Kazım Sağlam
16 okunma, 0 beğeni - Kazım Sağlam kitapları, eserleri, Kazım Sağlam kimdir, öz geçmişi, Kazım Sağlam nereli gibi bilgiler, kitap incelemeleri ile yorumları, Kazım Sağlam sözleri ve alıntıları detaylı profili ile 1000Kitap'ta.Hakkında
Kâzım Sağlam: 1952 yılında Elazığ’ın Palu ilçesi Tırmal/Üçocak köyünde dünyaya geldim. Doğduğumda köyümüzde yol, çeşme, elektrik yoktu. Senenin 5 ayı kış geçerdi… Ben böyle bir ortamda büyüdüm. İlkokulu köyde okudum daha sonra biraz medrese okudum. Öğretmen okuluna gitmek istedim. Şeyh Said torunlarından bir hocam vardı ama pek de tekin biri değildi. O benim öğretmen okuluna gitmem için yardım edecekti ama dedem buna engel oldu. O okuldan mezun olanların çok da iyi olmayacağını söyledi ve beni o okula göndermedi. İyi etmiş, çünkü büyüyünce oranın iyi bir okul olmadığını öğrendik. Sonra Diyarbakır’a taşındık. İmam-Hatip’e başladım bir daha Adanaya taşındık. Adana’da İmam-Hatip’i bitirdim. Sonra İstanbul Üniversitesine kaydoldum. Edebiyat Fakültesi Arap- Fars Dilleri ve Edebiyatları ile Türk Dili’ni okudum. Okuldan mezun oldum ve İstanbul’da kaldım.rnrn İstanbul’a gelişim 1976 yılıdır. Dolayısıyla peş peşe 3 göç yaşamış oldum. Göçün dolayısıyla kültür değişiminin nasıl bir şey olduğunu yaşadım. Bu hem kendi kaderim hem de ülkemin kaderiyle alakalı bir şeydir. Bu dönemde hem benim hayatım hem de ülke hızla değişiyordu. Bunların hepsinin izleri benim üzerimde vardır. Bazen diyorum ki "herhalde 200 sene yaşamışımdır" bazen de diyorum ki "20-30 sene ancak yaşamışımdır". Geriye doğru baktığımda köy hayatı benim için ayakta kalmamı sağlayan bir alt yapı oluşturmuş. Dirençliyim, zor şartlara dayanabiliyorum. Orada zor şartlara karşı edindiğim bir refleks oldu ve bu şehirde de kendimi böyle muhafaza ettim. Ben mezun olduktan sonra 12 Eylül ihtilali oldu. Cezaevine girdim ve çıktıktan sonra da evlendim. 2 oğlum 1 kızım var. Benim cemiyet işleriyle ilgilenmem üniversitedeyken başladı. Orada farklı çevreler vardı. Ülkücüler ve solcular gibi. Bir de biz vardık. Daha çok akıncılar çevresindeydik ve kendimize Müslümanlar diyorduk. Okula geldiğimizde Edebiyat Fakültesinde yoğun bir ülkücü baskısı vardı. Bunun üzerine bir grup arkadaş bir araya geldik ve nasıl hareket edeceğimize dair karar kıldık. Ükücülerden ayrı bir kimlik mücadelesi verdik. Bizim, Müslüman kimliğiyle kendimizi tarif etmemizi kabul etmiyorlardı. Ya sağcı ya solcu olmalıydık. Hem okulda hem de dışarıda durum böyleydi. Hamdolsun sonunda kabul ettiler kimliğimizi. Daha sonra İmam-Hatip mezunlarının yeri olan Tohum Neşriyatı işlettik. Sonra Kayıhan Yayınevinde rahmetli Burhanettin Kayıhan’la beraber çalıştım. Çağrı Yayınlarında akabinde 4 sene Çıdam Yayınevinde İsmet Özel’le beraber çalıştım. Bu arada arkadaşlarla beraber Değişim Dergisini çıkardık. Sonraları çevreler oluşturduk cemiyetler kurduk. İrfan Vakfını kurduk sonra da yollarımız ayrıldı ve Medeniyet Derneği’ni oluşturduk.
Unvan:
Yazar, Dernek Başkanı
Doğum:
Elazığ, 1952
Okurlar
16 okur okudu.
3 okur okuyor.
4 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Başkasının yanlışını söyleyerek ömür tüketmek, başkasının hayatını yaşamaktır.
Sayfa 122Kitabı okudu
Allah'ın rızası varılacak yer değildir. Mü'minin hayatı boyunca yapıp ettiklerinin sonucunda kazanılacak bir haldir.
Sayfa 100Kitabı okudu
İnsan, kendisi ile, inandıkları arasında bir uyum sağlamalıdır, kendisi ile barışık olmayan, söylediklerine kendi kani olmayan insan çelişki yaşar.
Çelişki zıtlığı doğurur zıtlık ilkeyi sarsar, sarsılan ilke ahlâkî zaaf oluşturur.
Sayfa 96Kitabı okudu
Putlar birbirini besler, biz eğer içimizdeki enaniyet putunu, kendine taparlık putunu yıkamamış, yıkmamış ve putumuzu yere sermemişsek meydanlardaki putları besliyoruz.
Sayfa 15Kitabı okudu
Nedvi-Hüseyin Hilmi Işık
1986 yılında Türkiye'de İslâmî Edebiyatçılar Birliği'nin toplantısı olmuştu. O toplantıların mütercimliğini ben yapmıştım. Katılanlardan birisi de Ebu'l-Hasan en-Nedvi idi. Müslümanların Gerilemesiyle Dünya Neler Kaybetti, Yeniden İslâm'a, Dört Rükün başta olmak üze re çok kıymetli eserlerin yazarı. Demişti ki: "Ben Hüseyin Hilmi Işık'ı merak ediyorum. Siz onun hakkında ne biliyorsunuz?" Laf lafı açtı. Ben "Elimde hiçbir delil yok fakat köklerinin burada olmadığına inanıyorum. Müslüman olarak kabullenemeyeceğimiz birçok düşünceleri var." dedim. Dedi ki: "Ben İran'a gittim, İran'da Vahhabiye Nasihat kitabının Farsçasını gördüm. Suudi Arabistan'a gittim Alevive Nasihat kitabını gördüm. Afrika'ya gittim kitaplarının parasız dağıtıldığını gördüm. Fikirlerini kitaplarında olabildiği kadarı ile tetkik ettim, baktım ki bizdeki Kadiyanilikle çok benzerlikleri var,"
Ahmet Kadiyani biliyorsunuz İngiliz ajanıydı ve İslâm'ı tahrif etmekle mükellef birisiydi. Nedvi'nin söyledikleri bu manada Allah'ın önünde yapacağım bir şahitliktir.
.
Sayfa 75 - m. beşir eryarsoy hoca ile-4
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
Kesinlikle tekrar okunması gereken bir kitap. Yormadan düşündürerek ilerliyor. Anlaşılmayan kelime neredeyse yok denebilir.
Kendine, yanlışlarına tepkilerinin orantısının doğru veya yanlış oluşuna yukarıdan bakman gerekir ki bu olgunluktur kitap bu noktada yardımcı olabilir size.
Eğri ağacın doğru gölgesi olmaz düsturuyla çocuk eğitimine güzel bir bakış açısıyla yaklaşmış ve kişinin bireysel ve toplumsal fikir yapısı anlamında gelişmesine farkındalık katmaya yardımcı olacak bir kitap diye düşünüyorum. 
Kazım Sağlam
