Dünya klasikleri listesi (İş bankası kültür yayınları)
1) Jane Austen - 
Gurur ve Önyargı
2) Novalis - 
Geceye Övgüler
3) Oscar Wilde - 
Mutlu Prens - Bütün Masallar, Bütün Öyküler
4) Hans Christian Andersen - 
Seçme Masallar
5) Anonim - 
Kerem ile Aslı
6) Henry James -
kabileler, öldürdükleri düşmanlarının ruhlarından batıl inanç kapsamına giren bir korku duyar; öyle bir korku ki, klasik eski çağın da yabancısı değildir ve büyük İngiliz oyun yazarı, Macbeth ve III. Richard yapıtlarında bu korkuyu ilgili kişilerin sanrıları(halüsilasyon) kılığında sahnede seyirci karşısına çıkarmıştır.
Sayfa 78 - Say YayınlarıKitabı okudu
Hasan Ali Yücel klasikleri
1. Gurur ve Önyargı (Jane Austen) ✔
2. Geceye Övgüler (Novalis)
3. Mutlu Prens (Oscar Wilde)
4. Seçme Masallar (Hans Christian Andersen)
5. Kerem İle Aslı (İsa Öztürk)
6. Yürek Burgusu (Henry James)
7. Duino Ağıtları (R.M.Rilke)
8. Modeste Mignon (Honore de Balzac)
9. Kanlı Düğün (F.G.Lorca)
10. Hüsnü Aşk (Şeyh Galip)
11. Yarat Ey Sanatcı
Tanpınar’ın Derslerinde Geçen Okunacak Metinler Listesi:
1)A.H.Tanpınar, XIX.Asır Türk Edebiyatı Tarihi
2)İ.Hakkı Uzunçarşılı, Midhat Paşa ve Rüşdü Paşa Muhakemesi; İbnülemin Mahmud Kemal İnal, Osmanlı Devletinde Son Sadrazamlar, Cilt 7-8.
3)Midhat Cemal Kuntay, Namık Kemal
4)İbrahim Necmi Dilmen, Edebiyat Tarihi Dersleri
5)Alfred de Musset, Bir Zamane Çocuğunun İtirafları
6)Schiller,
Hasan Ali Yücel klasikleri 443 kitap (SAYFA SIRASINA GÖRE)
Divan-ı Kebir 4952 sayfa oha
David Copperfield 
David Copperfield 1128 sayfa
Milletlerin Zenginliği 1120
Karamazov Kardeşler 1025
Moby Dick Ya Da Balina 888
Tabu-III
Tabular, çok eski birtakım yasaklar olup, vaktiyle bir ilkel insanlar kuşağına dıştan zorla kabul ettirilmiş ya da daha önceki bir kuşak tarafından ilkel insanların kafasına sokulmuştur.
Bu yasaklar, icra edilmesi yönünde güçlü bir eğilim duyulan bazı eylemlerle ilgiliydiler. Daha sonra, belki yalnızca ataerkil ve toplumsal otorite tarafindan aktarılan bir gelenek halinde, kuşaktan kuşağa geçerek devam etmişlerdir. Sonraki kuşakların psikolojik hayatının "organik" bir parçası haline de gelmiş olabilirler. Ele aldığımız durumda, bir çeşit "doğuştan fikirler" in sözkonusu olup olmadığını ya da bu fikirlerin tek başlarına mı, yoksa eğitimle paralel bir şekilde mi tabu saplantısını belirlediklerini bir karara bağlamamıza imkân yoktur. Fakat tabunun korunması,
sonuç olarak, bu kavimlerde tabu olan şeyi yapmak konusundaki ilkel isteğin devamına yol açmıştır. Bu kavimler, böylece, tabu yasakları karşısında ikircikli bir tavır benimsemişlerdir. Bu insanlar, bu yasakları çiğnemekten mutlu olacak iken, bunu yapmaktan korkarlar; korkarlar çünkü yapmak isterler ve korkuları isteklerinden daha güçlüdür. Ne var ki bu kavimlerin her üyesinde bu istek, tıpkı nevrozlularda olduğu gibi, bilinçdışıdır.
