Abdulhaluk M. Çay Posts
You can find Abdulhaluk M. Çay books, Abdulhaluk M. Çay quotes and quotes, Abdulhaluk M. Çay authors, Abdulhaluk M. Çay reviews and reviews on 1000Kitap.Selçukluların Myriokefalon'daki Taktiği
İkinci yönde gelişen Bizans harekâtında ise, gördüğümüz üzere, Sultan, daha evvel atalarının Haçlı ordularına karşı yaptığı gibi, düşmanı Homa'dan ayrıldıktan itibaren aç ve susuz bırakmış, Bizans ordusunda çıkan kolera ve bağırsak enfeksiyonu gibi hastalıklar büyük telefata yol açmıştı ki, bu durum İmparator'un normal yolunu değiştirerek bir an önce Türkler'le savaşa girmesinde tesirli olmuş görünmektedir.
II. Kılıç Arslan'ın bu savunma ve yıpratma taktiği Türkler'e iki bakımdan fayda sağlamıştı.
İlk olarak, istenilen netice alınmış, düşman mümkün olabildiği kadar yıpratılmıştı. Ayrıca bu yıpratma savaşı normal yönden de Bizans ordusu üzerinde menfî etki yapmış, gerek İmparator'un, gerek Bizans ordusunun sabrı tükenmişti. Bu durumun İmparator'u ve Bizans ordusunu çok etkilediği anlaşılmaktadır. N. Khoniates şöyle diyor: "Sultan son derece dikkatli ve akıllı idi. Daima büyük bir ihtiyatla hareket ederdi. Komutanları da büyük cesarete sahiptiler. İmparator ise cüretkâr, atılgan ve ordunun başında gitmekten hoşlanan bir kimseydi.»
İkinci olarak, savaşın Türk topraklarında verilmesi temin edilmiştir. Yâni Bizans ordusu, Türk halkının ve Türk kuvvetlerinin kontrolü altına, diğer bir ifade ile ahali ve arazi bakımlarından yabancı olduğu bölgeye çekilmiştir.
Sayfa 104 - Orkun YayıneviKitabı okudu
Myriokefalon seferi Haçlı seferi niteliği taşımaktadır.
İmparator Manuel, sefere Haçlı yardımını almadan çıkmak zorunda kaldı. Bununla beraber İmparator'un seferi gerek Lâtinler (Batı), gerek Bizans açısından gerçek bir Haçlı seferi niteliği taşımakta ve bu seferin Müslümanlar'a karşı olmak üzere bütün Doğu'ya yayılması amaçlanmaktaydı. Anadolu'da biri kuzeyden Niksar'a, diğeri de Denizli tarafından Konya'ya olmak üzere çift yönlü bir taarruzu düşünen İmparator, Selçuklular'a yardımını muhtemel gördüğü Mısır'a, sahilleri vurmak üzere, 150 parçalık bir Bizans donanması da göndermişti. Aynı yıl Kudüs kralının ve Orta-Doğu'daki Lâtin prinkepsliklerinin de Müslümanlar'a karşı taarruza geçmeleri Rum-Lâtin işbirliğini açıklamakta idi.
Sayfa 97 - Orkun YayıneviKitabı okudu
Myriokefalon : Sayısız İnsanın Öldüğü Yer
Myriokefalon iki Grekçe kelimeden kurulu bir isimdir: myrio ve kephalon. Bu kelimelerin anlamı ise konuyu aydınlatmak bakımından mühimdir. Myrio, 10.000 veya sayısız; kephalon ise baş, kutsal baş, insan başı anlamındadır. P. Petrakopulu'nun sözlüğünde açıklandığı gibi biz de «Myriokephalon» kelimesini "sayısız insanın öldüğü yer" olarak umumî bir mânâda yorumluyoruz. Kaldı ki N. Khoniates'in kaydı bu konuda bizi oldukça aydınlatmaktadır: "... daha sonra Homa (Côme) ve Myriokefalon'a geldi ki orası bu adını daha sonra bahsedeceğimiz faciadan almıştır..."
Sayfa 85 - Orkun YayıneviKitabı okudu
Kalabalık düşman önünden geri çekilen Türk kuvvetleri Anadolu'nun bilhassa yol kenarlarında, dağ geçitlerinde gerilla savaşına girişiyorlar ve sayıları yüz binleri aşan düşman kuvvetlerini Anadolu'nun içine çekerek dağıtıyorlardı. Bu olaylar Türk halk muhayyilesinde derin tesirler bırakmıştır. Birçok yerlerde her dağ geçiti için hâlâ devam eden sayısız hikâyeler tesbit edilebilmektedir.
Sayfa 74 - Orkun YayıneviKitabı okudu
1176 yılı başında Sultan II. Kılıç Arslan'ın tekrar İmparator'a sulh teklifinde bulunduğunu görüyoruz. Ancak İmparator Manuel, bu teklifleri reddettiği gibi savaşın kaçınılmazlığını ve kendi kararlılığını şu sözleriyle Türk elçilerine bildirmişti: «AyakIarımm altında Sultan'ın başı olana kadar silahlarımı bırakmayacağım.»
Sayfa 73 - Orkun YayıneviKitabı okudu
Niksar'da kuşatma altındaki Türkler, şehirdeki Rumlar'ın ağzından Bizans komutanına bir mektup göndererek, yanındaki Dânişmendli Zünnün'un ihanet ettiğini bildirmişler, bu durum Andronikos Vatatzes'in kuşatmayı kaldırmasına ve geri çekilmesine sebep olmuş, moral bozukluğu içindeki Bizans ordusunu takip eden Türkler kısa sürede imha etmeyi başarmışlardı.
Sayfa 72 - Orkun YayıneviKitabı okudu