Hakkında
Siyasal bilimler profesörüdür. The Pristine Culture of Capitalism (1991), Peasant- Citizen and Slave (1988) ve Deutscher anısına Ödül'ü kazanan The Retreat from Class kitaplarının yazarıdır.
Unvan:
Marksist tarihçi ve Bilim İnsanı
Doğum:
New York, 1942
Okurlar
20 okur beğendi.
145 okur okudu.
5 okur okuyor.
199 okur okuyacak.
4 okur yarım bıraktı.
Kitaplar
Sözler ve Alıntılar
Son kez söylüyorum: Unutmayın ki imparatorluklar diktikleri çarmıhlarda ancak adaleti sağlayabilirler. Ahlak ve erdem çöktüğünde devleti yönetemezsiniz.
Başkaldıranlara ve direnenlere doğrudan kulak verebilseydik çok daha fazla şey öğrenebilirdik.
Sayfa 38
Marx ve Engels 1840’larda girdikleri en etkileyici polemiklerden bazılarını, “hakiki” sosyalizm olarak tanımlanan bir entelektüel akıma karşı yöneltmişlerdi. “ ‘Hakiki’ sosyalistler,” diye yazıyorlardı Alman İdeolojisi’nde, “sorunun, belirli bir sınıfa ve belirli bir zamana özgü gereksinmeler değil, “en akla yatkın” toplumsal düzen olduğu... yanılsamasına safça inanıyorlar…. [Bunlar] gerçek tarihsel temeli terk edip ideoloji temeline dönüş yapmışlardır.... Artık gerçek insanlarla değil de “İnsan”la ilgilenmeye başlayan hakiki sosyalizm, bütün devrimci coşkusunu yitirmiştir; onun yerine, evrensel insanlık sevgisini ortaya atmaktadır.”
Kapitalizm, toplumsal çalışmanın büyük kısmını mülksüz işçilerin yaptığı bir sistemdir, işçi geçinebilmek ve çalışabilmek için gerekli araçlara erişmek maksadıyla işgücünü ücret karşılığında satmak zorundadır. İşçiler toplumun ihtiyaç ve isteklerini karşılarken aynı zamanda işgücünü satın alanlar hesabına kâr üretir. Nitekim mal ve hizmet üretimi sermaye üretimine ve kapitalist kâr üretimine tabidir. Başka bir ifadeyle, kapitalist sistemin temel amacı sermaye üretmek ve onu artırmaktır.
Sayfa 13
İşçi sınıfı sermayenin bir kopyasıdır; “sermayenin rasyonelliğini sağlamaktan başka bir işlev görmeyen yürürlükteki üretici güçlere, çıkarlarıyla, yetenekleriyle ve becerileriyle işlerlik sağlayan” bir sınıftır. Ayrıca, bizzat emek sürecinin biçimi ve yapısı nedeniyle gücü parçalanmış olan bir sınıftır.
İletiler
Ellen Meiksins Wood'un yerinde bir tabirle ifade ettiği "Sınıftan Kaçış" (
Sınıftan Kaçış) günümüz sol-sosyalist kurumların içinde cebelleştiği bir eğilim olarak tezahür ediyor. Türkiye özelinde bir blok ulusalcı-şovenist kampda yoğunlaşırken, diğer taraf ise liberalizmin çoğulcu sahillerinde geziniyor. Aşağıda paylaşacağım yazı, ihtiyacımız olanı tespit ediyor: Güc siyasetinin inşası. Özne olmaktan çıkarılmış, ya da farklı özneler arasından imtiyazsız bir özne olarak görülen işçi sınıfının güc siyasetinin inşası bir metafizik ve ya teolojik öngörüye değil, maddi güce dayanmaktadır.
Emre Yeksan- Güc siyasetinin inşası
e-komite.com/2023/guc-siyase...
Yorumlar ve İncelemeler
