İnanna, Dumuzi'ye söylüyor
Sana söyleyeceklerimi,
Şarkıcılar, şarkılar içinde dalgalandırsın!
Sana söyleyeceklerim
Kulaktan kulağa aksın,
Yaşlıdan gence geçsin!
Bal adamım, beni tatlandıran bal adamım.
Beyim, tanrıların bal adamı!
Elleri bal, ayakları baldır onun.
Sayfa 117Kitabı okudu
Tanrıların Kökeni - 1
Hominin beyinleri büyüdükçe ve çeşitli beyin alanları arasında daha güçlü bağlantılar giderek geliştikçe zekaya, kendimiz hakkında düşünme becerisine, başkalarının ne düşündüğünü düşünme becerisine (zihin kuramı) ve daha sonra kendimiz hakkında düşündükleri ile ilgili düşünme özelliğimiz olan içebakışçı yetiye kavuştuk.
Nihayet yaklaşık 40.000 yıl önce, otobiyografik bir bellek edindik ve kendimizi öncesinde mümkün olmayan bir biçimde geçmişte ve gelecekte düşünebilme becerisi kazandık. Artık Modern Homo Sapiens olmuştuk.
Kendimizi düşünsel olarak zamanda geriye ve ileriye götürebilmek, kendi ölümlerimizi öngörmemize izin verdiği için biz modern insanların düşüncelerini derinden etkilemiştir.
Geçmiş, şimdiki zaman ve geleceği birbiriyle birleştirme konusundaki yeni becerimiz rüyalarımıza daha öncesinde mümkün olmayan yollarla anlam yüklememizi sağladı. Tylor'un belirttiği gibi, ölen atalarımız rüyalarımıza girerek bizi ziyaret ettikleri için ölmüş ruhların öbür dünyada var olmaya devam ettiğini düşündük. Böylece, kaçınılmaz olarak bu ruhlardan yardım talep etmeye ve gönüllerini almak için çaba göstermeye başladık.
Ölümden sonra insanların başka bir biçimde var olmayı sürdürebildikleri kabul edildiğinde, tanrı düşüncesinin tohumları da ekilmiş oldu.
Sayfa 234 - Tanrıların Kökenine Dair Diğer KuramlarKitabı okudu
Ve insan Tanrı'yı kendi suretinde yarattı:
Bilgelik Tanrısı yumuşak kilden şekiller yapıyor ve Tanrıçaya sesleniyor:
"Ey annem! Adını vereceğin yaratık oldu,
Onun üzerine Tanrıların görüntüsünü koy
Dipsiz suyun çamurunu karıştır,
Kol ve bacakları meydana getir.
Ey annem! Yeni doğanın kaderini söyle!
İşte o bir insan."
Buradan anlaşılacağı üzere, Sümer'de Tanrılar insanı kendi görüntüleriyle yaratmışlardı. Bu da onların Tanrıları insan gibi düşündüklerine bir kanıt oluyor. Aynı deyimi Tevrat'ta buluyoruz:
Tekvin bap 1:27
"Ve Allah insanı kendi suretinde yarattı, onları erkek ve dişi olarak yarattı."
Sayfa 33 - Kaynak Yayınları, 9. Basım, 2005.
TARİHTEKİ İLK SAVAŞ ACILARI: SÜMER AĞITLARI
Sümer şehirleri zaman zaman düşmanların saldırısına uğrayıp yakılıp yıkılmış ve yağma edilmiştir. Bu olaylardan sonra ülkede yeniden bir canlanma başlıyor. Başa geçen Sümer önderlerine ülkeyi yeniden ayağa kaldırmak için büyük görevler düşüyor. Yıkılmış şehirlerin onarılması, savaş sıkıntılarıyla morali bozulan halkın canlandırılması, ülkenin askeri ve politik gücünün sağlanması gerekiyordu. İşte bu şartlar içinde Sümer ve Akad şairleri bu olaydan acıklı şiirler halinde dile getirmişlerdir ki, bunlara ağıt veya yuğlar diyoruz. Bu ağıtlarda önce Sumer'in nasıl yakılıp yıkıldığı, tanrıların şehirleri nasıl terk ettiği, daha sonra da şehirlerin yeniden yapılması ve tanrıların yerlerine dönmesi ve bunların kutlanması anlatılıyor. Sümer inanışına göre bu felaketler yine kendi tanrıları tarafından veriliyor. Tanrılar halkın yaptıkları uygunsuzluklar yüzünden onlara kızıyor ve tanrılar meclisinde onları böyle felaketlerle cezalandırıyorlar. Çoban Tanrısı Dumuzi gibi bazı tanrılar yok olunca da arkalarından ağıtlar yapılıyor.
Sayfa 216Kitabı okudu
Sokrates bunun üzerine en önemli soruyu sorar, temel soruna değinir. Aşk’ın kökeni nedir? Nasıl var olmuştur? Aşk’ın bir tanrı değil büyük bir iblis olduğu kendisine söylendikten sonra, Sokrates şunu öğrenmek ister: “Öyleyse annesi babası kimdi?”
…
Mit, bize, Afrodit’in doğum gününde tanrıların büyük bir şölen yaptığını söyler. Kurnazlık
-Theoder_Reik556.jpg){kind=small}
TARİHTE İLK KADIN ŞAİR ve SARGON-MUSA HİKAYESİ BENZERLİĞİ
Tarihteki her konu gibi kadın şairi de ilk olarak Sumer topraklarında buluyoruz. Bu şair bayan hem bir prenses, hem de önemli bir mabedin baş rahibesi. ilk Akad Kralı I. Sargon'un kızı
(M.Ö 2400) Sargon, kendinden hemen hemen 1000 yıl sonra onun ağzından yazılmış bir şiire göre, bir
Tanrıların kökeni ise tartışma konusudur. Bazılarının (örneğin Zeus) Yunan dünyasına Dorlar tarafından getirilmiş olduğu, bazılarının Anadolu, Mezopotamya veya Mısır kaynaklı olduğu gösterilmeye çalışılmıştır.
Sayfa 130 - İstanbul Bilgi Üniversitesi YayınlarıKitabı okudu
Diyalektik *
_Spinoza: Anlamak, sevmenin başlangıcıdır.
_Leonardo da Vinci: Anlamadığın bir şeyi, ne sever ne de nefret edersin.
_Marki de Sade: İnsanın anlamadığı ve bilmediği bir şeyden hoşlanmaması kadar doğal bir şey olamaz.
_Gazali: Bir şeyi sevecek ya da düşman olacaksan, onu bilmen gerekir.
_Freud: Sevmek için anlamaya gerek yok çünkü insan duygusal