Cinsel devrim olarak adlandırılan hareket zirvedeyken, (genelde istenen kişiyle istendiği kadar cinsel ilişki anlamına gelen) özgür aşk meselesi kadınları istenmeyen gebelik sorunuyla yüz yüze getirdi. Özgür aşk meselesinde toplumsal cinsiyet eşitliğinin sağlanması için, kadınların Öncelikle güvenli, etkili doğum kontrol yöntemlerine ve kürtaja ihtiyaçları vardı. Sınıfsal imtiyaza sahip beyaz kadınlar bireysel olarak genellikle bu güvenliği sağlayabiliyorken pek çok kadının böyle bir olanağı yoktu. Genellikle sınıfsal ayrıcalığa sahip kadınlar da istenmeyen gebelik durumundan fazlasıyla utandıkları için güvenli tıbbi bakım haklarını kullanmıyorlardı. 6ofların sonlarında ve 70'lerin başlarında kürtaj hakkı için ortalığı ayağa kaldıran kadınlar, yasal olmayan yollarla gerçekleştirilen kürtaj trajedilerini ve istenmeyen gebeliklerin sonucu olarak zorla yapılan evliliklerin yarattığı ıstırabı görmüşlerdi. Birçoğumuz, yaşamları planlanmamış ve istenmeyen gebeliklerle altüst olan yetenekli, yaratıcı kadınların çocuklarıydık. Annelerimizin, hayattaki yazgılarına karşı duydukları kızgınlığa, hayal kırıklığına ve acıya tanık olduk. Kadın ve erkekler için gerçek cinsel özgürleşmenin, daha iyi ve güvenli doğum kontrol yöntemleri, güvenli ve yasal kürtaj hakkı olmadan gerçekleşemeyeceğinden emindik.
bgst yayınları
Toplum, erkeğin cinsel deneyimini, onun gelişiminin doğal gereği sayarken, kadının benzer deneyimine korkunç bir musibet, namusunu ve bir insanda bulunan bütün iyi ve güzel faziletleri kaybetmesi gözüyle bakar.
Sayfa 62Kitabı okudu
Kalabalıkları bilgilendiren, feminist düşünce ve feminist politikayı anlamalarında bireylere yardım eden literatür, çok çeşitli üslup ve biçimlere sahip olmalıdır. Özellikle gençlik kültürüne yönelik eserlere ihtiyacımız var. Kimse bu tür eserleri akademik ortamlarda üretmiyor. Kolej ve üniversitelerde halihazırda tehdit altında bulunan kadın araştırmaları programlarını lağvetmeden -muhafazakârlar, toplumsal cinsiyet adaleti uğruna verilen onca mücadele sonucunda elde edilen bu dönüşümleri yok etme eğilimindedirler cemaatlere dayanan feminist çalışmaları geliştirmeliyiz. İnsanların kapı kapı dolaşıp feminizmi tanıtan yazılar dağıttığı, insanlara feminizmin ne olduğunu anlatmaya (tıpkı dini grupların yaptığı gibi) vakit ayırdığı, geniş tabanlı feminist bir hareketi hayal edin.
bgst yayınları
Kızına toplumsal cinsiyet rolleri fikrinin tam bir saçmalık olduğunu öğret
Hem geleneksel 'kadın' değerleri savunan feminizm karşıtları hem de kadınlığı erkek nitelikler karşısında yücelten radikal feministler temel rasyonel/irrasyonel düalizmini ve onun, erkek ve kadın 'doğa'sı betimlemesini benimserler.
Sayfa 74
Popüler basmakalıp fikirler tersini iddia etse de kadın araştırmaları sınıflarındaki hocalar, erkekler tarafından ortaya konmuş eserleri aşağılamıyordu ve bugün de aşağılamıyor. Bızler, kadınların ürettiği eserlerin erkeklerinki kadar nitelikli ve ilginç —hatta bazen daha nitelikli ve daha ilginç—olduğunu göstererek cinsiyetçi düşünceye müdahale ediyoruz. Erkeklerin oluşturduğu sözümona devasa edebiyat, estetik değer biçme konusunda var olan önyargıları gözler önüne sermek amacıyla eleştiriliyor sadece. Şu ana kadar, erkek eserlerinin önemsiz ya da alakasız bulunduğu bir kadın araştırmaları dersi ne aldım ne de böyle bir ders duydum. Feminist açıdan yapılan eleştiriler, tümü erkek otorıtelerce oluşturulmuş akademik ya da edebi eserlerdeki toplumsal cinsiyet temelli önyargıları açığa çıkardı* Bu önyargıların açığa çıkarılmasıyla, kadın eserlerinin hakkının teslim edilmesi için, kadınlar tarafından ve kadınlar hakkında üretilecek yeni eserler için bir alan oluşturulmuştur.
bgst yayınları
Tarihe baktığımızda, edebiyatın ve akademik çalışmaların her dalında kadınların yarattığı
eserler, toplumsal cinsiyet ayrımcılığı sebebiyle ya hiç dikkate alınmamıştır ya da çok az ilgi çekmiştir. Feminist hareketin müfredattaki önyargıları ortaya çıkarmaya başlamasıyla, bu unutulmuş ve göz ardı edilmiş eserlerin çoğu gözle görülür bir biçimde yeniden keşfedilmiştir. Yüksek okullarda ve üniversitelerde kadın araştırmaları programlarının oluşturulması kadın eserlerine odaklanan akademik çalışmalara kurumsal bir meşruiyet kazandırmıştır. Siyah çalışmalarının uyanışını takip eden kadın çalışmaları, toplumsal cinsiyet ve kadınlar hakkında önyargısız bilgi edinilebilecek bir alan olmuştur.
bgst yayınları
"Hiçbir şey hakikate duyarsız kalan bir politik rejimden daha tutarsız değildir; ancak öte yandan hiçbir şey hakikati ortaya koyduğunu iddia eden bir politik sistemden daha tehlikeli değildir..."
