Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
“Ben “deme ki ben olmayasın..
Sayfa 27 - Yön Yayınları /3.Baskı/2018Kitabı okuyor
Ruh bedenlendikten sonra aynanın içindeki suretini görerek kendi varlığını tasdik edecektir.Ve aynanın içindeki varlığı ile kendini bilecektir.
Sayfa 49 - Yön Yayınları /3.Baskı/2018Kitabı okuyor
Hayat bir gizemdir,onu çözmeye çalışma.Ne zaman çözmeye çalışsak hayatı kaçırıyoruz.
Sayfa 75 - Yön Yayınları /3.Baskı/2018Kitabı okuyor
Aşk, Hüsn'e vurulmuştur; onu kendisinden ayrı sanmaktadır. Ona kavuşmak için Kalb kal'asındaki kimyayı getirmesi gerektir. Edeb mektebinde, her türlü kayıtlardan kurtulmuş Munla-yı Cünun'dan, bu cezbeye eriştikten sonra kamil bir mürşid olan Suhan, ona her an yardım etmektedir. Sülukünde, aşılmaz belleri aşan, gidilmez yollara düşen, nefis vadilerinde kuyulara hapsolan, hayallere çatan, çeşitli belalara uğrıyan, şehvet ateşinden süzülüp geçen Aşk'a, Gayret, yani sabır ve mücahede, arkadaşlık etmiştir. Suretlerle bezenmiş bulunan, girilince kapısı sır rolan şehir varlık şehridir; Hüş-rüba, nefistir; nefis aleminde kendi hayallerine kapılan Aşk, cezbe ateşiyle bu şehri yakmış, bu suretlerden, bu hayallerden kurtulmuş, hakıykat sanahı doğmuş, seyre başladığı yere dönmüş, Aşk'ın, Hüsn'den, Hüsn'ün de Aşk'tan başka birşey olmadığını anlamış, vahdet sırrına erişmiştir.
Betül
@Godotyubeklemez
·10 Ağustos 2023 21:00
Araplarda "Beni-mahabbet- Sevgioğulları" denen bir kabile var. Temmuzun güneşinden başka giyimleri, cihanı yakıp yandıran yalımdan başka içimleri olmıyan, avlandıkları zaman, ancak kendilerini vuran bu kabile ulularından birinin bir oğlu, bir başkasının da bir kızı doğuyor. Bir gecede doğan bu iki çocuğun erkeğine
2101 beyit olan ve teşhis esasına dayanılarak yazılmış bulunan bu mesnevi, gerçekten de edebiyyatımızda eşsizdir.Kitabı okudu
Düşlerimden vursan ne olur
Vahdet bir kurban istersen benim
Muallâk taşına koysan ne olur
Ben İsmail gibi yürür giderim
ALLAH için bana kıysan ne olur.
Kabilin elinden gelen taşı da
Tur-i Sina önüne konan kuşu da
Beytül Makdis'deki kopan başı da
Bin kere gözünle görsen ne olur.
Osman'ın Ömer'im Ali'm şüheda
Nice kahır çekti Taif, Kerbela
Hakkın ikramıdır bize her bela
Ah etsem başımı yarsan ne olur.
Zulme karşı vicdan konuşur bizde
Sen ALLAH'a tuzak kursan ne olur
Ölüm sevda ile buluşur bizde
Beni düşlerimden vursan ne olur.
Sayfa 45Kitabı okudu
İnsan benim sırrımdır ben de insanın sırrıyım..
Sayfa 129 - Yön Yayınları /3.Baskı/2018Kitabı okuyor
Hayat en büyük ders,en büyük mürşid,en büyük sınavdır.İnsanı hallaç pamuğuna çevire çevire HER ŞEY haline getirir.
Sayfa 110 - Yön Yayınları /3.Baskı/2018Kitabı okuyor
Ayşe Şasa'yı anlatıyor
Geçen Cuma günü (7 Aralık 2001) iftarı Çamlıbel Matbaası’nda Osman Kâhya ağabeyin mütevazı fakat güzel sofrasında yaptık. İftarın sonlarına doğru ağır bir rahatsızlığa yakalandığını duyduğum ciltçi Ahmet Başoğlu’nun yani bir kitabıma ad olan “Şeyh Efendi’nin rüyası”nın son ravisinin sıhhatini sordum. Hastalığının seyri hakkında biraz bilgi verdi:
"Vahdet-i vücud", dedikleri bilmecenin kapısı... Vücud varlık birliğine medhal, giriş... Bir var'ı, bir yok takibeder. İşte ben bu cümleyi söyleyinceye kadar kimbilir, kaç kere var oldum. Ama bir sinema şeridi gibi zamanın nakşettiği hadiseler o türlü akar ki, biz her şeyde bir devam görürüz. Bir devam gördüğümüzü sanırız.
[NOT:
Vahdet-i Vücud: Varlık Birliği
Varlık Birliği: Yaratılanla, yaratanın bir oluşunu, tek kaynaktan geldiğini savunan tasavvuf görüşü.
Medhal: Girilecek taraf. Dahil olacak yer.]
Sayfa 14 - 12. Baskı, Kasım 2014Kitabı okudu
İnsan ancak kendisine ayna olan birinin gönlünü bilir ve tanır.
Sayfa 171 - Yön Yayınları /3.Baskı/2018Kitabı okuyor
Ölmek bu kadar kolay değil.
Ölümüm birden olacak seziyorum. Ve sen, gelip göğüs kafesimin ortasını tarumar ederken, ben yoksulluğun şakağına dayayacağım senin bana verdiğin revolveri. Sol omzumdan hırkamı al üzerine giy. Güneş’in bile üşüdüğü soğuklardan geliyorum. Talan olmuş çocukluğunu unut. Beni anımsa.
Yıllara, yollara ve dahi umuduma sıktığım yedi altımışbeşlik
Galıb Dede, “Hüsn ü Aşk”ta, tasavvuf bakımından bu seyr ü sulükü bildirmededir. Aşk, Hüsn'e vurulmuştur; onu kendisinden ayrı sanmaktadır. Ona kavuşmak için Kalb kal'asındaki kimyâyı getirmesi gerektir. Edeb mektebinde, her türlü kayıtlardan kurtulmuş Munlâ-yı Cünün'dan, bu cezbeye eriştikten sonra kâmil bir mürşid olan Suhan, ona her an yardım etmektedir. Sülükünde, aşılmaz belleri aşan, gıdılmez yollara duşen, nefis vâdilerinde kuyulara hapsolan, hayallere çatan, çeşitli belâlara uğrıyan, şehvet ateşinden süzulup geçen Aşk'a, Gayret, yâni sabır ve mücâhede, arkadaşlık etmiştir. Süretlerle bezenmiş bulunan, girilince kapısı sırrolan şehir varlık şehridir; Hüş-rübâ, nefistir; nefis âleminde kendi hayâllerine kapılan Aşk, cezbe ateşiyle bu şehri yakmış, bu suretlerden, bu hayâllerden kurtulmuş, hakıykat sabâhı dogmuş, seyre başladığı yere dönmüş, Aşk'ın, Husn'den, Husn ün de Aşk'tan başka birşey olmadığını anlamış, vahdet sırrına erişmiştir.
Aşkın aldı Ben’den Ben’i
Bana Sen’i gerek Sen’i
{Yunus Emre}