Devlet başta olmazsa, kuzgun leşte olur.
O vakit ne ana kalır ne bacı, ne kızlar kalır ne kızanlar, ne kardaş kalır ne soydaşlar, ne yâr kalır ne yâranlar...
Tastamam millet gider; hepsinden evvel din gider, soy gider, ar gider, ırz gider!"
Şah İsmail..
bir sünni tarikatın şeyhiydi; Safeviyye. Bu, geniş bir coğrafyaya yayılmış, gayet
Büyük İskender'in fetihleri sonucu inşa edilen Helenizm ve Yunan uygarlığı dünyası 1461 yılında, Karadeniz'in güneydoğu kıyısındaki bu uzak noktada son nefesini verdi. Trabzon'un fethi, bir dönemi sona erdirmek bakımından, bir papanın "Homeros ve Platon'un ikinci kez ölümü" diye hayıflandığı Konstantinopolis'in düşüşü kadar önemliydi.
Sare Hatun;
A Sultanım! Trabzon nedir ki savaş meydanlarının şehsuvarı attan inerek yaya yürüsün ve yorulsun?
Fatih Sultan ona derin derin bakıp;
"Bizim buralara gelişten maksadımız kale fethetmek ve servet kazanmak değildir. Buraları müslümanlara açmak, vatan yapmaktır..
Sayfa 14Kitabı okudu
Hızla güçlenen toprak aristokrasisinin gitgide zor duruma soktuğu kitleler, Bizans'taki Türk yanlısı harekete destek vermekteydi. Ama toplumsal bunalımın yanı sıra, dinsel bir bunalım da mevcuttu, Geniş mülklere sahip manastırlar, köylünün sömürülmesine katkıda bulunuyordu. Zenginliğe susamış ruhban'ın bir bölümü ahlâk dışı bir yaşam
Sayfa 94 - Lempire Ottoman. Arabölge Gerçeği Işığında Osmanlı Tarihine Bakış. İletişim Yayınları, Birinci Baskı 1996 İstanbul. [ISBN: 975-470-504-6]Kitabı okudu