Sayfa 54 - KabalcıKitabı okudu
Totem-III
Şimdi artık, totem sisteminin, psikanalizi bilhassa ilgilendiren özelliğini belirtmemiz gerekiyor. Bu sistemin geçerli olduğu hemen her yerde, şu yasayı içermekte olduğunu görüyoruz: tek ve aynı totem grubunun üyeleri, birbirleriyle cinsel ilişkide bulunamaz ve dolayısıyla, birbirleriyle evlenemezler. Totem sisteminin ayrılmaz parçası olan egzogami yasasıdır bu. Son derece sıkı şekilde uyulan bu yasak, hayli dikkate değer bir şeydir. Totemin mahiyeti ve özelliklerine dair bildiklerimizle herhangi bir mantıksal ilişkisi bulunmayan bir yasaktır ve nasıl olup da totemizme girebilmiş olduğu anlaşılmamaktadır.
Sayfa 15 - KabalcıKitabı okudu
Hasan Ali Yücel klasikler dizisi
1. Gurur ve Önyargı (Jane Austen)
2. Geceye Övgüler (Novalis)
3. Mutlu Prens (Oscar Wilde)
4. Seçme Masallar (Hans Christian Andersen)
5. Kerem İle Aslı (İsa Öztürk)
6. Yürek Burgusu (Henry James)
7. Duino Ağıtları (R.M.Rilke)
8. Modeste Mignon (Honore de Balzac)
9. Kanlı Düğün (F.G.Lorca)
10. Hüsnü Aşk (Şeyh Galip)
11. Yarat Ey Sanatcı
III. ANİMİZM, MAJİ VE DÜŞÜNSEL HERŞEYE GÜCÜYETERLİLİK
Animizm dar anlamda ruhsal tasarımların, geniş anlamda genel olarak ruhsal varlıkların öğretisi anlamını içeriyor. Ayrıca bize cansız görünen doğanın canlılığı öğretisi demek olan animatizm kavramı da kullanılmakta, bunlara animalizm ve manizm kavramları da gelip katılmaktadır.
Sayfa 130Kitabı okudu
Şamanizm İçimizde - III >> 40 Sayısı <<
Eski Türk inanışına göre ruh fiziki bedeni 40 gün sonra terk eder. Türk destanlarında kırk sayısı çok yer alır ve kırk yiğitler, kırk kızlar epeyce geçer. Manas destanında olduğu gibi, Dede Korkut hikayelerinde kırk yiğitler görülür. Hikayelerde ve masallarda kırk gün ve kırk gece düğünler, kırk haramiler, kırk satır ve kırk katır çok geçer. Bazı ejderhalar vardır ki onlar yenilmezler ve ölmezler, ancak bunların tılsımları bozulursa ölürler. Bu ejderhaların kırk günlük bir uyku zamanı vardır. İşte bu zamanda ejderhanın yanına gidilir, üzerinden kırk tane kıl koparılır, ateşe atılarak yakılırsa ejderha da ölür.
40 sayısı totemcilik döneminden kalma bir inanıştır. Semavi dinler dahil birçok inanışta 40 sembolizmasının görülmesi dinlerin evrim süreci konusunda fikir verir.
İslamiyet'te ölümün ardından 40 gün geçtikten sonra Kur'an ve Mevlit okutma adetlerinin, Musa'nın Tanrı'nın buyruklarını Tur dağında 40 gün 40 gecede almasının, eski Mısır'da firavunun ölümünden kırk gün sonra cennete gidebilmek için bir boğa ile mücadele etmek zorunda kalmasının, Hıristiyanların paskalyaya 40 gün oruç tutarak hazırlanmasının, Ayasofya zemin katında 40 sütunun ve kubbesinde de 40 pencere olmasının kökeninde o eski devirlerden kalma Şaman veya totem geleneklerinin etkileri görülür.
-Notlarım
Eski Mısır'da Hayat!
Mısır tarihi 3000 yıllık yazılı belgenin yanı sıra arkeolojik kalıntılardan esinlenerek yazılmıştır. İlk olarak Mısır’da yazıyı ele alalım: Mısırlılar yazıyı Mezopotamya’dan öğrenmişlerse de kendi üsluplarını geliştirip hiyeroglif yazıyı resimlemeyi (piktogram) taş, fildişi, ahşap üzerine kazıyorlardı.
Hiyeroglif yazıdan başka 1.Hiyaretik,
Ancaq belə xurafata skeptikcəsinə yanaşan Oran hersoqu Vilhelm Stüartlar sülaləsi hakimiyyətdən qovulandan sonra III Vilhelm adı ilə ingilis kralı olanda belə bir cadugərlikdən imtina etmişdi; onun yalnız bir dəfə bu cüt bir xəstəyə toxunub, sonra belə dediyini eşitmişdilər: “Qoy Allah sizə yaxşı sağlamlıq və çoxlu ağıl versin”.
Sayfa 64Kitabı okudu
