Köleci sistemi iki büyük sınıftan oluşan feodalizm izler. İki ana sınıf, toprağa sahip olanlarla (aristokratlar, soylu toprak sahipleri ya da köle sahipleri) toprak üzerinde üretimi gerçekleştirenler (serfler, köleler ve özgür köylüler) idi.
Önsöz
Elinizdeki kitap toplumsal Bilinçdışının süregiden mutasyonunu araştırıyor. Şu an bulunduğumuz noktadan, yani virüs salgını ve kapitalizmin felaketler doğuran çöküşünün damgasını vurduğu tarihsel eşikten gözlem yapıyorum. Bu eşikten bakınca, ufukta kaosu, tükenmişliği ve yokoluş eğilimini görebiliyoruz.
Bu mutasyonun mükemmel bir özetini sunan
Sayfa 9 - Otonom Yayıncılık -1. Basım Şubat 2022, İstanbul - Kitabın Özgün Adı : The Third Unconscious - The Psycho-sphere in the Viral Age
Tefecilik ve vergi sistemi küçük toprak sahipliğini kaçınılmaz bir biçimde elden ayaktan keserek yoksulluğa sürükler.
R. U. R. Rossum’un Evrensel RobotlarıKarel Čapek · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 2024425 okunma
Bakın irecep ne demiş:
Refah Partisi İstanbul İl Başkanı iken, Recep Tayyip Erdoğan'a bu konuda sorulan sorulara verdiği cevaplar unutulma- malı ve unutturulmamalıdır:
Soru: "Örneğin Kürtler biz ayrı yaşamak istiyoruz diyebilirler?"
Erdoğan: "Bu durumda belki Osmanlı eyaletler sistemi ben- zeri bir şeyler yapılabilir..."
Soru: "Bağımsızlık isterlerse?.. Tamamen ayrılmak isterlerse?.."
Erdoğan: "Bu toprak üzerinde böyle bir bağımsız yapıyı kurma kudreti varsa... kurar." (Hikmet Çetinkaya, Cumhuriyet gazetesi, 8 Mayıs 1998)
Recep Tayyip Erdoğan bunlarla da yetinmemiş, "Yetmiş yıllık tarihinde Türkiye Cumhuriyeti katı bir üniter anlayışa sahip olmuştur" diyebilmiştir. (Metin Sever, Cem Dizdar, II. Cumhuriyet Tartışmaları)
Sayfa 178
Osmanlı'da tek güç padişahtı; halk onun kuluydu, tüm toprak padişahın mülküydü. Dolayısıyla mevcut toprak sistemine göre
(Tımar toprak sistemi) mülkiyete dayalı ferdiyetçilik yoktu. Çünkü Osmanlı coğrafyasındaki toprak padişahın malıydı, vezir de dâhil herkes padişahın kulu idi. "Kul" olan bir halktan "birey", "eşit vatandaş" yaratmak öyle kolay bir şey değildi.
Saray ve çevresi Devlet'i idare eden bir kadroydu, elit bürokrasisini oluşturan bir yapı. Bunlar da devşirmeydi, halkla bir ilişkileri yoktu. Müslüman tebaa padişah adına toprağı işliyordu, toprağın sahibi değildi. Dersim'de işler daha da karışıktı; toprak padişah adına değil aşiret reisinin adına işletiliyordu, halkta bireysellik zaten yoktu, halk padişahın değil feodal güçlerin kuluydu.
Sayfa 251 - Palme YayıncılıkKitabı okudu
Hayvan Okulu ( Temsili; Öğütüm Sistemimiz)
Bir gün ormandaki hayvanlar bir araya gelerek okul açmaya karar verirler. Bir tavşan, bir kuş, bir sincap, bir balık ve yılanbalığı yönetim kurulunu oluşturdu.
Tavşan, müfredatta koşmanın bulunmasını istemektedir. Kuş, uçmanın dahil olmasını, balık, yüzmenin dahil olmasını ve sincap, ağaca tırmanmanın mutlaka zorunlu dersler arasında olması gerektiğini söylemektedir. Bütün bunları bir araya getirip, bir müfredat programı yaptılar. Ve bütün hayvanların bu dersleri görmesini istediler.
Tavşan, koşu dersinde A alıyor olmasına rağmen, ağaca tırmanmak onun için çok ciddi bir sorundu. Sürekli kafa üstü düşüyordu. Bir süre sonra beyni hasar gördü ve artık eskisi gibi koşamadı. Artık koşuda A almak yerine, C alıyordu. Ve tabii, ağaç tırmanmada ise her zaman zayıf alıyordu. Kuş, uçmada çok başarılıydı, ama sıra toprak kazmaya geldiği zaman, o kadar başarılı değildi. Sürekli gagasını ve kanatlarını kırıyordu. Bir süre sonra, toprak kazma notu hâlâ F olmasına rağmen, uçma notu C'ye düşmüştü. O da ağaca tırmanmakta çok zorlanıyordu.
Sonuçta, sınıf birincisi olan hayvan her şeyi yarım yapabilen, geri zekalı yılan balığı oldu. Ancak eğitimciler çok mutluydu çünkü herkes bütün dersleri görüyordu. Ve buna "geniş tabanlı eğitim sistemi" dediler. Buna gülüyoruz ama gerçek bu. Sen de bunu yaşadın. Biz aslında herkesi başka biri yapmaya çalışıyoruz. O yüzden de insanların kendi olma potansiyellerini yok ediyoruz.
Kurucusunun adı ile bilinen Osmanlı Devleti gazâ ve ganimet sistemi üzerine kurulmuştur. Genişleme döneminde çok iyi işleyen bu sistem, genel kabule göre, 18. yüzyılın sonuna kadar sürmüş imparatorluğun gerileme devrine girmesi ile değişmeye başlamıştır. Tarihçilerin çoğunluğu Osmanlı'nın endüstri devrimine ayak uyduramayışını ve gerileme devrine gelişine toprak düzeniyle açıklamaktadırlar.
Sayfa 58
HAKiKAT BOYUTUNDAN GÜNEŞ SiSTEMi VE GEZEGENLER
Canlılık-cansızlık ayrımını yapmanın ne kadar zor nere deyse imkansız olduğunu göz önüne alınca acaba hangi maddelerin, cansız görünen yeryüzündeki ve uzayda bulu nan objelerin ne ölçüde bir bilinç taşıdığdını bilememenin ca hilliği içindeyiz. Tüm evrenler ve objeler, temel olarak ruhsal ve maddesel diyeceğimz elektronlardan oluşuyor. Bunu ruh
