Balkon Sahnesi Romeo
“ Yarayla alay eder, yaralanmamış olan
Dur, şu pencereden süzülen ışık da ne?
Evet, orası doğu, Juliet de güneşi!
Yüksel ey güzel güneş, öldür şu kıskanç ayı,
Bak nasıl da sararıp soluvermiş tanrıça kederden
Sen ondan çok daha güzelsin diye.
Kıskandığı için vazgeç ona bağlılıktan,
Sayrılı ve toydur bakirelik giysisi.
Soytarılar giyer bunları
Sayfa 37Kitabı okudu
Bugün okulların çoğunda bilgi ve mantık yürütmenin birincil ve geleneksel aracı olan okuma yazmanın nasıl öğretildiğine bakan bir gözlemci, kurmacanın kararlı bir ciddiyet ruhundan kaynaklandığını ve öğretmenlerin de doğal bir şekilde bu ağırbaşlı geleneği devam ettirmeye çalıştıklarını sanabilir. Oysa tarih bize tam tersini söylüyor: Öykü anlatımının kökleri oyun ve şakada yatmaktadır, bugün öğretmenlerin büyük bir çoğunluğu ise bu gerçeği unutmuş görünüyor. Okuma yazmayı en derin düzeyiyle kavramaya niyetlenen herkesin bu oyun dolu köklerin farkına varması yerinde olur.
Oysa okullar tam tersi bir senaryoyu uygulamaktadır. Çocuklar oyunun özgürlüğünden ve gevşekliğinden vazgeçip okuma yazmayı “iyice öğrenmeye” çalışır. Öğretmenler çocukların okul bahçesindeki davranışlarıyla derslikteki davranışları arasında kesin bir çizgi çizerler. Oyun dışarıda oynanır ders içeride çalışılır. Oysa harflerle yaşayan bir ilişki kurmak isteyen bir çocuğun mutlaka oyuna gereksinimi olacaktır. Öğretmen dışarıdaki oyun ortamının sınıfa sızmasına izin vermek zorundadır.
Sayfa 92Kitabı okudu
Çözüm odaklı aile danışmasının 7 varsayımını şöyle sıralamaktadır:
1. Direnç kullanışlı bir kavram değildir. Aileler değişime isteklidir Danışmanlar ailelerin direncini nasıl kontrol edeceklerine değil, onlarla işbirliği kurarak değişime odaklanmalıdır.
2. Değişim kaçınılmazdır. Danışman uygun dili kullanarak aileye çözüm olasılıklarını gösterir.
3. Yalnızca küçük değişimler yeterlidir. Aile bir kez küçük değisim icin cesaretlendirilirse, büyük değişimleri kendisi aramasa başlar.
4. Aile güçlüdür ve değişimin kaynağı ondadır. Danışman probleme veya patolojiye odaklanma yerine ailenin güçlü yönlerine odaklanarak, olumlu değişime yardımcı olur.
5. Asıl problem başarısız çabalardır. Ailenin yanlış çözüm yollannu tekrarlaması nedeniyle problem varlığını sürdürür. Ailelerin başarısız girişimlerden vazgeçip etkili çözüm yolları bulma larına yardım edilmeye gereksinimleri vardır.
6. Problemi çözmek için çok şey bilmeye gerek yoktur. Danışmanın problemin geçmişini detaylı olarak araştırmasına gerek yok tur.
7. Çoklu perspektif. Gerçeğin doğru ve tek yolu yoktur. Bu ne denle olaya birçok açıdan bakılabilir. Çözümün birçok yolu vardır.
"Birazda Allahtan korksan nasıl olur? " demek istedi. Vazgeçti.
Nasıl Affedebiliriz?
Geçmişle yüzleşemediğiniz ,affedemediğiniz ve çözemediğiniz acı veren her durum sırtınıza yok olur.Affetmek,sizi üzen kişilerden ve durumlardan vazgeçmektir.Duygusal özgürlük için affedin ve vazgeçin.
Sağır, hasta komşusunu ziyarete gitmek ister; hasta sinirli olur, sen de sağırsın; vazgeç derlerse de, soru da belli, cevap da; nasıl olur da komşumun halini hatırını sormam, geçmiş olsuna gitmem der. Gider; selâm sabahtan sonra nasılsın komşu der. Hastanın canı sıkkındır; ölüyorum der. Sağır, iyiceyim dediğini sanarak oh oh der, memnun oldum; ne yiyorsun? Hasta büsbütün sıkılmıştır; zehir zakkum deyince sağır afiyet olsun der. Hasta ateş kesilir. Bu sırada sağır, hangi hekim geliyor diye sorar. Hasta Azrail geliyor deyince de ayağı pek uğurludur, gelsin gelsin der ve sağır, komşunun hatırını yaptım diye sevinerek döner.
E-pubKitabı okudu
