Zihinsel yansımalar-1
“Zihin, renklerin duyusal deneyimlerden damıtıldığı ve motifin aklın kıvrımlarından süzüldüğü, sık dokunmuş bir halı gibidir. Er Williams’ın zihni tuhaf tonlarda çeşitli renklerle boyanmıştı, ama çizgiler yoktu, biçimden yoksundu.”
Sayfa 75Kitabı okudu
Mevla hiçbir zaman kullarından gafil değildir.
“Şüphesiz ki Allah, üzerinizde tam bir gözeticidir.” (Nisa,4/1)
_Işık bekliyor, fakat karanlığa sığınıyoruz. İncil
_Karanlığa lanet etmektense, bir mum yakmalıyız.
_Neyin doğru olduğu umurumuzda mı? Fark ediyor mu?
_Gerçek bilgelik, sınırlarımızı bilmekte yatar
_Can sıkıcı ve sevimsiz görünse de bilimsel yöntemin önemi, bilimsel bulgulardan çok daha büyüktür.
_Edilgen taraf, baskın tarafın yanılsamalarına
kızların gözleri 1
bir karıştran var kızların gözlerini
yıldız alacasından leylak moruna
bazılarına sırmalı bir ateș üfleniyor
içisıra kor yongası kıvılcımlar
bir karıştıran var kızların gözlerini
dumanlı bir eylül akşamı loşluğuna
bazısında şimşek çakıntıları işleniyor
uzaklarına düşen sessiz yıldırımlar
bazıları okyanus diplerinin sonsuzluğudur
köpekbalıkları geçer hışımla karanlığından
fosforlu yansımalar bırakıp arkasında
bazıları koyu bir yalnızlıkla doludur
eğilip kim bulacak olsa boğulur
saplanacak bir karın boşluğu aranan
çıplak süngüler parıldar bazısında
Neandertal erkeklerinin ortalama boylarının 1.70 m, ağırlıklarının 65-70 kg, kadınların ise boylarının 1.60 m, ağırlıklarının ise 50-55 kg dolayında olduğu ve her iki cinsin de tıknaz ve sağlam bir bedensel yapıya sahip oldukları anlaşılmaktadır.
Sayfa 24Kitabı okudu
Dertsiz İnsan Hayırsızdır
Muhammed bin Ishak’tan:
“(Allah Resûlü, hastalıklardan bahsedince) yanında
oturanlardan biri (âdeta övünerek):
– Ey Allah’ın Resûlü! Hastalıklar nedir? Ben (bugüne
kadar) asla hiç hastalanmadım? demişti.
Allah Resûlü, o zata:
– Kalk (git)! Sen bizden (hayırlılarımızdan) değilsin...
buyurdu.
(Ebu Davud/ Cenaiz 1)
\
Bu hadiste, hayatta dert, hastalık çekenlere çok büyük müjde vardır. Çünkü Allah Resûlü, hayatında hiç hastalık nedir, bilmediğini söyleyen zata, bu halin bir hayırsızlık sebebi olduğunu söylemiş; hayatta dertsiz, gamsız yaşamanın bir övünç sebebi olamıyacağına dikkat çekmiştir
Toltek Bilgeliği,
yaraları açıp, temizleyip,
ilaçlayıp, temiz tutma sürecinde,
3 önemli öğreti sunar:
1. Bana inanma!
2. Kendine inanma!
3. Kimseye inanma!
Dipçe: Düşler, aynalar ya da yansımalar dünyasında, adına ne derseniz işte, yaşıyoruz.
Yalanlar, temel gerçekliklerdir.
Herkes, kendi düşünü beslerken olmayan bazı gerçekliklere inanır ve inandırmaya çalışır.
Sayfa 105 - Kuraldışı YayıncılıkKitabı okudu
Mucizevi yansımalar ve derindenmiş gibi gelen yoğun ışıklarla aydınlanan büyük denizaltı yalnızlıklarına alışıkken, adına şehir denilen çamurlu dar arı kovanına alışamazdım. Gökyüzü bana fazlasıyla yakın ve fazlasıyla solgun görünüyordu; şehir bana, içinde başka hayvanların kılığına girmiş ufak hayvanların birbirlerine tehditkâr ve şehvetle bakışarak koşuştukları dar ve kirli koridorlarla çizilmiş tuhaf bir hapishane çeşidi gibi görünüyordu.
Mucizevi yansımalar ve derindenmiş gibi gelen yoğun ışıklarla aydınlanan büyük denizaltı yalnızlıklarına alışıkken, adına şehir denilen çamurlu dar arı kovanına alışamazdım.
Sayfa 48 - MonoKL – Birinci Basım: 2012
Türün kült filmleri Robocop ve Terminatör filmeri ise 1980'lerde insan bedeniyle ilgili popüler kültürde ön plana çıkartılan sağlık, spor, görüntü gibi kavramların cisimleşmesini barındırır. Bu ve türevi filmlerin anlatısında militarist/faşist öğeler sıklıkla yer alır. Ayrıca bu hikâyelerde sibernetik önermede ortaya çıkan bedenin fiziksel sınırlarının tasfiye edilerek hâkim egonun özgürleştiği, zihnin bağlarından kurtulduğu kartezyen düşünceye ait bir fantezinin akislerini görmek de mümkündür.» Bu yansımalar insan-makine (robocop), insanın suretinde makine (terminatör) ya da makine içindeki insan (demir adam ve benzer anlatılarda) hikâyelerinde farklı şekillerde karşımıza çıkmaktadır.
Sayfa 1263 - Yunus ÖzmodanlıKitabı okudu
Kitap okumak;
1. Belki de çözümünü bilmediğimiz bir sorun üzerine başka bir yazarın bakış açısını,
2. Kitabın bize sunduğu dünyada biraz rahatlamak için içinde yaşamakta olduğumuz dünyadan kaçış,
3. Başkalarıyla paylaşabileceğimiz ve bizi zenginleştiren yansımalar sağladığından sağlığımızı korur.
Sayfa 37 - Pena YayınlarıKitabı okudu
Doğallıkla tüm iktisatçılar yeni bir rasyonel kapitalizm fikrine ikna olmuş değillerdi Eleştirellik Marksist gelenek içinde özellikle güçlüydü. Bu tür muhalif görüşlerden biri Birleşik Devletlerde Paul Baran ve Paul Sweezy ile ve Monthly Review'le özdeşleştirilen, ancak Avrupa'da Michal Kalecki ve Josep Steinal tarafından ilerletilen ekonomik
Sayfa 105Kitabı okudu
