Hakkında
Cumhuriyet devri yazarlarından olan Cemil Sena, ailenin ikinci erkek evladı olarak 1894 yılında Konya Seydişehir’de doğmuştur. İlköğrenimine Kilis Rüşdiyesi’nde başlamış, İstanbul Sultanisi’ne devam etmiş, 1917’de Darülfünun Felsefe Bölümü'nü bitirmiştir. 1925’te Paris’e gönderilerek Sorbonne Üniversitesi'nde felsefe öğrenimini sürdürmüştür. Anadolu’nun birçok lise ve öğretmen okullarındaki felsefe, sosyoloji ve pedagoji öğretmenliklerinde bulunmuş, İstanbul’da Haydarpaşa, Vefa, Çamlıca ve Galatasaray Liseleri'nde çalışmıştır. Cemil Sena 1981 yılında İstanbul’da hayata veda etmiştir. Cemil Sena, öğrenimini Osmanlı eğitim sistemi içerisinde tamamlamış, İstiklal Savaşı’na katılmış, Cumhuriyet devrimlerine birebir şahit olmuş, hocalığını yeni kurulan Cumhuriyetin eğitim sistemi içinde yürütmüş ve eserlerinin önemli bir bölümünü bu dönemde ortaya koymuş, Cumhuriyetin eğitim ve düşünce dünyasına önemli katkıları olan bir “düşünür”, bir “münevver”dir. Yaşadığı dönemlerdeki gelişmelerin, tartışmaların bizzat içinde bulunmuş, felsefî, kültürel ve edebî alanda etkileri ve önemleri tartışılmayacak şahsiyetlerin önce talebesi, sonra arkadaşı ve fikirdaşı olmuştur.
Türkiye’de felsefenin yaygınlaşması, benimsenmesi bahsinde yazı ve eserleriyle dikkate değer çalışmalar yapan Cemil Sena, başta felsefe olmak üzere, din, pedagoji, ders kitapları, eleştiri, düşünce, psikoloji, kadın, ahlak, sosyoloji ve estetik alanlarında da çalışmaları olan çok yönlü şahsiyet olarak karşımıza çıkmaktadır. Cemil Sena’nın yazı hayatı lise yıllarında başlar. Kadınlar Dünyası dergisinde Sukut adlı bir romanı yayımlanır. Öğretmeni olduğu dallardaki ders ve el kitapları dışında roman, deneme, inceleme, monografi ve çeviri türlerinde birçok eser vermiştir. (Necatigil 2004: 313) Cemil Sena, estetik ile ilgili makalelerini Milli Mecmua’da yayımlamış sonra da bu yazıları 1931 yılında yayımlanan Estetik adlı eserinde toplamıştır. Bu eser, Türkiye’de oluşmaya başlayan estetik disiplininin temellerinin atılmasında önemli bir yer tutmaktadır. 1972 yılında genişletilerek yeniden yayınlanmıştır. Cemil Sena’nın Türk edebiyatının mihenk taşlarından Yahya Kemal, Ahmet Haşim ve Mehmet Akif üzerine de çalışmaları vardır. Cemil Sena’nın eserleri, özellikle de Büyük Filozoflar Ansiklopedisi, felsefeyle uğraşanların veya bu alanda çeşitli çalışmalar yapanların başvurdukları önemli kaynaklar arasında yerini korumaktadır. Cemil Sena yüzlerce makale yayımlamıştır. Makalelerini yayımlandığı başlıca dergiler şunlardır: Türk Yurdu, Hayat, Milli Mecmua, Barış Dünyası, Amaç, Varlık, Bilgi Yurdu, Çığır, Güney, Özgür İnsan, Kadınlar Dünyası, On Dokuz Mayıs, Gündüz, Yeni Türk Mecmuası, Yeni Doğuş, Gürses, Dost, Savaş, Fikirler, İçtihat.
Unvan:
Yazar
Doğum:
Konya-Seydişehir, 20 Mayıs 1894
Ölüm:
İstanbul, 15 Nisan 1981
Okurlar
17 okur beğendi.
50 okur okudu.
5 okur okuyor.
108 okur okuyacak.
5 okur yarım bıraktı.
Kitaplar
Hazreti Muhammed'in Felsefesi
8.2/10
Filozoflar Ansiklopedisi
8.6/10
Tanrı Anlayışı
9.5/10
Buda ve Konfoçyus
8.6/10
Büyük Adam Olmak
3/10
Estetik
3/10
Ahuramazda Böyle Dedi
10/10
Mufassal Umumi Tedris Usulleri
0/10
Allah Fikrinin Tekamülü
10/10
Saadet Yolları
9/10
Meşhur Filozoflar
0/10
Psikoloji Dersleri
0/10
İnsan Ruhu Ebedi midir?
10/10
İnsanlar ve Ahlaklar
10/10
Yeni Kadın
0/10
Sözler ve Alıntılar
Dante, mahvolanlar, düşünmeyenlerdir. Yani insan dua ile değil, düşünmek suretiyle kurtuluşa ve ulaşmak istediği amaca kavuşabilir. Zira, insan haysiyet ve onuru, yalvarıp yakarmada değil aklın haysiyeti içindedir. Özgürlüğü yıkmak, aklı yıkmak demektir. Akıldan yoksun olursak,insan olmaya da son vermiş oluruz.
Sayfa 303Kitabı okudu
İnsanlığın her bakımdan bugünkü seviyesi, düne nazaran çok ileridir ve buna rağmen yarının ulaşacağı seviye karşısında çok geridir. Bilimin zaferleri önünde, mistik inançlar çok zayıflamış olmakla birlikte, insanların hepsi bilgin değildir ve bilim henüz evrenin bütün sırlarını da açıklayamamıştır.
Sayfa 33Kitabı okudu
Canlı bir yanılma, ölü bir gerçeklikten daha iyidir.
Sayfa 48Kitabı okudu
Duvarlarında Ya Hafız! yazılı nice evler ve Ayet-el Kürsi okunarak Tanrı'ya emanet edilmiş nice köşkler, hatta camiler yangından, hırsızdan, depremlerden kurtulamamışlardır.
Sayfa 307Kitabı okudu
Konfüçyus, bir aforizmasında, "Günah işleyenlerin gökyüzüne karşı yalvarıp yakarmalarını kimse dinlemez." demek suretiyle, duanın önüne geçmek istemiş ve en doğru bilgeliğin, "Bütün kalbimizle insanlara karşı yapmak zorunda olduğumuz ödevleri yerine getirmek ve gizli varlıklara karşı saygıda kusur etmeyerek olabildiği kadar onlardan uzaklaşmak" olduğunu bildirmişti.
Sayfa 303Kitabı okudu
İletiler
“Ahlak, insanın kendi kendini yenmesidir.”
Cemil Sena Ongun
Ahlak, insanın kendi kendini yenmesidir
Cemil Sena Ongun
Milyoner kasasını, hırsız mahzenini, filozof kitabını ve âşık kalbini aynı heyecan ve korkuyla açar.
Cemil Sena Ongun
Yorumlar ve İncelemeler
