Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
1
Kaydedilenler
65
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Kaderin ehemmiyeti
“Onlarla karşılaşırsan benim onlardan uzak olduğumu, kendilerinin de benden uzak durmalarını söyle! Allah’a yemin ederim ki, bu bahsettiğiniz kişilerden birisinin Uhud dağı kadar altını olsa ve onu Allah yolunda harcasa, kadere inanmadıkça Allah onun bu hayrını kabul
etmez.”
Abdullah b. Ömer
“Cennet ehlinin canlarının istediği ve gözlerinin hoşlandığı her şeyin orada hazır bulunacağı,altlarından ırmaklar akan üst üste bina edilmiş köşklerin mevcut olduğu,cennet ehlinin tertemiz eşlerinin bulunacağı,kalplerinden kinin sökülüp atılacağı ve kardeş gibi karşı karşıya tahtlarına oturacakları,yorgunluk ve zahmet hissetmeyecekleri,boş ve yalan söz işitmeyecekleri bildirilmektedir.”
Sayfa 465Kitabı okudu
Hadis külliyatında dini,ahlaki,sosyal ve siyasi içerikli mesajlar veren ve kelam literatüründe kıyametin küçük alametleri başlıkları şunlardır:
•Cariyenin efendisini doğurması,
•Yalınayak ve çıplak kişilerin insanların başına geçmesi,
•İnsanların yüksek binalar inşa etmede yarışması,
•İlmin azalması ve cehaletin yaygınlaşması
•Fitnelerin ortaya çıkması,öldürme hadiselerinin artması,servetin çoğalması
•Zinanın açıkça işlenmesi,içki tüketiminin artması,kadınların çoğalıp erkeklerin azalması,
•İkisi de hak iddiasında bulunan iki büyük Müslüman ordusunun birbiriyle savaşması,
•Ehline tevdi edilmemesi ve işlerin ehil olmayanlara verilmesi.
Sayfa 414Kitabı okudu
Rabbimiz! Bizi doğru yola ilettikten sonra kalplerimizi haktan ayırma. Bize kendi tarafından rahmet ihsan et. Sonsuz lütuf sahibi sensin, sen!
Al-i Imran3/8Kitabı okuyor
Her çocuk tabii fıtrat (İslami yaratılış) üzere doğar. Nihayet anne ve babası onu Yahudi, Hıristiyan veya ateşperest yapar.
Buhârî, "Cenâiz", 93;Müslim, "Kader",6.Kitabı okuyor
"İslam Dininin Özellikleri"
"İslamiyet'in "İTİDAL DİNİ " ve FITRAT DİNİ oluşu da onun ana vasıflarından birini teşkil eder. Diğer Semavi dinler mevcut şekilleriyle bu önemli vasıftan yoksun görünmektedir.Bu dinlere ait naslar etrafında yapılmış yorumlar incelendiği takdirde görülür ki, gerek itikad ve ibadet konularında gerek beşeri münasebetleri düzenleyen hükümlerde, Hatta tarihi olayların naklinde sık sık itidal noktası terk edilmekte ve aşırılığın iki ucundan birine (ifrat veya tefrit düşülmektedir.Meselâ Yahudiler,Meryem Valideyi Zina ile suçlamakta Ve İsâ aleyhisselâmı peygamber olmak şöyle dursun -gayri meşru bir evlât saymaktadır. Bu,büyük bir iftira ve haksız bir karalamadır (tefrit ) Hristiyanlar ise Meryem'i kutsallaştırmakta ,Hz.İsa'ya tanrılık nispet etmektedirler Bu da asla tasvip edilmeyecek bir aşırılıktır (ifrât) İslâmiyete gelince,her ikisinin de beşer olduğunu ilân ettikten sonra Meryem Valideyi en nezih ifadelerle temize çıkarmakta ,Hz.İsâ'nım da Büyük peygamberlerden biri olduğunu beyan etmektedir. (14)
Kur'ân-ı Kerim'de bu konu ile ilgili birçok ayet vardır.Meryem Sûresinin 16-35 âyetleri bunların bir kısmını teşkil eder
Dinin Lüzumu
Ruhumuzun ihtiyaçları sonsuz,gönlümüzün istekleri sınırsızdır.İçinde yaşadığımız tabiat ise sınırlı, sahip olabileceğimiz imkân ve fırsatlar da sayılıdır. Peki, bu engin ruhumuzu ne ile doyurmak,bu hassas gönlümüzü nasıl dindirmeliyiz? Filozofların düşünceleri, ilim adamlarının deney, gözlem ve teknik buluşlarıyla mı? Hayır...Bunlar olsa olsa biricik gerçeğe ulaşma yolunda zihnimiz, gönlümüz,ruhumuz için atlama taşları olabilir BİRİCİK GERÇEK DİNİN,HAK DİNİN Sunduğu gerçektir ve "Yaratana Hürmet , yaratılmışlara Şefkat" Diye ifade edilen "sevgi " den ibarettir. Bu sevginin yaratılana yönelmiş olanı "iman ve ibadet Yaratılmışlara yönelik bulunanı ise "muâmelat ve ahlâk tarzında Şekillenir Düşünceleri,duyguları ve bütün ruhi güçleriyle birlikte insanı geliştiren, olgunlaştıran, fazilete ve ebediyete ulaştıran sistem sadece bu ilâhî sistemdir.
