Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Seviyorsun mümkün
Aranızda kurşun
Yasak bölge var
Sen genç
Sevdan ölünecek kadar güzel
Kanunu yapanlar ihtiyar.
♡
Sayfa 165 - Veee sonnn :')
Sümer metinlerinin bize verdiği bilgiye göre Tufanın ardından Nefilimler, tanrıların ve insanoğlunun
Dünya üstündeki geleceği hakkında uzun toplantılar yapmışlardı. Bu tartışmaların bir sonucu olarak,
"dört bölge yarattılar". Üçünde, yani Mezopotamya, Nil vadisi ve İndüs vadisinde insanlar
oturmaktaydı.
Dördüncü bölge ise "kutsal" idi; orijinal anlamı harfiyen "yasak, adanmış" olan bir terim. Sadece
tanrılara adanmış olan burası "saf diyar" idi; sadece izin ile yaklaşılabilen, izinsiz girmenin
sonucunun hiddetli muhafızlar tarafından tutulan "ürkütücü silâhlar"la hızla öldürülmek olduğu bir
yer. Bu diyar veya bölge TİL.MUN (harfiyen "füzelerin yeri") olarak adlandırıldı. Burası,
Sippar'dakinin tufan tarafından yıkılmasının ardından Nefilimlerin uzay üslerini yeniden kurdukları
yerdi..
Paravan yukanda derken sesim öyle kısıktı ki duyup duymadığından bile emin değildim.
Külotunu çıkar.
Demek ki duymuş.
Ya sana çoktan çıkardığımı söylersem?
Ben insanların arasındayım Bayan Fairchild. Bana işkence etme.
Asıl sen bana işkence ediyorsun diyerek öfkelendim
Tamam. Şimdi külottan tamamen kurtul.
Eteğimi kaldınp külotu
Sayfa 34
Bu coğrafya gül bahçesiydi
Dağları gülistan…
Şimdi kan deryası dağ tepesi
Sokakları kabristan
Yurdum kırık kalpler ülkesi
Demem o ki Dilîstan…
Telaffuzu bile yasak şimdi
Yasak bölge Kürdistan…
- Azad Penaber
22 Ağustos 1975 tarihinde, Şereflikoçhisar Halkevi kaymakamlıkça yasalara aykırı biçimde kapatıldı. Daha sonra da sırayla Etlik, Sivas, Fatsa ve Yenidoğan Halkevleri... 1975 yılında ise bu saldırıların sayısı arttı ve gene sırasıyla Etlik, Ordu, Rize, Karaman, Alaçam, Akşehir, Fatih, Ünye, Yenidoğan, Zeytinburnu, Gönen, Gülnar, Güngören, Üsküdar, Sarıyer, Beykoz, Gaziosmanpaşa, Şafakköy, Mamak, Şefaatli Halkevleri silahlı teröristlerin saldırılarına uğradı. Bazı bölgelerdeki radikal gruplar, Halkevleri'ni yasak bölge ilan etti, Halkevi'ne gidenleri cezalandırma yöntemleri uyguladı. 1977 yılında da saldırılar artarak sürdü ve Saimekadın, Kırşehir, Fatsa, Rize, Ordu, Giresun, Dikmen, İncirli, Mamak, Yenimahalle, Topraklık, Gazi Mahallesi, Ayrancı Halkevleri mülki amirlikler tarafından gerekçe gösterilmeden kapatıldı. 1977 yılında Pazar, Üsküdar, Samsun, Gölbeyli, Polatlı, Fethiye, Aladere, Yenidoğan Halkevleri'ne patlayıcı maddeler atıldı.
Sayfa 46 - İSTANBUL BÜYÜKŞEHİR BELEDİYE YAYINLARIKitabı okudu
Gılgamış'ın hikâyesi bizi burada esasen
"uzay ve havacılık" unsurları açısından ilgilendirmektedir. Gıl-gamış'ın Tanrıların Evi'ne erişmek
üzere edinmesi gereken şem, hiç şüphesiz bir roket gemidir; bunlardan birinin kalkışına, "iniş
alanı"nın yakınlarındayken tanık olmuştur. Roketler, öyle görünüyor ki, bir dağın içine konuşlanmıştır
ve bölge, iyi korunmakta olan yasak bir bölgedir..
