İmza seçilmiş bir sembol olarak tesadüfi değildir ve çok ilginç bir şekilde kişinin tüm hayatının ve düşüncelerinin kısa bir özeti gibidir.
Örneğin liderlerin bir çoğunun imzası, ortalama insanların imzasından daha büyüktür. Dünya çapında liderlerin imzaları, şaşırtıcı bir şekilde okunaklıdır ve isimlerini imzalarından okuyabiliriz. Bununla birlikte birçok sıradan insan okunaksız bir imza kullanmayı tercih eder.
.
Eğer dürtülerimiz sadece açlık, susuzluk ve arzuyla sınırı olsaydı, neredeyse özgür olabilirdik, ama şimdi esen her rüzgardan, tesadufi bir kelime ya da sahneden etkilenip o yöne sürükleniveriyoruz.
.
Sayfa 81Kitabı okudu
imza seçilmiş bir sembol olarak tesadüfi değildir ve çok ilginç bir şekilde kişinin tüm hayatının ve düşüncelerin kısa bir özeti gibidir. örneğin liderlerin birçoğunun imzası, ortalama insanların imzasından daha büyüktür. dünya çapında liderlerin imzaları, şaşırtıcı bir şekilde okunaklıdır ve isimlerini imzalarından okuyabiliriz. bununla birlikte birçok sıradan insan okunaksız bir imza kullanmayı tercih eder.
ailelerine aşırı önem veren insanların imzalarında mutlaka soyadları da kullanılır. bazı kişiler ise sadece soyadlarını kullanırlar.
Sayfa 121 - pdfKitabı okudu
Hiçbir şey zekayı tutkulu bir şüphe kadar keskinleştiremez.
Hiçbir şey olgunlaşmamış bir aklın tüm olanaklarını karanlığa karışan bir iz kadar harekete geçiremez.
Bazen çocukları bizim gerçek dünya dediğimiz dünyadan ayıran yalnızca incecik bir kapıdır ve tesadüfi bir esinti ile açılır.
Sayfa 44 - puslu yayınlarıKitabı okudu
Evet, İsa aynı Buda, Mahavira, Krishna gibi aydınlanmış bir varlıktı.
bana Yahudilere benziyormuş gibi geldi."
Evet, Keşmirliler gerçekten Yahudi görünüyorlar - yüzlerinde, her ifadesinde. Keşmir'de nereye giderseniz gidin, bir Yahudi topraklarında hareket ettiğinizi hissediyorsunuz. İsa'nın Keşmir'e Hindistan'da bir Yahudi toprağı olduğu için geldiği düşünülüyor - orada bir Yahudi kabile yaşıyordu. Keşmir'de
216.jpg){kind=small}
Peki, eğer ölüm kaçınılmazsa, eğer tüm yapıtlarımız, hatta tüm güneş sistemi bir gün yok olup gidecekse, dünya tesadüfi ise (yani, her şey pekala başka türlü de olabilir idiyse), eğer dünyayı ve o dünyanın içindeki insani düzeni insanlar kurmak zorundaysa, o zaman yaşamın ne gibi bir kalıcı anlamı olabilir?
Sayfa 21Kitabı okudu
