Tasavvufun Gayesi :
kötü ahlak ve maddi manevi düşük vasıflardan arınmak;
iyi ahlak ve üstün vasıflarla donanmaktır.
Sayfa 18 - Şöyle ki: ”Ben üstün ahlakı tamamlamak için gönderildim” mealindeki hadisin işaretlerinden,en üstün Peygamberin gönderilişi ve peygamberliğindeki gayenin ,yüksek ahlakı tamamlamak olduğu anlaşılmış oluyor.Kitabı okudu
Tasavvufun gayesi Allah'ın sevdiği bir insan olmaktır. Allah'ı bilen, ârif, Allah tarafından sevilen makbul bir kul olmaktır.
Sayfa 25Kitabı okudu
Övülmüş iyi hasletlerin kazanılmasını ve kınanmış kötü huy ve davranışların yok
edilmesini, bilhassa, tasavvuf yoluna girmekle daha rahat, daha kolay ve daha hızlı bir
şekilde gerçekleştirmek mümkündür.
Netice; tasavvufun gayesi kısaca, en üstün Peygamber’in ahlâkını kazanmak ve İlâhî Ahlâk ile sıfatlanmak ve Şer’î amelleri kolaylık ve rahatlıkla ifa etmektir.
Şu kadar var ki, belirtilen gaye, bu yolun isteklileri ve yeni girenleri tabakasına ait olup
visale ermiş, kemâle kavuşmuş ve daha yukarı mertebelere erişmiş olanların bunlardan
başka olan yüksek gayelerine, yerinde işaret olunacaktır.
Tasavvufun gayesi, kötü ahlak ve maddi- manevi düşük vasıflardan arınmak; İyi ahlak ve üstün vasıflara donanmaktır.
Sayfa 18 - nfk yayınları
Tasavvufun gayesi, kötü ahlâk ve maddî-mânevî düşük vasıflardan arınmak; iyi ahlâk ve üstün vasıflarla donanmaktır. Şöyle ki:
«Ben üstün ahlâk değerlerini tamamlamak için gönderildim» meâlindeki hadisin işaretlerinden, en üstün Peygamberin gönderilişi ve peygamberliğindeki gayenin, yüksek ahlâkı tamamlamak olduğu anlaşılmış oluyor.
Bu yola bağlı olan taifenin de maksatlarının en yükseği ve isteklerinin gaye noktası, her şeyde Peygamber’e tam anlamıyla ittiba (uyma)dır. Zahirde ve batında mahlûkatın en faziletlisi olan Allah Resûlüne hakikatiyle vâris olmaktır. Demek ki, tasavvufun ve dolayısiyle velâyetin de gayesi bu olmak lâzım gelir.
Mesnevi'de tasavvufun gösterdiği hak yolunda müridlerini irşad ve tenvirden başka bir gayesi yokdur; halbuki Divan'ı, ruhunun en derin ve girift ilhamlarının tercümanı olmuşdur.
Sayfa 19 - Hece Yayınları - Birinci Basım - 2002Kitabı okudu
