Ali Şeriati: Kürt medeniyetinden, Yunan ve çağdaş Amerikan medeniyetine...
Araştırmacı Remzî Pêşeng'in Ali Şeriati konulu makalesi...
Ali Şeriati’nin “İslam Bilim” ve Medeniyetler Tarihi adlı derslerinin “ Orijinal” çevirisi - 1
…Buna göre, Beynen Nehreyn’den Kürt adasından Yunanistan’a yansıyan Zeus isimli Tanrı, kültür ve medeniyetin
Delilik Üzerine
“Ben deli değilim, benden başka herkes deli olduğu için beni deli zannediyorlar.
İnsanın kendi olabileceği tek yer akıl hastanesidir sanırdım, yanılmışım. Delirmeye bile hakkınız yok burada. Tımarhane delirme hakkının kutsandığı mabed değil midir? Değilmiş!
İnsan tımarhanede bile delirme hakkını elde edemiyorsa ölsün daha iyi. Ben size ve
Evrim teorisini biraz araştırmıştım, buna inanıyorum. Kainatın binlerce yıllık değil milyonlarca yıllık bir hayatı olduğunu düşünmekteyim.
Big Bang yani "Büyük Patlama"da küçük ve tek bir noktaya sıkışmış çok büyük bir enerji vardı. Öyle ki bu enerji giderek evrenin her yerine saçılmıştır. Tanrı'nın ise nerede devreye girdiğini
"TANRI ÖLDÜ!!!"
Friedrich Nietzsche “Tanrı öldü” dediğinden beri 134 yıl geçti ve bu söylemiyle 19. yüzyıl’dan günümüze kadar felsefe öğrencilerine baş ağrısı olmaya devam etti. Belki de felsefede en iyi bilinen fikirlerden biridir, hatta “Şen Bilim (the gay science)”in bir kopyasını eline bile almamışlar tarafından bile; kaldı ki kitap buradan türemiştir. Fakat
NEDİR İLMİN BAŞI?
Vaktiyle köyün birinde Deli Hüseyin diye anılan bir adam varmış. Yirmi yaşına varan Deli Hüseyin evlenmiş, düğün yapmış. Düğün gecesi, nikâh kıymaya gelen iki hocaefendi bir dînî mesele hakkında güzel bir sohbete başlamışlar. Genç Hüseyin hayran hayran bu mubâhaseyi dinlemiş, o yaşına kadar geçirdiği zamana hayıflanmış, içinde
Fuzuli
Degüldüm men sana mâ'il sen etdün aklumı zâ'il
Mana ta'n eyleyen gâfil seni görgeç utanmaz mı
(Ben sana düşkün değildim.Benim aklımı sen aldın.Beni ayıplayan kişi,acaba seni görünce beni ayıplayacağına utanmayacak mı?)
Sevgilinin ne kadar güzel olduğu anlatılmak istense de gerçek manada tasavvufî bir beyittir.Mutasavvıflara göre Tanrı, kendine yakın gördüğü, dünya ilgilerinden temizlenmiş olanla ilgilenir,onları dener ve aşkına layık görürse gönlünde tecelli eder.Burda âşıkın fikri ve seçeneği yoktur.Aşk, akılla ilgili değildir.Aklını kaybedene mecnun veya meczub denir.Mecnun/meczub Tanrı cazibesine tutulmuştur ve ona dokunulmaz yarı ermiş sayılır.Mecnunlara halk yaklaşmaz ama yardımını da esirgemez.
Aklın zâil olması,deliliktir ,deliler gâfildir;dünya ile ve cevreleriyle ilgileri yoktur.İlahi aşkla yandıkları için çevrelerinden farkli olduklari icin dünyaya ayak uydurmadıkları icin ayıplanırlar.Ama bir gün ilahi aşkı bilmeyen Tanrı'nın huzuruna çıkınca dünya işlerinden ve gafletinden pişman olacak ve utanacaktır.
"Adalet adına Tanrı inkar edildi, fakat Tanrı fikri olmadan adaletin kendinden bahsetmek mümkün müdür?"
Albert Camus
Carl Sagan
Tanrı fikri , beyaz sakallı dev bir erkeğin gökyüzünden herşeyi idare etmesi gibisinden tasvir edildiği sürece gülünçtür. Yok eğer , tanrıdan kastedilen evreni yöneten fizik kanunlarıysa , o zaman kesinlikle tanrı vardır . Ne var ki bu tanrı , duygusal olarak insanları pek tatmin etmez çünkü yer çekimi kanununa ibadet etmek saçmalıktır.