Heath W. Lowry

8.9/10
16 Kişi
51
Okunma
11
Beğeni
2.525
Görüntülenme

Hakkında

Princeton Üniversitesinde Atatürk Osmanlı Profesörü ve Çağdaş Türk Çalışmaları oldu. Osmanlı İmparatorluğu ve Modern Türkiye O tarihi hakkında bir kitap yazarı .
Tam adı:
Heath Lowry Ward
Unvan:
ABD li yazar-araştırmacı-profesör
Doğum:
23 Aralık 1942

Okurlar

11 okur beğendi.
51 okur okudu.
2 okur okuyor.
119 okur okuyacak.
Reklam

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
Türklerle birlikte orduya hizmet etmemek için Rumların çoğu dağlara kaçmıştı. İngilizlerden silah alıp eşkıya olmuşlardı.
Ermeni soykırımı iddialarını (yalanını) Atatürk nasıl yanıtlamıştı? 26 Şubat 1921’de Amerikalı gazeteci Clanence K. Streit, Kurtuluş Savaşı'nın önderini merak edip, tüm dostlarının ikâzlarına rağmen Amerika'dan Ankara'ya gelir. Yüce Atatürk, İstiklâl mücadelemizdeki haklılığımızı tüm dünyaya duyurmak için Amerikalı gazetecinin bu ziyaretine
Sayfa 213 - Bahçeşehir Üniversitesi Yayınları
Reklam
"Yardımseverlikte rakip tanımayan Kösem Sultan, aynı zamanda kılık değiştirerek saraydan ayrılıp hapse düşmüş borçluları kurtarmasıyla da tanınmaktaydı."
Trabzon/Ganita
‘’MAHALLE-İ KANİTA: Bu yeni Rum mahallesi adını şehirde bilinen bir Ortaçağ yer adından almıştır. İlginç olan yanı bu adın hemen hemen yüz yıllık bir aradan sonra bu Tahrir Defterinde yeniden ortaya çıkmasıdır. Profesör Anthony Bryer (yazışmalarında) Kanita'yı 1319’da zikredilen Canitu olarak tanımlamış ve bunun onuncu yüzyılda Kanites ailesinin adı olduğunu ileri sürmüştür. Bijişkyan ve Feruhan Bey de bu mahallenin deniz kıyısında olduğunu doğruladıkları ve belirttikleri için biz de bu mahalleyi doğu varoşlarında olarak kabul edebiliriz.’’
Henüz kayıt yok

Yorumlar ve İncelemeler

Tümünü Gör
Reklam
247 syf.
·
Puan vermedi
·
4 günde okudu
Heath W. Lowry, Amerikalı bir Osmanlı tarihçisi. Kaliforniya Üniversitesi'nde Speros Vryonis, Andreas Tietze, Gustav von Grunebaum ve Stanford J. Shaw gibi büyük tarihçilerle çalışan, Boğaziçi Üniversitesi’nin Tarih bölümü kurucularından biri. Hayat hikâyesi, Türkiye’ye gelişi, Türk tarihi ile ilgili yaptığı çalışmalar ve bazen Trabzon ağzına
Trabzon Şehrinin İslamlaşması ve Türkleşmesi
Trabzon Şehrinin İslamlaşması ve TürkleşmesiHeath W. Lowry · Boğaziçi Üniversitesi Yayınevi · 201216 okunma
247 syf.
5/10 puan verdi
·
Beğendi
·
3 günde okudu
Trabzon Şehrinin İslamlaşması ve Türkleşmesi
Bu kitabı okumama memleketimin Trabzon olması, köyümde ve ailemde hâlâ Pontus Rumlarına ait olan Pontus Lehçesinin kullanılıyor olması sebep oldu diyebilirim. Aklımda hep acaba Türk mü yoksa Rum muyuz gibi sorular dönüp dolaşıyordu. Kitabı okuduktan sonra ise bu sorulara bir cevap bulduğumu söyleyemem. Ama kitap bazı konularda benim için güzel bilgilendirmelerde bulundu diyebilirim. Kitap Trabzon Rum İmparatorluğu'nun fethi ardından bölge içinde yapılan müslümanlaştırma ve türkleştirme çabalarına dair bilgiler veriyor. Aslında okuyunca daha çok din değişikliği adına çabaların olduğu görülüyor. Türkleştirme anlamında eksiklerin olduğuna kesin gözüyle bakılabilir çünkü hâlâ bu bölgelerde Rumca konuşan insanlar bulunmakta. Kitapta müslümanlaştırma sürecini Osmanlı tahrir defterleri baz alınarak yapılmış. Bu da gayet güvenilir bulgular sunulduğunu gösteriyor biz okuyucuya. Kitabı eğer bu konuda merakınız var ise önerebilirim fakat merakınız yok ise pek önermem çünkü benim merakım olmasına rağmen kitabın yazılış şeklinden kaynaklı sık sık okumaktan sıkıldığım zamanlar oldu. Okumadan önce kararınızı buna göre vermenizi tavsiye ederim. Sevgiyle ve kitapla kalın. :)
Trabzon Şehrinin İslamlaşması ve Türkleşmesi
Trabzon Şehrinin İslamlaşması ve TürkleşmesiHeath W. Lowry · Boğaziçi Üniversitesi Yayınevi · 201216 okunma
247 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
1461'den sonra kademe kademe Rum halkının şehir surları dışlarına göçmek durumunda kalması, en son kale surlarının içinde neredeyse hiç 'Rum' kalmaması çok uzun zaman alan bir olay. Fakat burada yazarın dikkat çektiği nokta:kaç kişi din değiştirip Müslüman olarak tekrar şehir surları içerisine taşınmaya başladı? Bugün kendi aralarında balkondan balkona Rumca konuşurken sokaktan geçen birini görünce kırık bir Türkçe'ye dönen teyzeler bu nüfustandır. Müslüman Rum diye bir şey var. Ama ilginçtir ki, bizim milli anlatılarımıza göre böyle bir şey mümkün olamayacağından, bu teyzeler Maraş'tan, Konya'dan, Kayseri'den geldiklerini iddia ederler. Ki evet, Türkleştirme maksadıyla cumhuriyetten sonra pek çok aile getirilmiştir bu şehirlerden. Fakat yine ilginç olan şudur ki bu ailelerin önemli bir kısmı da iklim ve coğrafi koşullara ayak uyduramayıp geri dönmüşlerdir. Yani gelen tek Maraşlı imam da tas tarak toplayıp ailesiyle dönmesine rağmen, Trabzon halkı Maraşlı olmakta özellikle diretmektedir. Korku başa beladır (Kişisel gözlemlerimi bir sene Trabzon'da yaşadığım dönemden hareketle ekliyorum ve bu kitabı okuduktan iki sene sonra Trabzon'a taşınmamın bende pek çok mantıksız görünen durumu bir nebze olsun mantığa oturtmayı sağlamış bulunduğunu görüyorum. Bir toplumu anlayabilmek öyle kolay değil)
Trabzon Şehrinin İslamlaşması ve Türkleşmesi
Trabzon Şehrinin İslamlaşması ve TürkleşmesiHeath W. Lowry · Boğaziçi Üniversitesi Yayınevi · 201216 okunma
Resim