Çağımızdaki İslam savaşçısı da
ya Bedir,
ya Uhud,
ya Hendek Savaşı'nı yapacaktır. Aksiyon bu savaşlardan birinden geçmek zorundadır. İslam ilahi teklifle yüklü olarak,bu ilahi Savaş modellerinden birinin dışında savaş tertibine giremez. Bu savaş tertiplerinin dışında İslam ya savaşta değildir ya büsbütün yoktur. Birkaç yüzyıldır Uhut modeli savaşlar veriyoruz. Savaşlarımız, çok kısa süreli ihlaslarımıza karşı bir Bedir görünüşünü alıyorsa da, hemen arkasından Uhut'un kalın bir lav örtüsü gelip onu kaplıyor. Uhud savaşları vere vere Hendek modelinde yaklaştık.
Bedir bir tez, Uhud bir antitez, Hendek ise sentezdi.
Sayfa 49Kitabı okudu
Günaydın
Bedir'de Yermûk'ta
Hendek'te Uhut'ta
Birinci Cihan Savaşı'nda
Yemen'de Kafkaslar'da
Can verirken bile
Salâvat getiren
Şehit olurken
Tekbirlerden
Bir cennet kenti yükselten
Dudaklarında
Sayfa 271 - Hızırla Kırk Saat 33
Aksiyonda Diriliş
En verimli hasat, hakikatin hasadıdır. Çünkü: hakikatin ekiminde, dünyanın nicelik artışı kanunlarının en etkilisi ve zengini ile birlikte bereket dediğimiz manevi artış kanununun en keskini ve cömerdi geçerli olacaktır. İslam aksiyonunda, yalnız insana bağışlanan güç değil, kozmik kudretleri yediğinde tutan melek de ayrı iş görecek, çalışacaktır. Şehitliğe gönül vermiş Cihat erlerinin aksiyonun da şandır o evrene ki bütün varlığıyla o savaşa koşar ve askere yazılır. Şehit adaylarının her ileri attığı adımda bastığı yere arş ine ve orada artık arşın kanunları işler. Bedir Savaşı ebedii modeldir. Inanç tam, güven tam, sabır tam, Cihat tam olduğu anda Zafer'de tamdır. Uhud, Bedir'in fotoğraf sanatındaki negatifi gibidir. Akın siyahı. Bu temel elemanlardan biri bir parçacık da olsa eksikse (söz gelimi sabır yeterli değilse) zaferlerin en kessini bile yenilgilerin en acıklısına dönüşebilir. Tarih boyu bütün yenişlerimizde Bedir'den bir koku, bütün yenilgilerimizde de Uhut'tan bir koku vardır. Yani Bedir'de Uhud'da sürekli modeldir. Ne Bedir bitmiş ne de Uhud!
Bedir bir tez, Uhud bir antitez, Hendek ise sentezdi.
Sayfa 48 - diriliş yayınlarıKitabı okudu
Bedir Savaşı ebedi modeldir. İnanç tam, güven tam, sabır tam, cihad tam olduğu anda, zafer de tamdır. Uhut, Bedir'in fotoğraf sanatındaki negatifi gibidir. Akın siyahı, Bu temel elemanlardan biri bir parçacık da olsa eksikse (söz gelimi, sabır yeterli değilse), zaferlerin en kesini bile yenilgilerin en acıklısına dönüşebilir. Tarih boyu bütün yenişlerimizde Bedir'den bir koku, bütün yenilgilerimizde Uhut'tan bir koku vardır. Yani, Bedir de, Uhut da sürekli modellerdir.
Bedir Savaşı ebedi modeldir. İnanç tam, güven tam, sabır tam, cihad tam olduğu anda, zafer de tamdır. Uhut, Bedir'in fotoğraf sanatındaki negatifi gibidir. Akın siyahı. Bu temel elemenlardan biri bir parcacık da olsa eksikse (söz gelimi, sabır yeterli değilse), zaferlerin en kesini bile yenilgilerin en acıklısına dönüşebilir. Tarih boyu bütün yenişlerimizde Bedir'den bir koku, yenilgilerimizde Uhut'tan bir koku vardır. Yani, Bedir de , Uhut da surekli modellerdir. Ne Bedir bitmiş, ne Uhut. Tarih boyu bütün zaferlerimiz Bedir'in bir devamı, yenilişlerimiz Uhut'un bir devamıdır. Bedir ve Uhut tarihin içine girdikten sonra çağlar boyunca ilerlemekte ve arkalarinda derin bir iz bırakmaktadırlar. Hendek savaşıusa, Bedir'le Uhut arasında bir koprüdür. Bir yöne géçişli, Bedir yönünde geçişli bir köprüdür.
Sayfa 48Kitabı okudu
Bedir savaşı ebedi modeldir . İnanç tam , güven tam , sabır tam, cihad tam olduğu anda , zafer de tamdır .
.
.
.
Tarih boyu bütün yenişlerimizde Bedir'den bir koku , bütün yenilgilerimizde Uhut'tan bir koku vardır . Yani Bedir de Uhut da sürekli modellerdir . Ne Bedir bitmiş ne de Uhud .