İbn Faris emayisinde demektedir ki:
"Ebul Hasen el kattanın yaşı ilerleyip de güçten düştükten sonra şöyle dediğini işittim: " ilim yolculuğuna çıktığımda 100.000 hadis ezberliyordum. Bugün ben 100 hadis ezberleyemiyorum! "Yine devamla şöyle diyordu : "gözünden hastalandım! Zannediyorum ki, hadis ve ilim için yolculuğa çıkarken kendisinden ayrıldığım gün annemin çok ağlamasından dolayı cezalandırıldım. "onun faziletleri sayılanlardan daha fazladır..
S:71
İbn Medeni şöyle demektedir: Şadiye denildi ki: "Bütün bu ilmini nasıl elde ettin? "O da, "birine güvenmeyip şehir şehir dolaşarak, eşek gibi sabrederek ve karga gibi en erken davranarak" diye cevap verdi.
S:57
Hafız el-İmam b. Kayyım miftahu daris saade adlı kitabında ilmin ve ilim ehlinin Şeref ve faziletlerini sayarak şöyle demektedir: Allah subhanehu, bize Musa'nın (as) samimiyetini ve kendisiyle konuşmasını hatta ona kendi kudretiyle Tevrat'ı yazdığı haber vermektedir. Ayrıca Musa'nın (as) ilim öğrendiği, ilmine ilim kattığı alim bir kişi için yola koyulduğundan bahsetmekte Ve onun söz konusu alimle buluşup ilim öğrenme iştiyakıyla şöyle dediğini buyurmaktadır: "Hani Musa yardımcısına, durmayacağım ta ki iki denizin birleştiği yere kadar varacağım yahut senelerce gideceğim, demişti." Nihayet Musa o kişiyle karşılaştığında öğretmenin yanındaki öğrenci tavrına büründü ve ona şöyle dedi: "sana öğretilen şeylerden bana da bir hakikat öğretmen için sana tabi olabilir miyim?" Selam verdikten sonra sözüne, kendisine tabi olmak için izin isteyerek ve ancak izin verdiği takdirde kendisine tabi olacağını belirterek başladı ve ardından, "sana öğretilen şeylerden bana da bir hakikat öğretmen için… "dedi. Onun yanına, imtihan edici ve dik kafalı bir edayla değil öğrenen ve ilmini artırmak isteyen bir kişi olarak geldi.
S:43
Bir kısım ilim ehli kimseler şunu söylemektedir:
"Allah azze ve celle katındaki konumuna, yüksek makamına ve nübüvvet payesine rağmen Musa'nın (as) zorluklara katlanıp sefere çıkması ve Hızır'a olan tevazu ve saygısından tüm bunlara sabretmesi ilmin kıymetinin büyüklüğünü, ilim ehlinin mertebesinin yüceliğini ve ilim öğrenilen kişiye karşı tevazulu olmanın güzelliğini göstermektedir.
S:43