Teslimiyet ve rıza göstermek arasındaki fark;
Bir fark da şudur: Teslim, kaderin hükmü belirmeden önceki boyun eğiş ve ön kabuldür. Rızâ ise, bu hükmün ortaya çıkmasından sonraki benimseyiştir.
Sayfa 283Kitabı okudu
Ne teslimiyet ne de rıza, sadece "bana ne oluyor" ya da "bu benim başıma geliyor olamaz" dedirten gerçeğin sersemleticiliği.
Sayfa 11 - Can Yayınları, 1. BaskıKitabı okuyor
47. makale
Başı vera, sonu rıza, teslimiyet ve tevekküldür...
(Allah'a yaklaşmak)
Sayfa 124Kitabı okudu
Güzel ve makbül olan rızâ ve teslimiyet tir:
Sayfa 104Kitabı okudu
Yaşlı bir adam bana uykumda sordu: 'Hangi şey kulu Allah Azze ve Celle'ye yakınlaştırır?'
Dedim ki: 'Bunun başı ve sonu vardır. Başlangıcı; vera', sonu; rızâ, teslîmiyet ve tevekküldür.'
Sayfa 114Kitabı okuyor
Dua ediyorsun "Allah'ım beni şunlardan kurtar!" diye ve Allah "Duanı kabul ettim." diyor ve sen zindana giriyorsun. İşte hükm-i ilahiye rıza, işte teslimiyet, işte sabr-ı cemîl, işte zindanı günahtan yeğ gören basiret, işte bir ateşten kaçar gibi sahibini günahtan kaçıran takva ve işte bak Mısır'a sultanı kuyudan, zindandan nasıl gelecek, bak ve gör ki akıbet, güzel son ya bu dünyada ya ahirette belki de hem bu dünyada hem de ahirette nasıl da muttakilerin olacak.
Sayfa 100Kitabı okudu
Andolsun ki elbette sizi (koruduğumuz bunca belâya nazaran) çok az bir şeyle; korkuyla ve açlıkla, bir de mallardan, canlardan ve mahsullerden biraz eksiltmeyle mutlaka imtihan (edenin muamelesine tâbi) edeceğiz. (Habibim!) O (belâlara) sabreden kişileri (cennetle) müjdele!
O (sabırlı) kimseler ki; kendilerine bir musibet ulaştığında: "Şüphesiz biz Allâh'a ait (kul ve köleler) iz ve kesinlikle biz ancak O'na dönücü kimseleriz!" derler.
İşte sana! Onlar (var ya); Rablerinden (art arda gelen) mağfiretler ve büyük bir rahmet sadece onlar üzerine (inmekte) dir.
Yine işte sana! Ancak onlar (başlarına gelen belâlara karşı teslimiyet ve rıza gösterdiklerinden dolayı, doğru yola) hidâyet bulanların ta kendileridir.
Sayfa 23 - bakara sûresi, 155-156-157
İmanın zirvesi dörttür : Hükme sabır,kadere rıza,ihlasla tevekkül ve Yüce Rabbe teslimiyet.
Kalbinin üzerindeki o yükü hafifletebilecek tek şey ne biliyor musun? Koşulsuz teslimiyet... Yani başımıza bir musibet,bir sınav geldiğinde,bunu Allah'ın buyurduğunu kabullenmek ve rıza göstermek...
...
O'nun nasip ettiği ve nasip etmediği her şey güzeldir. Bizim için hangisinin daha hayırlı olduğunu bilemeyiz.
O'nun kaderine rıza ve teslimiyet, en önemli psikolojik denge, entelektüel tutarlılık ve manevi zafer sayılır.
Sayfa 71
Müslümanca düşünen bir insan, herhangi bir durum oluşurken üç ayrı safhada, üç ayrı tavrı gösterir. Önce, yapılması gereken konuda takatinin sonuna kadar ceht, gayret ve her türlü sebebi yerine getirir. Olayın meydana gelişi sırasında, korku ve telaşa kapılmadan Allah'a teslimiyet ve tevekkül gösterir. Sonunda ise takdire rıza gösterir ve ortaya çıkan neticenin hakkımızdaki en hayırlı durum olduğunu kabul eder.
Kadere rıza göstermek ve teslimiyet..
“..şimdi görebildiğim kadarıyla,teslimiyeti seçmemden,kendi kişisel yazgıma karşı umursamaz bir durum takınmamdan sonra yaşamın daha yumuşak ellerinde yoğrulmaya başladım.”
Sayfa 126 - YkyKitabı okudu
Her kim Allah'a ve Resul'üne muhakeme olmaya iltizam etmez ise (Iltizam; ona muhakeme amelini gerçekleştirmek veya onunla hükmetmektir. Ona rıza, teslimiyet ise batıni olup imanın diğer mertebeleridir. İbn Teymiyye burada itikattan değil amelden ko- nuşmaktadır.)
Müslümanca düşünen bir insan, herhangi bir durum oluşurken üç ayrı safhada, üç ayrı tavrı gösterir. Önce, yapılması gereken konuda takatinin sonuna kadar ceht, gayret ve her türlü sebebi yerine getirir. Olayın meydana gelişi sırasında, korku ve telaşa kapılmadan Allah'a teslimiyet ve tevekkül gösterir. Sonunda ise takdire rıza gösterir ve ortaya çıkan neticenin hakkımızdaki en hayırlı durum olduğunu kabul eder.
Sayfa 43Kitabı okudu
Evet bu zamandaki siyaset, kalpleri ifsad edip asabî ruhları azap içinde bırakır. Selâmet-i kalp ve istirahat-i ruh isteyen adam, siyaseti bırakmalı. Evet, şimdi küre-i arzda herkes ya kalben ya ruhen ya aklen ya bedenen gelen musibetten hissedarlıktan azap çekiyor, perişandır. Bilhassa ehl-i dalalet ve ehl-i gaflet, merhamet-i umumiye-i
Sayfa 190Kitabı okuyacak
