Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Sözlü Gelenekten Yazılı Geleneğe, Eğitici ve Öğretici Metinler: Masallar
“Bir masal iki parçanın bir araya gelmesiyle yapılır: Bu parçalardan biri masalın bedeni, öteki canıdır denebilir. Beden masalın kendisi, can ondan çıkan derstir.”
- 
Jean de La Fontaine
1. Giriş:
Bu makale çalışması yalnızca Aisopos ve masallarına dair değildir. Aisopos öncesi Antik Yunan'da karşımıza çıkan masalsı metinlere, Aisopos'un hayatına,
{Ç Nesw}'te Bugün;
Merhabalar Efendim...!!!
Kahveler hazırlansın...! Biz geldik...!
{Ç News} Yayında..!
Yağışlı ve güzel bir Pazartesi... Bizim için bu havaların yeri ayrıdır..! Yayınımıza yeni olarak Film önerilerini de ekledik. Her gün Yerli ve Yabancı olmak üzere iki film önerisi paylaşacağız.. Edebiyat haberleri, incelemeler, alıntılar, testler, müzik ve
"Yalnız iki tür insan iyidir: gömülmüşler ve doğmamışlar."
Çin atasözü
"Yalnız iki tür insan iyidir
Gömülmüşlerle doğmamışlar."
Çin atasözü
VAROLUŞÇULUK, Jean Paul Sartre (Kitap İncelemesi)
Nobel ödülünü (1964) reddeden ilk kişi olan 
Jean-Paul Sartre (1905-1980) sadece Nobel ödülünü değil diğer resmi kuruluşlardan kendisine layık görülen tüm ödülleri de reddetmiştir. O, ilkelerini ve felsefi doktrinlerini sadece ortaya koymakla kalmamış kendi hayatının zeminine de bilakis uygulamış ve uygulatma çabasına girmiş, ilkeli ve saygın bir
“ Yalnız iki tür insan iyidir
Gömülmüşlerle doğmamışlar. “
*Çin Atasözü
Sayfa 63 - Pdf
“yalnız iki tür insan iyidir, gömülmüşlerle doğmamışlar.” — çin atasözü
Sayfa 446Kitabı okudu
Kimim ben ?
Bir aykırılıkla, atasözü haline gelmiş bir özdeyişe bel bağlayacak olsaydım... Gerçekten de, neden her şey dönüp dolaşıp, kime "musallat olduğumu" bilmeye gelmiyor ki? Bazı insanlarla benim aramda çok daha tekil, daha az kaçınıabilir, düşündüğümden daha çok huzursuz edici ilişkiler kurma eğiliminde olan, tırnak içinde ki bu sözcüğün bana yolumu şaşırttığını itiraf edeyim. Bu sözcük istemediği kadar çok şey söylüyor, ölmeden bana hayalet rolü oynatıyor; açıkçası, benim kim olmak için bir yana bırakmak zorunda kaldığım, eskiden olduğum halime anıştırmada bulunuyor. Bu anlamda hiç aşırı olmayan bir tarzda alındığında, varlığımın nesnel belirtilerinde, az çok bilinçli belirtilerinde önem verdiğim nesnenin, bu yaşam sınırları içinde gerçek alanının benim hiç bilmediğim bir faaliyetten geçen bir nesneden başka bir şey olmadığını duymama yol açıyor. "Hayaletten" olası bazı saatlerde ve yerlerde körü körüne boyun eğmesiyle olduğu kadar, klasik bir görünüş sergilemesiyle de edindiğim tasarım, benim için her şeyden önce, sonsuza dek sürebilecek bir sıkıntının sona eren imgesi gibi değerlidir. Yaşamımın bu tür bir imgeden başka bir nesne olmaması ve çok iyi tanımam, kabul etmem gerekeni bilmeye, unuttuklarımın küçük bir bölümünü öğrenmeye çalışırken, keşifte bulunduğumu sanırken ilk başladığım noktaya yeniden dönmeye mahkum olmam da olasıdır.
.
Sayfa 9 - Babil YayınlarıKitabı okudu
