_Medeni dünyamız, şövalyelerle, askerlerle, avukatlarla, rahiplerle, filozoflarla ve daha bilmediğim başkalarıyla karşılaştığınız büyük bir maskeli balodan başka nedir ki? Fakat göründükleri kişiler değillerdir bunlar; sadece birer maske ve kural olarak da onun arkasında daima servet avcılarıyla karşılaşırsınız. Örneğin birisi hukuk maskesini
Demokrasi ve Milliyetçilik
Meşrutiyet’e, demokrasiye geçen Osmanlı’yı İngiltere’nin destekleyeceği ümidi o kadar yaygındı ki, İstanbul’a gelen İngiliz Büyükelçisi Sir Gerard Lowther’in Sirkeci Garı’na indikten sonra arabasını kuşatan halk yol boyunca sevgi gösterilerinde bulunmuştu. Fakat İngiliz Dışişleri Bakanı Sir Edward Grey, İstanbul’daki Büyükelçi Lowther’e yazdığı
Ulema aynı ulema, insan aynı insan.
Mahmud b. el-Hatîb adında bir Selçuklu müellifinin "Fustat'ul-Adâle fî Kavâidi's-Saltana" adlı eseri, devrin Anadolu'sundaki Cavlakî de denilen Kalenderî dervişlerinin inançları ve faaliyetlerine dair bir hayli bilgi verir. Onlardan çok nefret ettiği anlaşılan ulemâ kesimine mensup yazar, Kalenderîler için ibâhiyye (helal haram tanımayan) ve zenâdika (dinsiz) terimlerini kullanır ve daha da ileri giderek kendilerini eski İran'daki Hurremîlere ve Mazdekîlere benzetir. Oysa onlar kendilerine Cevlâki demektedirler. Yazara göre Kalenderîler, şeriat ve ahlâk kanunlarına raiyet etmedikleri gibi, dini yasakları da tanımıyorlar, namaz kılmıyorlar, fakat şarap içip esrar kullanıyorlardı; hatta aralarında homoseksüeller de bulunuyor ve bu işi hiçbir utanç duymadan yapıyorlardı. Aynı yazar, bunların özellikle tecrübesiz gençleri kandırıp aralarına aldıklarını da ilâve ettikten sonra, eserinin birçok yerinde, devletin ve ulemânın bütün bu kötülükler karşısında son derece lâkayd kaldığını ve bu ağlanacak duruma hiç müdahalede bulunmadığını yakınarak anlatır. İbnu'l-Hâtib, Kalenderîlerin bu durumdan yararlanarak camilere bile köpekleriyle girip orada açıkça esrar kullanmaktan geri durmadıklarını da yazıyor. Yazara göre bunlar kendilerinin derviş olduklarını iddia etmelerine rağmen, aslında tabiata, suya, aya ve güneşe tapmaktadırlar.
Sayfa 89 - Dergah Yayınevi, 9. Baskı Kasım 2020, İSYANIN SOSYAL TABANI VE İDEOLOJİSİ, YÖNETENLER: HETERODOKS ŞEYHLER VE DERVİŞLER, Heterodoks Derviş Zümreleri ve Tarikatleri - Kalenderîler
Sinemada Siyahi Başkan ve Obama
Walter Benjamin'in 19. yy Parisi'ni aydınlatmak için Charles Baudelaire'in şiirinden yararlandığı gibi biz de bugünkü tarihsel dönemle ilgili eleştirel bir içgörü ve bilgi elde etmek için filmlerden yararlanabiliriz. Filmler tarih, sosyal teori ve eleştirel olan medya/kültür araştırmalarıyla birlikte isabetli bir biçimde kullanıldıklarında,
Bakire Hop Diye Yok Oldu
Bu paradigma değişikliği konusunda bir fikir edinmenin daha iyi yollarında biri, bakirelerin ve bekâretin popüler kültürde nerede, ne zaman ve nasıl ortaya çıktığına bakmaktır. 20. yüzyılın bekâretle ilgili popüler kültürü, kolaylıkla bir sürü kitap cildini doldurabilir ama bir program dörtlemesini -T h e Rocky H onor Picture Show ile Little
Sayfa 342 - IletisimKitabı okudu
Bakire Hop Diye Yok Oldu
Bu paradigma değişikliği konusunda bir fikir edinmenin daha iyi yollarında biri, bakirelerin ve bekâretin popüler kültürde nerede, ne zaman ve nasıl ortaya çıktığına bakmaktır. 20. yüzyılın bekâretle ilgili popüler kültürü, kolaylıkla bir sürü kitap cildini doldurabilir ama bir program dörtlemesini -T h e Rocky H onor Picture Show ile Little
Sayfa 342 - IletisimKitabı okudu
Bakire Hop Diye Yok Oldu
Bu paradigma değişikliği konusunda bir fikir edinmenin daha iyi yollarında biri, bakirelerin ve bekâretin popüler kültürde nerede, ne zaman ve nasıl ortaya çıktığına bakmaktır. 20. yüzyılın bekâretle ilgili popüler kültürü, kolaylıkla bir sürü kitap cildini doldurabilir ama bir program dörtlemesini -T h e Rocky H onor Picture Show ile Little
Sayfa 342 - IletisimKitabı okudu
Bakire Hop Diye Yok Oldu
Bu paradigma değişikliği konusunda bir fikir edinmenin daha iyi yollarında biri, bakirelerin ve bekâretin popüler kültürde nerede, ne zaman ve nasıl ortaya çıktığına bakmaktır. 20. yüzyılın bekâretle ilgili popüler kültürü, kolaylıkla bir sürü kitap cildini doldurabilir ama bir program dörtlemesini -T h e Rocky H onor Picture Show ile Little
Sayfa 342 - IletisimKitabı okudu
Bakire Hop Diye Yok Oldu
Bu paradigma değişikliği konusunda bir fikir edinmenin daha iyi yollarında biri, bakirelerin ve bekâretin popüler kültürde nerede, ne zaman ve nasıl ortaya çıktığına bakmaktır. 20. yüzyılın bekâretle ilgili popüler kültürü, kolaylıkla bir sürü kitap cildini doldurabilir ama bir program dörtlemesini -T h e Rocky H onor Picture Show ile Little
Sayfa 342 - IletisimKitabı okudu
giriş
Günümüzde içinde her türlü kitabın bulunduğu bir kitapçıya girilebilir ve kimilerinin kapaklarında şimdi tuhaf kaçan fakat etkili bir şekilde -veya bazı durumlarda etkisiz olarak - şu şekilde pazarlanan sözler bulunan, 'kendi kendinize-yapın' formatında geniş bir seçme eserler dizisi bulunabilir. Çoğu okuyucunun bildiği gibi/ kişi eğer tavsiye
Sayfa 9 - okyanus 2003, stuart litvak 1984
