Merve
@uslumsu
196 okur puanı
Haziran 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
İradeyi insana kader kılan Allah'tır. Allah, insanın dilemesini dilemese, insan dileyemezdi. Fakat Allah insanın dilemesini dilemiş, bunu dilediğini de irade vererek göstermiştir. O saatten sonra iradenin sorumluluğunu inkâr etmek, Allah'ın dileğini reddetmek, yani kaderi inkâr etmek anlamına gelir.
İlimleri tahsil etmenin en yüce gayesi Allah teâlanın zâtını, sıfatlarını ve fiillerinin kendisinden ne şekilde sudur ettiğini bilmek olunca, bu sûre tariz ve ima yoluyla Allah teâlanın zâtıyla ilgili konuların hepsini içermektedir. Şüphe yok ki bu sebeple Kur'an'ın üçte birine denk kılınmıştır.
Ehadiyet, uluhiyetten sonra getirildi, uluhiyet ehadiyetten sonra getirilmedi. Çünkü uluhiyet, her şeyden müstağni olmak ve her şeyin kendisine muhtaç olması demektir. Böyle olan mutlak olarak vahiddir/birdir. Aksi takdirde cüzlerine muhtaç olurdu. Çünkü uluhiyet, hüve hüve olması itibariyle vahdeti (bir olmayı) gerektirir. Ancak vahdet, uluhiyeti gerektirmez.
Kalbe karşı bu muhalefetin akıldan veya gururdan geldiği sanılır. Bence bu, kalbin kendi kendisine karşı müdafasıdır. Sevgilide kaybolmamak için nefret sebepleri arar, bulamazsa yaratır. İşte böyle, kendi kendini aldattığını anlayınca da utanır ve ona daha çok bağlanır. Kendi yalanlarını affetmeyen kalbin kendine verdiği ceza.
Aşıklara haber vermek isterim. Kalbin bütün meseleleri yalnız kalpte halledilir. Çünkü bir hissin hakkından ancak başka bir his gelir. Ümitsiz bir aşkın panzehiri nefrettir. Fikirler ancak bu mukavemet hislerini yaratan tahrik ve telkin unsurlarıdır.
Platonikten ne kastettiğini bilmiyorum; fakat cinsi tabiatımızı aşağıda ve uzakta bırakan üstün manevi değerler sistemi içinde bir aşk olduğuna inanıyorum. Ne cinsiyete, ne menfaate, ne de gurura bağlanması mümkün olmayan bir aşk.