Sayfa 21 - Çamlıca Yayınları 2.Baskı
"İmanda tevhid insanın fikir hürriyetini, ibadette tevhit ise duygu hürriyetini sağlar."
Sayfa 80Kitabı okuyor
"İslamiyet basiret dinidir. Müslüman basireti açık insandır. Dini, dindarlığı fevkalade hadiselerde, sihir ve mucizeli görünümlerde aramaz. Vahyin aydınlattığı akıl yoluyla açıklanamayan konuları dinden saymaz: Bu tür dedikoduları iman sahasına yaklaştırmaz. Bu türden olmak üzere bazı günleri uğursuz saymak, göz ve kaş seğirtmesinden, karga ve benzeri hayvanların ötmesi, ses çıkarmasından, köpeğin filan yerden geçmesinden sonuç çıkarmak, özellikle kötüye yormak İslam'ın ve tevhid inancının kabul etmeyeceği hususlardır."
Sayfa 92Kitabı okuyor
“Ortaçağ’ın Batı dünyasında kristal küre ve iskambil kağıdı gibi objeler kullanılarak yapılan fallar meşhurdu.
Günümüzde ise gök cisimlerinin hareketine dayanan astroloji,harf ve sayıların etkisi (esrâr-ı hurûf) inancına dayanan numeroloji,el yazısını inceleyen grafoloji gibi fal çeşitleri sıkça başvurulan yöntemlerdir.”
Sayfa 246Kitabı okudu
“Lâ ilâhe illâllah”
“Allah’tan başka ilah yoktur.”
“Lâ ilâhe illâllah:Müslümanların bayrağıdır.”
“Lâ ilâhe illâllah:Cennetin anahtarıdır.”
“Lâ ilâhe illâllah:Allah’ı anmanın en üstün derecesidir.”
“Lâ ilâhe illâllah:İnsanın hürriyeti,can ve mal güvenliğidir.”
Sayfa 120Kitabı okudu
İslam aşikar ve meydanda olandır. İman ise kalptedir.
Kulluk aklın Allah'ı tanıması bilmesi, iradenin de O'na yönelip bağlanmasıyla gerçekleşir.
“Bir aile düşünelim ki evin ekmeğini daima baba getirmiş olsun.O ailenin çocuğuna göre ekmek neticesinin sebebi(ekmeğin eve gelmiş olma olayının sebebi)babadır.
Çocuğun yaşı ilerleyip de görgü ve bilgisi arttığı, dolayısıyla babasının,ekmeği bakkaldan aldığını öğrendiği zaman ekmek neticesini,zihninde daha uzak bir sebebe, bakkala bağlar.
Daha sonra fırıncıya,değirmenciye ve çiftçiye intikal eder.
Çiftçi de buğdayı tarladan elde eder.
Peki,tarlaya akılsız ve duygusuz toprağa minnacık tohum tanesinden başak imal etme ustalığını kim öğretmiştir?“
Sayfa 68Kitabı okudu
“Dünya hayatının sonunda ölüm vardır.
Ölümden sonra ahiret denen ikinci hayat başlamaktadır. bu hayat sonsuzdur.
Senin vazifen,en değerli sermayen olan ömrünü harcarken dünyadan nasibini unutmaman,ahiret yurdunun saadetini sağlamandır.”
Sayfa 43Kitabı okudu