Dostoyevski Suç ve Ceza
Dostoyevski'nin Suç ve Ceza kitabı üzerine derlenmiş güzel bir yazı.
Suç ve Ceza'yı Niçin Okumalısınız?
1- Felsefesi için
Suç ve Ceza, yalnızca kurgusal bir hikâye değil. Konusu ve yazım tarzı bir yana, felsefesi de oldukça değerli. Ki bu iki etmeni de şekillendiren, kitabın sadece önemli bir öyküye değil, sağlam bir düşünceye de sahip
Tartışma Modeli 7
Konuşarak ve tartışarak bir çok sorunun çözülebileceğine inanıyorum, yoksa sonu olmayan kurguların oluşmasına izin vermiş oluruz.
Tartışmanın, düşündüklerimizi gerekçelerle, kaynaklarla ve bakış açımızla karşımızdakini aktarmak olduğunu düşünüyorum.
Sayfa 46Kitabı okudu
Tartışma Modeli 7
Tartışırken kişi kendi bakış açısından olayları ve kişileri değerlendirdiği için doğal olarak bir yere kanalize olur, bundan dolayı da diğer bakış açısını göremeyebilir.
Amaç, tartıştığımız konuda göremediğimiz bakış açısını detaylarıyla algılamaya ve görmeye çalışmaktır aslında...
Sayfa 47Kitabı okudu
Tartışma Modeli 7
Dünyada veya uzayda olan her şey üç boyutludur ve aynı anda hiçbir şeyin tüm boyutlarını göremeyiz ve görmek de istemeyiz.
Tıpkı çocuklarımız, ebeveynlerimiz veya çok değer verdiğimiz konularda objektif olamadığımız gibi.
Sayfa 47Kitabı okudu
Tartışma Modeli 7
Herkesle tartışabiliriz, yeter ki karşımdaki kişi beni algılamaya çalışsın.
Anlamak ve algılamak çok farklı şeyler.
Anlamak kendi etik, ahlaki, siyasi, kültürel, dinsel, duygusal, cinsel değerlerinle beni değerlendirmendir.
Sayfa 47Kitabı okudu
Tartışma Modeli 7: Algılamak
Algılamak beni ben olarak değerlendirmeye çalışmandır. Yani ‘yargılamanın olmadığı’ bir dinleme şekli.
“İşte benim için önemli olan algılamak.” Algılayan kişi tartışır, bu şekilde tartışan kişi kendisini yeniler, yenileyen kişi de zamana karşı yıkılmazdır!
kifayetsiz muhterisler
“Dünyanın asıl sorunu, akıllılar hep kuşku içindeyken aptalların daima kendilerinden emin olmalarıdır.”
Bertrand Russell
Literatürde "Dunning-Kruger Sendromu" olarak da geçen, Türkçede ise “kifayetsiz muhteris” kavramına denk düşen, insana dair bir olgudan bahsetmek istiyorum. Bu kavram, “yetersiz” anlamına gelen “kifayetsiz” ve
Eleştirel ve Alternatif Eğitim: Sınavlar, Çokkültürlülük ve Diğer Sorunlar
1. Giriş
Türkiye’nin eğitim sisteminde, sorunlar açısından yok yok. Böyle olunca, toplumun tepkisizliğine şaşmamak gerekiyor. ‘Okulsuz toplum’ tartışmaları açısından bakarsak (bkz. Baker, 2006; İllich, 2006), kapitalist okullar, toplumsal benzeştirme (asimilasyon) rolünü başarıyla gerçekleştirmektedirler. Okullar, geçmişte, toplumsal mücadelenin
