Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Dertler pek çoktur. En mühimi günahlardır. Şifalar da çoktur; en güzel şifa günahlara tevbedir. İlaçların şartları olduğu gibi tevbenin de şartları vardır. Tevbenin ilk şartı pişmanlıktır. Bu pişmanlık içeriden gelmedikçe dilin tevbe etmesi fayda vermez. Pişmanlığın gönüle gelmesi için çok zikredip çok da düşünmek lazımdır.
Sayfa 35 - Server yayınları (1.cilt)Kitabı okuyor
Kur’an da tevbenin can boğaza gelmeden önce olması ge-
rektiğini anlatan en iyi örnek, “Firavun” örneğidir. O hayatının
tamamını Allah’a küfran içerisinde geçirmiş, Hz. Musa’ya ve
İsrailoğullarına düşmanlıkta bir an bile geri durmamıştı. Allah,
Hz. Musa’ya ve İsrailoğullarına Mısırı terk etmelerini emretti-
ğinde Firavun ve ordusu onları takibe koyulmuştu. Kızıl denize
geldiklerinde Hz. Musa âsasını denize vurmuş ve deniz yarılmış-
tı. İnananlar hep birlikte denizi geçmiş, Firavun ve ordusu ise
denizin ortasında iken deniz geri kapanmıştı. İşte tam o sırada
öleceğini anlayan Firavun Kur’an’ın ifadesiyle şöyle demişti:
“Gerçekten ben İsrailoğullarının iman ettiği ilahtan başka
hiçbir ilahın olmadığına iman ettim. Bende Müslümanlar-
dandım. Şimdi mi (iman ettin)! Hal bu ki daha önce isyan
etmiş ve bozgunculardan olmuştun.” (Yunus/90-91)
NASUH TEVBE İLE TEVBE EDELİM
“Kişinin günahlarından dolayı tevbe etmesi fevri (hemen yapılması gereken bir tevbe) mi, yoksa tevbeyi erteleyebilir mi?” Tevbede asıl olan fevrilik mi? Yoksa terahi mi? konusu tartışılmıştır. Genelde ulema, tevbeyi tehir eden kulun Allah’a dönüşü ertelediği için günahkâr olduğunu ve bundan dolayı da ayrıca tevbe
Tevbenin şartları
Bir gün bedevinin biri gelir, Rasûlullah’ın meclisinde oturur. ‘Estağfurullah, estağfurullah...’ diyerek zikre başlar. Hz. Ali de O sırada mesciddedir. Bu zikri duyunca başını kaldırıp: “Ey bedevî! Dil ile istiğfar, yalancıların tevbesidir.“ der. Bedevi: “Ey Ali! Gerçek tevbe nasıl olur?“ diye sorar.
Hz. Ali şöyle cevap verir: “Hakiki tövbenin altı şartı vardır: Birincisi, geçmiş günahların hepsi için pişmanlık; ikincisi, işlenen günahların için tümünün terki; üçüncüsü, bir daha günah işlememeye niyet; dördüncüsü, üzerindeki kul hakları sebebiyle helalleşme; beşincisi, günahların özetini hisseder gibi ibadetleri zahmet mısınız ben de tatma; altıncısı, haramla beslenen toplanan et, kan, ilik ve kuvvetin mücahede ile Hak yolunda eritilmesi...”
Sayfa 420 - Sûfî KitapKitabı okudu
Ne Olursa Olsun Gelmeli mi? Tövbe.
بسم الله الرحمن الرحيم
İnsan bir bebek gibidir Rabbi'nin gözünde. Nasıl ki bir bebek düşe kalka büyür, annesi hiç kızar mı ? düştüğünde evlâdına.. Kızmaz bilâkis tutar ellerinden kaldırır ,her düştüğünde onu yerden bıkmadan usanmadan. Merhametlidir anne bebeğine kıyamaz ona. İşte böyle de Rabb'imiz de bilir
tevbenin makbul olmasının diğer şartları
Yaptığımız tevbenin makbul olması için ülemânın koyduğu dört şartı Nevevî'den naklen kaydettik. Burada şunu da ilave etmemiz gerekmektedir: Tevbe, duanın bir çeşididir. Öyleyse dua bahsinde belirtilen şartlara da tevbe sırasında riayet etmek, tevbemizin makbul olma şansını artıracaktır.
* Önce maddi sadaka vermek.
* Mübarek mekanlarda (Ravza-i Mutahhara, Ka'be, Mescid-i Aksa, camiler, ön saf... gibi) yapmak.
* Mübarek zamanlarda (Ramazanda, Kadir gecesinde, diğer mübarek gün ve gecelerde, cuma gününde, saat-ı icabe'de, her gün seher vaktinde, ilk vaktinde kılınacak farz namazların arkasında, abdest alınca kılınacak iki rekat nafilenin peşinde... vs.) yapmak.
* Tevbeye salavatla başlamak, salavatla bitirmek.
* Kur'an ve hadiste gelen (me'sur) tevbelerle tevbe etmek.
* Abdestli olarak tevbe etmek... vs.[
Tevbenin şartları
Bir kul, bilerek veya bilmeyerek bir günah işlediğinde hiç zaman kaybetmeden hemen tevbe etmeli dir. Bu, Allah’ın bir emridir. Lakin onun bu tevbesi nasıl olmalı, tevbesinin geçerliliği için hangi şartlara uymalıdır? İslam âlimlerimizin genelinin bildirdiğine göre tevbenin temelde "üç" şartı vardır. Bu şartlar şunlar dır:
1.Allah için pişmanlık duymak.
2. Bir daha yapmamaya karar vermek.
3. O günahı terk etmek. Tahkik ehli bazı âlimlerimiz ise, tevbenin zikrettiğimiz şartlarına iki madde daha eklemişler ve aslında tevbenin şartlarının "beş" olduğunu söylemişlerdir. Onlara göre dördüncü şart, her amelin kabul şartı olan ‚ihlâs‛tır. Yani başka bir amaçla değil, yalnız ve yalnız Allah’ın rızasını kazanma amacıyla tövbe etmek, asla riya ve benzeri şaibelere bulaşmayıp, birilerini razı etme amacı gütmeden Allah’tan af dilemektir. Beşinci şart ise, tevbenin kabul edilen bir zaman zarfı içeri sinde olmasıdır. Örneğin öleceğini anlayan bir kimse nin tevbesi “tevbenin kabul edilecek bir zaman zarfı içerisinde olmamasından ötürü“ makbul değildir.
Sayfa 4 - ihlas kitap eviKitabı okudu
Eğer tevbe sadece sözde kalır ve eyleme yansımazsa, o tevbenin şartları yerine gelmemiş demektir.
TEVBENÎN DÖRT ŞARTI VARDIR :
Birincisi:
Bir daha asla günah işlemiyeceğine kalbiyle kesin olarak karar vermek. Eğer, günahı terkettiği halde içinde bâzan işliyeceğine dair bir meyil varsa, bir daha işlememeğe iyice azmetmemişse tevbe etmiş sayılmaz.
İkincisi:
Hangi günah için tevbe ediyorsa, önceden onun aynısmı işlemiş olmalıdır. Daha önce
Sayfa 30Kitabı okudu
