Evvela iman, sonra Şeriat, sonra tarikat, peşinden hakikat ve marifet yolu... tek kelimesiyle tasavvuf yolu...
Nakşibendi Tarikatının Kökeni
Hiç şüphesiz Allah c.c ulaştıran tasavvuf yollarının en yücelerinden biri, Nakşibendî Sâdatının (kds) yoludur. Çünkü bu tarikat , özüyle seçkin sahabenin yolu ve pak Ehl-i beyt’in meşrebidir. Zira Nakşibendiyye tarikatı, feyiz ve bereketini Sıddîkkıyye silsilesinde ümmetin en faziletlisi Hz. Ebu Bekir’den ( rah) Aleviyye ve altın silsilede ilim şehrinin kapısı Hz. Ali b. Ebu Talip’den almıştır.
Özet olarak övülen ahlaklar
Övülen ahlakların toplamı yetmiş sekiz tanedir. Bunları şöyle sıralayabiliriz:
1. İman,
2. Ehl-i sünnet ve'l-cemaat itikadı,
3. İhlâs,
Sayfa 310
Şeriatsız tarikat ve tasavvuf olmaz.
Sayfa 72 - Bedir Yayınevi/ cümle kapaktan alıntılanmıştır.Kitabı okudu
Tevhit Ehli. İnsan-ı Kamil
Nefsini terbiye eden insan, bu tasavvuf felsefesi ve Arabi’ye göre, şeriat, tarikat, marifet ve hakikat kapılarından sırası ile geçer ve en sonunda Allah ile olur, Allaha döner, Yaradan ile yaratılanın bir aradalığına dönüşür.
Yani tasavvufta Vahdet-i Vücutun tanımladığı şeye, Yaradanla yaratılanın tek bir kaynaktan geldiği noktaya döner ve bir olur.
*****
Sayfa 17 - Destek YayınlarıKitabı okudu
Alevilik nedir?
Genellikle Hazreti Ali'ye bağlı olan ve onun tarafını tutan zümrenin mezhebine verilen addır. İmamlığın Ali'ye doğrudan doğruya Allah ve Peygamber tarafından verildiğine inananlara «Şia-i Aleviyye» denir.
Mezhebin esasını bu inanış teşkil eder. Sonradan birçok kola ayrılan Alevilik İslam'da ilk dini ayrılık hareketini teşkil
