Kelimeler güzeldir.Kirletmeyelim.
Okuyacaklarınız bir iç dökümüdür, gerçek kişi ve kurumlarla da bizzat ilgisi vardır. Bu sabah izlediğim bir belgeselden beri zihnimde yanım yanım yankılanan bir kelime..Temizlik.Duydugumuzda aklımıza güzel, ferah belki biraz çamaşır suyu kokusu ,biraz da annelerimiz gelebilir.Nitekim kendi derinliğinde müspet kelimeleri de beraberinde getiren bir
172 syf.
10/10 puan verdi
·
Read in 19 days
Öncelikle uzun bir inceleme olacağını söylemek isterim. Kendimden bir çok çarpık düşünceyi yazacağım. Aynı zamanda kitaptan bir çok düzgün düşünceyi yazacağım. O yüzden okumaya başlayacaksanız eğer, kaybedeceğiniz ve/veya sıkılacağınız zaman dilimleri için beni suçlamayın. Çünkü uyarımı yaptım. "Her şey bir sperm hücresinin yumurtalığa
Dünyanın Istırabı Üzerine
Dünyanın Istırabı ÜzerineArthur Schopenhauer · Kafka Yayınevi · 2018252 okunma
Reklam
Mevlana Celaleddin-i Rumi
Mevlana Celaleddin-i Rumi
VE
Karl Jaspers
Karl Jaspers
'İN BENZEŞEN İNSAN ANLAYIŞI Hasan ÇİÇEK İnsan, tarih boyunca hem dış âlem, hem de kendisi üzerine düşünmüş ve araştırmalar yapmıştır. Hatta düşünce tarihinin belli dönemlerinde insan üzerine düşünme, dikkatleri insana çekme yoğunlaşır. Böylece
Bizim evrene ilişkin evrimsel yaklaşımımızda ne bir yaratıcıya ne de bir yöneticiye yer vardır ve tüm mevcut dünyanın dışında bir yüce varlıktan bahsetmek, kendi içinde çelişkilidir. - Engels
Varlıktan Evrene
Tanrı insana yol göstergesi olarak aklı verdi. Ancak insana akıl yetmedi. Ayrıca insanın yaptığı dil ile ona ek ve yardımcı insanın yarattığı dil yoluyla oldu çünkü insan ancak kendi dili ile gönderilen öğretiyi duyar, okuyarak öğrenebilir.
Sayfa 65 - Destek Yayınları
Varlıktan Evrene
Tanrı'yı, Kur'an'ı ve insanı gereği gibi anlayamayan kısa bilgileri aklı insanın kendi icadı sanıyorlar. Böylece Tanrı'nın yapısı olan Kur'an ile insanın yapısı olan aklı karşı karşıya getirerek çarpıştırıyorlar. Kuşkusuz Tanrı'nın yapısı en üstün gelmelidir. Mantıkları böyle çalışınca akıl işe yaramaz, o bir nesne diyemeze tutulmuşlar. İslâm'ı da, Kur'an'ı da, insanı da anlamamışlardır. Oysa akıl da Tanrı vergisi, Kur'an da Tanrı vergisi olunca arada söz söyleyecek durum kalmaz. Akıl önce Kur'an sonra verilmiştir. Kur'an aklın yetkisine ve anlayışına bırakılmıştır. Akıl onu anlayacak ve insanlara anlatacak.
Sayfa 67 - Destek Yayınları
Reklam
29 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.