İSİMSİZ
(…)
Ümide benzer
Sevdaya
Soğuk bir namludur
Kör ve pusuda
Ense kökünde zulüm
Ve sermiş canım sofrasını dört başı mâmur
Burnun dibine
Hürriyet.
Seviyorsun mümkün
Aranızda kurşun
Yasak bölge var
Sen genç
Sevdan ölünecek kadar güzel
Kanunu yapanlar ihtiyar.
Sayfa 165Kitabı okudu
![[••Işık Doğudan Yükselir...•••]](https://r2.1k-cdn.com/sig/size:96/plain/https%3A%2F%2F1k-cdn.com%2Fresimler%2Fuyeler%2F1465653_1710795667_MjzDp.jpg){kind=small}
[••“Düşünceye yasak bölge tayin edildiği andan itibaren düşünmek yoktur, bir düşüncenin esareti altına girmek vardır.”••]
Sayfa 195 - İletişim Yayınları
Sorgulayan bir ruhun ortaya çıkışının zamanlaması ve başarısı açısından bakıldığında, aslında tarih bir kaza kayıt cetveli. Yine de, akıl yürütme geleneksel ahlak çerçevesinde de serpilip gelişiyorsa, uzun dönemde ilerleme kazara yaşanmış sayılmaz. Zaman zaman geleneğin düşüncelerine set çekmesinden rahatsız olan sıradışı düşünürler ortaya çıkar, çünkü "yasak bölge" işaretlerinden hoşlanmamak akıl yürütmenin doğasında vardır. Akıl yürütme özünde genişleyip yayılmacıdır. Her yerde uygulanabilme peşindedir. Her yeni uygulama, karşıt güçler tarafından ezilmediği sürece gelecek kuşaklara bırakılan akıl yürütme mirasının bir parçası olacaktır.
Sayfa 715Kitabı okudu
seviyorsun mümkün
aranızda kurşun
yasak bölge var
sen genç
sevdan ölünecek kadar güzel
kanunu yapanlar ihtiyar
Seviyorsun mümkün
Aranızda kurşun
Yasak bölge var
Sen genç
Sevdan ölünecek kadar güzel
Kanunu yapanlar ihtiyar.
Sayfa 165 - Metis YayınlarıKitabı okudu
Bak bir de okullarda, radyolarda, televizyonlarda yasak olan Kürtçe, bu bildirilerde yasak değil. Dini duygularına, geleneksel değerlerine bağlı olduğuna inandıkları bölge halkını devletin şefkatli kollarının altına Kürtçe çağırıyorlar. Al sana ironi!
Sayfa 211Kitabı okudu
Seviyorsun mümkün
Aranızda kurşun
Yasak bölge var
Sen genç
Sevdan ölünecek kadar güzel
Kanunu yapanlar ihtiyar.
Sayfa 165Kitabı okudu
" Seviyorsun mümkün
Aranızda kurşun
Yasak bölge var
Sen genç
Sevdan ölünecek kadar güzel
Kanunu yapanlar ihtiyar ."
Sayfa 165 - metisKitabı okudu
Eski Türkler insan kurban ediyor muydu?
Eski Türklerde de insan kurbanı olduğunu zannettirecek bazı işaretlere rastlanmaktadır. Meselâ, Asya Hun topluluğunda «ölüyü takip etme» (yakınlarının ölü ile birlikte gömülmesi), Gök-Türklerin «Deniz tanrıçası ile münasebette bulunan dedeleriden birinin avda bir geyik öldürmesi üzerine onun kabilesi mensuplarının, geyik öldürmelerinden dolayı, o
Sayfa 51 - Kültür Bakanlığı YayınlarıKitabı okudu
