Özgürlük, insanın ruh, beden ve sosyal sağlığı için en önemli kavramdır. İnsanın özgürlükte ulaşabileceği nihai nokta ‘teslimiyet’tir. İslam’ın öngördüğü anlamda ‘teslimiyet’, insanı sebepler dairesinde çalışmaya teşvik ederken, rıza makamındaki özgürlüğe taşır. Tekâmül yolculuğunun son basamağı olan ‘rıza makamı’, egodan arınıp latif duygularla devam edilen yolculuğun özgürlük basamağıdır. Rıza makamı, hiçbir beşeri akımın, metodun, felsefenin, teknolojinin veremeyeceği huzuru ve güveni verir.
Sayfa 59Kitabı okudu
Avamın tevbesi günahlardandır; havassın tevbesi kusurlardandır. Hâssatü'l- havassın tevbesi ise gönlü, Gaybleri Bilen' in huzurundan uzaklaştıran her şeydendir.
Her makamın tevbeye ihtiyacı vardır. Tevbenin de, samimi olmaması hâlinde başka bir tevbeye ihtiyacı olur. Recâ, (sonucunda) kendine güven ve aldanış ortaya çıktığında tevbeye ihtiyaç duyar; havf, (sonucunda) ümitsizlik ortaya çıktığında; sabr, endişe ve kaygı ortaya çıktığında; zühd, dünyaya ilgi esnasında; vera', ruhsatlara uyuduğunda ya da tamah uyandığında; tevekkül, tedbir ile ihtiyar ve rızka ihtimam fikri doğduğunda rıza, teslimiyet, kader tecelli ettiğinde onu beğenmeme ve hoşnutsuzluk gösterme durumunda; murakabe, zâhirde kötü edeb ve bâtında da kötü düşünceler esnasında; muhasebe, vakitler, Hakk' a yaklaştırmayan işlerde zayi edildiğinde; muhabbet, kalp Sevgili'den başkasına meylettiğinde; müşâhede, gönül, şahit olunan (Allah'tan) başkasına yöneldiğinde; ya da başka bir histe takılarak meşgul olup gönüllerin miracındaki ilerleyişte bir artış olmadığında. Bunun için, Peygamber Efendimiz sav, bir celsede yetmiş ya da 100 kere istiğfar ederdi.
Samimi Nasuh bir tevbe 4 şeyi bir araya getirir.
1.dil ile istiğfar
2.bedenle o günahı terk etmek
3. Kalpte o günaha yönelik bir ısrarın olmaması
4. Kötü arkadaşlardan ayrılmak.
İbn Acîbe
Sufilerin El Kitabı
Tasavvufun hakikatlerini görmeye yükseliş
Yabancılaşma, sabır, tevekkül, teslimiyet, rıza, kanaat, şükür gibi insani erdemleri unutmak yerine İsyan ve nankörlüğü seçmektir
113. Hikmet
ZÂHİRDE İTÂAT, BÂTINDA TESLİMİYET
Cenâb-ı Hak ne zaman zahirde seni emrine itaatli ve bâtında kahrına teslim ve rıza ile rızıklanmış ve mütevekkil kılarsa, artık sana ilâhi nimetini pek büyük ettiği, şüpheden uzak olur.
Hane-İ Saadetleri
O yuvada ümmetin anneleri, odalarına ancak başlarını eğerek girebilirlerdi. Odaları, ancak kifâyet miktarı bir alandı. O yuvada günlerce ocak yanmaz, yiyecek bir şey bulunmazdı. Fakat o mesut yuvada, maddî rızıktan ziyâde; rızâ, sabır ve teslimiyetin lezzetiyle yaşanırdı.
Sayfa 29Kitabı okudu
Tesettürde kadının:
Başörtüsü; Kadın için kimliğinin onuru inancının gururudur.
Başörtüsü; Kadının şahsında İslam'ın sembolüdür.
Başörtüsü; Kadının fiili olarak İslami inancının ispatıdır.
Başörtüsü; İslami duruşun, hakka teslimiyetin ifadesidir.
Başörtüsü; Allah'a karşı yapılan itaatte sadakati göstermektir.
Başörtüsü: Allah ve Resulünün emirlerine itaatle yaşamaktır.
Başörtüsü; İslam'ı bilmeyenlere, yaşayarak İslam'ı tebliğdir.
Başörtüsü; Asrısaadet ve ehlisünnet yoluna uymaktır.
Başörtüsü; Gelecek fitne, fesat, hava, hevesata engeldir.
Başörtüsü; Kadının hayâ ve iffetini korumasıdır.
Başörtüsü; Kadın güzelliğinin her zaman süsüdür.
Sayfa 60
