Yaşamınızda bir kez bile başka birinin eleştirel yorumları sizi üzmemiştir. Bu yorumlar ne kadar vahşi, kalpsiz ve zalim olursa olsunlar, sizi rahatsız etmek ya da ufacık bir sıkıntı yaratma güçleri yoktur. Bu dünyada ancak bir tek kişi sizi sinirlendirebilir- o kişi de sizsiniz, başkası değil!
Sadece gerçek inanç, dünyamızda yeni şeyler yaratma gücüne sahiptir.
Sayfa 24 - Koridor Yayıncılık
Cehenneme ilk adım
İnsanların mutlu olmasını isteyen Tanrı pazardan başka bir gün yaratmamıştı. Ama insanlarla ilişkileri sevimsizleşmeye başladığında bir başka gün yaratma
fikrine kapıldı.
"Bugün" diye ilan etti Aziz Pierre'e gözle-
rinde hain bir ışıltıyla, "Pazartesiyi yaratacağım."
"Pazartesi de ne?" diye sordu Aziz Pierre.
"Oldukça kötü bir pazar."
"Ne renk peki?"
"Gri."
"Ya süresi?"
"Uzun, çok uzun, aç susuz geçirilen bir gün kadar uzun"
– Anlam ne demektir?
– Bir’in iki, ikinin bir olmasıdır.
– Bunun ismi nedir?
– Sözde işte birlik.
– Bir nasıl iki olur bölünmesi mümkün müdür ki?
– Hayır! “Bir” sade, olduğu gibi bölünmesi de imkânsızdır.
– Öyleyse bir nasıl iki olur? Ve birlikte neden iki çizgi iki taraf var?
– İki çizginin birisi ikrar, diğeri inkârdır. İnkârın varlığı ikrarın gölgesidir. Bu nedenle aslında iki çizgi tektir, birdir. Eğer bir çizgi olsa o vakit ikilik ortaya çıkabilirdi.
– Ya! Buna ne derler?
– Üç ismi var: Yaratma gücü, tanrının görüntüsünün belirmesi, tanrının olayları ve varlıkları yaratmasının şekli.
– Bu ne zaman olmuştur?
– Zaman, inkâr ile ilgili bir taraftır. Tanrıda zaman olmaz ki! “An” olur.
– Pekâlâ, “an” dediğin nedir?
– Varlıkta ve yoklukta zamansızlıktır.
Ezilenler arasında yeni hiyerarşiler yaratma telaşı, diyalog ve anlayışın yerini birbirini mağdur etmeye bıraktığı bir şikâyet yarışına yol açmıştır.