Sayfa 298 - Say yayınları Foucault
Feminist hareketin çocukların yararına en olumlu müdahalelerinden biri, erkeklerin çocuk bakımına katılmalarına sadece toplumsal cinsiyet eşitliğini sağlamak için değil, çocuklarla daha iyi ilişkiler kurmak için de ihtiyaç duyulduğunun farkına varılmasını sağlamasıydı.
Sayfa 95Kitabı okudu
Neden herkes bir anda feminist olmaya karar veriyor yahu?
Bir anda gittikçe daha çok kadın kendine “feminist “ demeye ya da ekonomik konumu değiştirmek amacıyla toplumsal cinsiyet eşitliği retoğini kullanmaya başladı. feminist çalışmaların kurumsallaştırılması hem akademik dünyada hem de yayıncılık dünyasında iş sahaları yarattı. Bu kariyer temelli değişimler ise kariyer oportünizminin çeşitli biçimlerini ortaya çıkarttı: siyasi anlamda örgütlü feminist mücadeleye asla katılmamış kadınlar, sınıf atlamalarını sağladığı koşullarda feminist duruş ve dili benimsiyorlardı. Bilinç yükseltme gruplarının dağılmasıyla, kişinin feminizmin savunucusu olabilmesi için önce feminizmi öğrenmesi ve bilinçli bir tercih ve feminist politikayı benimsemesi gerektiği gerçeği zihinlerden silindi.
Sayfa 22Kitabı okudu
Feminist erkek hayatta kalamaz düşüncesi hakkında
Silverstein değişen cinsiyetçi toplumsal cinsiyet rollerine odaklanan atölyeler düzenlediğinde, feminist bir erkeğin hayatta kalıp kalamayacağı konusunda onu sorgulayanlar kadınlar oluyor. Silverstein hakikatlere işaret ederek bu kadınların korkularına yanıt veriyor:
Erkekler pek de hayatta kalamıyorlar! Bizler onları ölmek ve öldürmek üzere savaşa gönderiyoruz. Erkekliklerini kanıtlamak amacıyla, kolej futboluyla ilgili yakın tarihli bir filmdeki sahneyi canlandırmak için, otobana yatıyorlar. Orta yaşlarının başında kalp krizinden ölüyorlar, erkeksi aktiviteler olan içki ve sigaradan dolayı karaciğer ve akciğer hastalıklarına yakalanıp kendilerini öldürüyorlar, kabaca kadınlardan dört kat yüksek oranda intihar ediyorlar, kadınlardan üç kat daha fazla cinayete (çoğunlukla diğer erkeklerin ellerinde) kurban gidiyorlar ve dolayısıyla kadınlardan yaklaşık sekiz yıl daha az yaşıyorlar.
Vahşi ve gereksiz şiddet eylemleri aracılığıyla ataerkil erkekliği kanıtlama mücadelesi içinde olan birçok erkeğin müebbet hapse mahkum olduğunu da ben ekleyebilirim. Şüphesiz birçok kadın mutlu, tatminkar bir hayat sürer, çünkü bizi şiddetle bir araya getiren bir kimliği sahiplenmeyiz, erkeklerin de aynı seçeneğe sahip olması gerekir.
Sayfa 128 - Bgst Yayınları, 2.Basım, Haziran 2021.
Feminist Erkeklik
Feminist erkeklik, erkeklerin değerlerinin olması için var olmalarının yeterli olduğunu, yani desteklenmek ve sevilmek için "yapmak", "icra etmek" zorunda olmadıklarını varsayar. Feminist erkeklik, kuvveti "birilerinin üzerindeki güç" olarak değil, kişinin kendinden ve başkalarından sorumlu olma kapasitesi olarak
Sayfa 126 - Bgst Yayınları, 2.Basım, Haziran 2021.
Tüm çocukların gıdaya rahatça ulaşabildiği, eğitimde fırsat eşitliğinin sağlandığı,toplumsal cinsiyet kalıplarının kırılıp tüm çocukların özgürce ve rengarenk gülebildiği bir dünya ve toplum inşa edebilmek umuduyla.☀️🌎
23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramımız Kutlu olsun🇹🇷
Öğretmenler genelde toplumsal cinsiyet eşitliğini, mevcut toplumsal yapıda kız çocukların oğlan çocuklarla aynı ayrıcalıklara ve haklara sahip olmasını sağlamak şeklinde algılıyor. Bu eşitliği, oğlan çocuklara kız çocukların sahip olduğu hakların aynısını sunmak olarak görmüyorlar: Örneğin, agresif ya da şiddet içeren oyunlarla ilgilenmemeyi seçme hakkı, bebeklerle oynama, giyinip süslenme oyunu oynama, herhangi bir cinse ait kıyafetleri giyme hakkı, seçme hakkı.
Sayfa 120 - Bgst Yayınları, 2.Basım, Haziran 2021.