İbni Sina'nın içine doğduğu İslam dünyası ise o dönemde başta felsefe olmak üzere birçok alanda altın çağını yaşıyordu. İslam toplumunda İbni Sina öncesinden başlayarak hâkim olan görüşler içinde nispeten daha rasyonalist olan mezhepler de vardı. Bergamalı Galenos ve İstanköylü Hipokrat gibi büyük hekimler biliniyor, Grek, Hint, Pers
Sayfa 104 - Destek YayınlarıKitabı okudu
Gerçek dost etrafındaki kişilere doğruları gösterebilen kişidir. Dostunun sadece bu dünyası için değil sonsuz yaşam olan ahireti için de endişelenen kişidir.
Sayfa 113Kitabı okudu
Yunan Trajedisi
Dilediklerini yapan tanrıların olağanüstü dünyası; büyücülüğün kuralları, yasaklar, uyulması gereken kader; kaçınılmazlığın kabulü olan son arınma bunun [Ne olacaksa, olmalı temasının] sonuçlarıdır.
(Shakespeare'in beş perdesinde de aynı şey olmaz mı? O'Neill'de de olması gereken şeyi hayatın doğal yasaları belirlemez mi?)
Sayfa 296 - Can ModernKitabı okudu
İnsanın acziyetinden doğan dinler, ondaki hayatta kalma ve beka içgüdüsüne hitap ederek yaratılış, kıyamet, iradeyi baskılayan yasaklar, pekiştirilen olumlu davranışlar, ömrün kullanım kılavuzunu oluşturan fikir sistemleridir.
Özellikle İslam dünyası örneği üzerinden yasaklar, nevrozlar, dehşetengiz imgeler ve tehditler karmaşasından ibaret bir cinsellik düşmanlığı göze çarpar, hiç değilse en gerici ve kadını en hor gören kesiminde.
Neredeyse bütün İslam dünyası, Kuran'ın fal ve büyü gibi ezoterik ilimlerin varlığını doğruladığını kabul eder ama aynı zamanda da bunları kesin bir dille yasaklar. Kuran'da falcılık, büyü ve büyücülükten bahsediliyor olması bunların varlığına ve gerçekliğine delalet sayılır. Üstelik bazı Müslüman düşünürler, Kuran'da bahsi geçen bu ezoterik ilimlerin öğrenilmesi ve "savunma amaçlı” bilinmesi gerektiğini iddia etmişlerdir.
Sayfa 31 - Doğan Kitap
