Bizim kimi ilim çevrelerimizi sakızın orucu bozması sorunsalı gibi çetrefilli meseleler meşgul ederken, bu yapay zeka teknolojilerini üreten yerlerde yapay zekânın etik, varoluşsal, sosyolojik yansımaları tartışılıyor.
Sayfa 39 - Erman AkdoğanKitabı okudu
Varoluşsal meseleler..
Uzun zamandan beri kalp acısı çekmekten yorgun, sanki cansız kalmıştım. Fakat bu dönem geçti ve gençlik gücü beni kendime getirdi. Hayata yalnız uyanıyordum, en son inançlarım yok oldu. Ve artık beni hiçbir fren tutmuyordu.
Sayfa 12 - varlık yayınları-1992
MAKALE
Mustafa ÖZTÜRK
📌Epey zamandır bu köşede dinî konularla ilgili yazılar pek yazmıyorum. Çünkü artık din konusunun haraç-mezat alınıp satılan bir metaya dönüştüğüne, bu konuda sürekli konuşmanın bir nevi lafazanlık anlamına geldiğine, özellikle sükseli vaaz retoriklerinin yorgunluk ve usanç ürettiğine inanıyorum. Bu yüzden, son zamanlarda doğrudan doğruya dinî
Deontolojik ahlâk ve sıcak ontoloji
Mustafa ÖZTÜRK
Bugünkü dünyada gerek kendi içimizde gerek ötekilerle ilişkimizde en fazla ihtiyaç duyduğumuz şeylerden biri, yasa kılığındaki buyurgan etik davranışlardan ziyade ödev, sorumluluk ve adalet duygusuna dayalı bir ahlak ve ahlaklılıktır. Burada söz konusu olan ahlak, kahramanlık gösterisinden alabildiğince uzak olan, fakat gerçek hayatta sessiz ve
İNSANIN KADERİ
A. KADER VE KAZA KAVRAMLARI
Yalnız İslâm düşünürlerinin değil, hemen hemen her çağda bütün düşünürlerin hakkında az veya çok fikir yürüttüğü insanın kaderi problemi bu gün de güncelliğini yitirmemiştir. Güncelliğini daha oldukça uzun süre, belki insan var oldukça sürdürecek gibi görünen bu mesele, çözümü zor bir mesele olarak kendini kabul ettirmiştir. Dahası, bu meselenin
Ateizmin asla cevap veremeyeceği sorular; "varlık nasıl meydana geldi?", "evrendeki düzen nasıl oluştu ve devam ediyor?", "evrendeki enerjinin kaynağı nedi?" sorularıdır.
Deizmin asla cevap veremeyeceği soru ise "Allah insanı niçin yarattı?" sorusudur. Bu temel "varoluşsal" sorulara cevap
BİLİMİN, TOPLUMSAL ve AHLAKİ YAKLAŞIMLARIMIZI BELİRLEME GÜCÜ VAR.İnsanları çevre konusunda bilinçli olmaya sevk etmesi, kadınlara cinsel özgürlük sağlayan bir hap icat etmesi buna örnek gösterilebilir.Aksi yönden varoluşsal meseleler de bilime sızıyor, hasta bakımında TIBBİ KAYGILAR karşısında İNSANİ KAYGILARIN tartışılması gibi.Herkesi tutabildiğimiz kadar hayatta mı tutmalıyız? Çoğu alanda dünya görüşümüzün nerede bittiğini ve bilimin nerede başladığını söylemek zor, bunun aksi de geçerli.İkisi arasındaki basit karşıtlığın ötesine geçip insan bilgisini bir bütün olarak düşünmeye ihtiyacımız var.
Biz topraktan, ateşten, sudan, demirden doğduk!
İyi dinleyin derim Nâzım'ı sadece şiir değil bunlar hak, hukuk, varoluşsal meseleler..
