakat gece olup etraf kararınca bir ses duyuldu. Namaz kılan adam, kemal sahibi birinin mescide geldiğini sandı.
...
Büyük veliler gündüz gözlerden uzak olurlar,geceleri seherlere kadar ibadet ederler ve tan yeri ağarınca hemen seccadelerini toplarlar.
Evliya sözünü sen iyi dinle.hem bu söz Sa'di den değil, Şeyh Sühreverdi'dendir: Şeyhim Sühreverdi bir gün gemide giderken bana iki şey buyurmuştu; Biri; Bedbinlerle (kötü görenler,karamsarlar) beraber olma diğeri de hodbin (kibirli,kendini beğenmiş) olma.
Bir gece sabaha kadar uyuyamadı,sabahleyin Cenab-Hakk'a şöyle yalvardığını işittim : "Ey Allah'ım cehennem benimle dolsun da başkalarına yer kalmasın."
Sayfa 146 - İnsan Kitap
Sen gelsen, bütün bildiğim kelimeleri unutsam Uykusuzlukta hayalin, atlasam ateşe, tan yeri ağarınca
Bir türkü var dilimde, "Turnam gidersen...” yollara, rüyalara...
Sayfa 64Kitabı okudu
*Soru* : İmsaktan hemen sonra sabah namazını kılabilir miyim? Tan yerinin ağarması ne zamandır?
*Cevap* : İmsak, fecr-i sadık ve tan yerinin ağarması kavramları aynı manadadır. İmsak gecenin bittiği, yatsı namazının vaktinin çıktığı andır. İmsak, oruç tutan için yemenin, içmenin ve cinsel birleşmenin bittiği zamandır. Diyanet İşleri Başkanlığının hazırlamış olduğu takvimlerde imsak vakti tesbit edilmiştir. Ramazan’da sabah ezanları da fecr-i sadıkta yani imsakta (tan yeri ağarınca) okunur. Ezan duyulmamış veya okunmamış olabilir. Ama sabah namazı vakti girmiştir. Bir kimse sabah namazını imsaktan güneş doğuncaya kadar ki zaman diliminde kılabilir.
Tan yerinin ağarması imsaktır, fecr-i sadıktır.
Selam ve Hürmetlerimle
Dr. Hasan ÇINAR
Ankara Müftüsü
Bir gece Hz. Ömer (R.A.) dolaşırken bir köşede konaklamış yolcu kafilesine rastlar, onlara hırsızlık yapılmasından korkar. Hemen Abdullah İbni Avf’a (R.A.) varır. Abdullah Hz. Ömer’e:
«Yâ Emirel – mü ‘minin! Gecenin bu saatindeki ziyaretinin sebebi nedir?» diye sorar.
Hz. Ömer «Yolda gezinirken bir yolcu kafilesine rastladım, bir köşede konaklamışlar.
İçimden «Bunlar simdi uykuya dalınca, hırsız baskınına uğrayabilirler» dedim. Gel, ikimiz onlara bekçilik edelim» diye cevap verir. Böylece ikisi birlikte yola çıkarlar, kafileye yakın bir yerde yere çömelerek sabaha kadar yolculara bekçi olurlar. Tan yeri ağarınca Hz. Ömer (R.A)«Ey yolcular, haydin namaza» diye seslenir. Bunun üzerine yolcularda kıpırdamalar başlayınca Hz. Ömer (R.A)´de oradan ayrılır.» Bize düşen, sahabîlerin (Allah (C.C) onlardan razı olsun) yolundan ayrılmamaktır.
#233756646 
Bediüzzaman Said Nursî Hz.lerinin şu şekilde var şiiri :
Seherlerde eser bâd-ı tecellî,"
(Seherlerde tecelli rüzgârı eser -İlâhî lütuf ve ihsanlara mazhar olmanın en verimli vakti seher vaktidir-)
"Uyan ey gözlerim vakt-i seherde"
(Öyleyse ey gözlerim, bu tecelliden nasip almak üzere uykudan
"Yukarıdaki ayet inince, bir siyah, diğeri beyaz iki tane ip alıp, bunları yastığımın altına koydum. Sahurda bunlara bakıyor, birbirinden ayırdedilecek kadar tan yeri ağarınca yemeği içmeyi bırakıyordum. Sabah olunca, Resulullah (s.a.s)'a gidip yaptığım şeyi ona haber verdim. O, şöyle buyurdu:"
"Senin yastığın ne kadar da büyükmüş! Ayette kastedilen, gündüzün beyazlığı ve gecenin siyahlığıdır. Bunları bir yastığın altına nasıl sığdırırsın'!" (Buhârî, Savm, 16).
sorularlaislamiyet.com/bakara-suresi-1...
Seni seviyorum gün batımı da
Seni bekliyorum gece yarısında,
Seni istiyorum tan yeri agarınca ..
Buharı 6310 ,Müslim 1718
Âişe radıyallahu anhâ şöyle dedi:
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem gece on bir rek’at namaz kılardı. Sabah tan yeri ağarınca da kısaca iki rek’at namaz kılar, sonra müezzin gelip sabah ezanını okuyuncaya kadar sağ yanı üzerine yaslanıp uzanırlardı.
