Nokta Üzerine Tasin
Ama insanoğlu, dolaylı tanıklığa başvurur, sığınağa kaçar, kıvılcımlardan korkar, niyeti bozulur ve yoldan çıkar.
Sayfa 31 - YabaKitabı okudu
Dedi ki: "Ben bu kanatlarımla sevgilime uçuyorum."
Dedim:"Yazık sana! Çünkü O, hiçbir şeye benzemez; O, herşeyi duyandır, herşeyi görendir.
Sayfa 31Kitabı okudu
«Bir şey, ancak karşıtının yardımıyla kavranabilir;
tıpkı ince ak ipek kumaşların, siyah kıllarla birlikte dokunabilmesi
gibi. Bundan dolayı Melek, iyi işleri gösterir
ve der ki 'Bunları yaparsanız ödüllendirilirsiniz.'
Ama önceden kötünün ne olduğunu bilmeyenler, iyinin
ne olduğunu bilemezler.»
Alevin ışığı, gerçekliğin bilgisidir; sıcaklığı, gerçekliğin gerçekliğidir; onunla birleşme (tek oluş) ise,
gerçekliğin Doğru'sudur.
Sayfa 20 - PDF
Hallac-ı Mansur’a göre, Tanrıdan başka varlık olmadığı için, «ben filâncayım» demek, Tanrının karşısına ayrı bir varlık olarak çıkmak amacı taşır ve yanlıştır; bu yüzden, «ben Tanrıyım» demek gerekir.
Sayfa 10
«Dış yürek, Sana secde etti, iç yürek de iman etti.» Son sınır'a ulaştığında, dedi ki: «Sana, gerektiği gibi tapınamıyorum.» Gerçekliğin gerçekliğine ulaştığında ise, şöyle dedi: «Sen, kendine tapılabilecek tek varlıksın.»
Sayfa 22Kitabı okudu
Tanrı ona buyurdu: <Secde et!> O da şöyle dedi:<Senden başkasına secde etmem.> Tanrı dedi ki: <Lanetim senin üzerine yağsa bile mi?> O da şöyle dedi: <Benim için bir ceza değil bu.>
<Karşı çıkmamla, senin katıksızlığını onaylıyorum, aklım seni anlamıyor. Adem'in sana benzerliği nedir ve ben ki İblis'im, senden farkım nedir!>
Sayfa 39 - YabaKitabı okudu
Musa dedi ki: «Buyruğa karşı geldin» İblis şöyle yanıtladı: «Bir sınavdı o, buyruk değil.» Musa dedi ki: «Ama suretini değiştirdiğinde günah işlemiş olmadın mı?» İblis yanıtladı: «Ey Musa, bu, görünüşlerin ya- nıltmacasından başka bir şey değil; ruhsal durum buna bağlı değildir, buna göre değişmez. Tanrısallık bilgisi, başlangıçtaki gibi, doğru kalır; bireyler değişse bile, o değişmez.»
Musa sordu: «Şimdi onu anımsıyor musun?» İblis yanıtladı: «Ey Musa, katıksız aklın belleğe gereksinimi yoktur; bu akıl tarafından ben anımsanırım ve O anım sanır. O'nun anımsaması benim anımsamamdır, benim anımsamam ise O'nun anımsaması... Madem ki birbiri mizi anımsıyoruz, biz ikimiz nasıl bir olmalıyız? Şimdi hizmetin daha temiz, günlerim daha güzel, anımsayı- şım daha görkemli; çünkü eskiden kendi mutluluğum için Ona hizmet ediyordum, şimdiyse O'na O'nun için hizmet ediyorum.»
Sayfa 41
Senden uzak olmak diye bir şey yok benim için, çünkü biliyorum uzaklığın ve yakınlığın bir olduğunu.