Deccalin ölümü
Sonra yasa tanımaz adam ortaya çıkacak. Rab İsa onu ağzının soluğuyla öldürecek, gelişinin görkemiyle yok edecek.
2.SELANİKLİLER 2:8
"Sonra yasa tanımaz adam ortaya çıkacak. Rab İsa onu, ağzının soluğuyla öldürecek, gelişinin görkemiyle yok edecek."
Sayfa 219 - Doğan KitapKitabı okudu
_Sık ve çok gülmek, zeki insanların saygısını ve çocukların sevgisini kazanmak, dürüst eleştirilerin takdirine layık olmak ve yanlış arkadaşların ihanetlerine katlanabilmek, güzelliği takdir edebilmek, başkalarındaki en iyiyi bulabilmek, sağlıklı bir çocuk, bahçelik bir arazi ya da daha iyi duruma getirilmiş bir sosyal durum yoluyla bu dünyayı
Beyaz Adam'ın Yasası
...gözleri ise açlığın ve umutsuz bir yaşama hırsının tutuşturduğu dehşet verici bir ışıkla parlıyordu. Bu duruma düşmüş, yasa ve onur tanımaz hale gelmiş adamlara asla güven olmaz; Sitka Charley de bunu biliyordu.
Dreyfus Olayı
Esterhazy suçlu, asıl suçlu. İnançsız ve yasa tanımaz, ahlakı çökmüş, bıyıklarının ucuna kadar rüşvete batmış bir subay. Yüzbaşı Dreyfus’ü mahkûm ettiren meşhur “bordro”nun gerçek yazarı o. Ve gerçek hainin kimliğini keşfeden de yüksek rütbeli bir subay, adı Yarbay Picquart ve haberalma servisinin, diğer adıyla Fransız karşı casusluğun başındaki adam. Ama Picquart’ın buldukları genelkurmayın hiç hoşuna gitmiyor. Dreyfus’un masum olduğunu kabul etmek, genelkurmayın hatasını kabul etmek manasına gelecek. O zaman soruşturmasının sonuçlarını gizli tutuyor ve bunları sadece avukatı Leblois’e iletiyor; o da bunları yine kaynağı gizli kalmak şartıyla namuslu bir adama, Senato’nun başkan yardımcısı Scheurer-Kestner’e aktarıyor. Generaller ne diyorlar, biliyor musunuz? “O Yahudinin Şeytan Adasında kalması sizi niye bu kadar rahatsız ediyor?” Picquart ordunun, Scheurer-Kestner parlementonun şerefini kurtarmıştır.
(...)
Dreyfus davasının ne yazıkki gözler önüne serdiği bu Yahudi karşıtı nefretin, .. daha önce benzeri görülmemiştir. Bu, Fransa’yı için için kemiren derindeki bir hastalığın emaresidir. Gelecek kanlı bir diktatörlüğün habercisinden başka bir şey olamaz.
Sayfa 26 - Alfa Yayınları
_Kadın olsam hayat kadını olurdum.
_Bir çiçeğe konan kelebek olmaktansa, bir boka konan sinek olmayı tercih ederim.
_Kelebeklerin ve arıların arzuladığı bir çiçek olmak varken, sinekleri cezbeden bir bok parçasıydım.
_Beni soğuk, kibirli, ukala falan bulduysanız sizi sevmemişimdir. Sevdiğime kedi gibi olurum ben.
_Yeterince dürüstsen, fazlasıyla
_İnsan, Meleklerin Cevherindendir.
_Nurlu bir cevher, melek gibi marifet-i ilahi ile süslü olunca, elbette meleklerin arkadaşı olur.
_İnsanlar görünüşte insana benzeseler de hakikatte halleri başkadır. Kıyamet gününde manalar görünecektir.
_İnsanın içindeki ahlakın tamamı 4 kısımdır. Hayvan, canavar, şeytan ve melek ahlakları.
_Allah’tan başka
Duacıyım cümlenizin kulak vermesi için bana/ ve anlatacaklarımı dinlemesi için saygıyla bir ahlak temsili bu göreceğiniz/ Everyman'e gelen çağrı dedik ona biz/ hayatlarımızın ve biten gösterilerimizin çağrısı/ ve nasıl da faniyiz her birimiz..
Hiç malları ve mülkleri olmadığından Doğu'dan göç ederlerken ellerinde olan tek şeyi yanlarında
Despotizm
Montesquieu’de dördüncü yönetim biçimi, monarşinin bozulmuş şekli olarak, “tek adamın kural ve yasa tanımaz keyfi yönetimini” tanımlayan despotizmdir. Despotizmle daha ziyade Doğu’daki tek adam yönetimlerini anlatmak isteyen Montesquieu, despotizme bir önyargıyla yaklaştığı için onu mutlak bir kötülük olarak değerlendirir. Gerçekten de despotizm aklı dışladığı için doğaya aykırı bir yönetim olup, insan doğasına bir hakaret olmak durumundadır; orada ne doğal hukukun, ne de evrensel adalet anlayışının kırıntısına bile rastlamak mümkün olur. Montesquieu “tek adamın yasasız yönetimi” diye tanımladığı despotizmde, elbette birtakım yasaların bulunduğunu kabul eder; bununla birlikte, bu yasalar politik iktidar tarafından her an değiştirilebileceği gibi, kolaylıkla çiğnenebilir de.
Say Yayınları
_İslam = Arapçılıktır. Asimilasyonla inananı araplaştırır. Her müslüman halk, araplaşmaya mahkumdur. Kuran’ın kendisi, Araplar için Arapça olduğunu söyler.(Şura 7) İnsanın tüm yaşantısı, giyimi, yemesi, içmesi, gezmesi, eğlenmesi, sevmesi, düşünmesi ve inanması “çöl bedevîlerinin kabile kanunu” ölçütlerine göre ayarlanmaktadır. İslamlaşarak milli
İyi Okuyup Anlayalım Ve Anlatalım ...
Nur Süresi
26 .Ayeti Kerim
“Kötü Kadınlar
Kötü Erkeklere ;
Kötü Erkekler de
Kötü Kadınlara ;
Temiz Kadınlar,
"Sonra yasa tanımaz adam ortaya çıkacak. Rab Isa onu, ağzının soluğuyla öldürecek, gelişinin görkemiyle yok edecek."