En Yeni Ahmet El Kasas Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Ahmet El Kasas sözleri ve alıntılarını, en yeni Ahmet El Kasas kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz."Sizden önceki toplumların başına gelenler, sizin başınıza gelmeden cennete gireceğinizi mi sandınız? Onların başına çeşitli yoksulluklar ve musibetler geldi. Öylesine sarsıldılar ki; (sonunda) Resûl ve onunla beraber olan müminler: “Allah’ın yardımı ne zaman?” dediler. Dikkat edin! Şüphesiz ki Allah’ın yardımı yakındır."
(2/Bakara, 214)
Sayfa 244 - Köklü değişim yayıncılıkKitabı okudu
Resulullah ﷺ şöyle buyurdu:
"Kim bizim işimizde (vahiyde) olmayan bir şeyi ortaya çıkarırsa o, merduddur."¹
Birtakım yazar çevreleri, içeriğinde sosyalizmi, demokrasiyi, milliyetçiliği, ulus devleti, vatancılığı ve hürriyetler fikrini İslâm'a izafe eden kitaplar yazarlarken, ideolojik davet taşıyıcıları sosyalizmin hakikatte İslâm dışılığını, bozukluğunu, bir küfür nizamı olduğunu ortaya koymakta, bu fikirleri seslendirenler karşısında durarak onların şahsiyetlerini insanların gözlerinde tesirsiz hale getirmektedirler. Bir yandan demokrasinin kokuşmuşluğunu, onun bir pislik olduğunu, İslâm'la kesinlikle örtüşemeyeceğini bu noktada her iki fikir arasında esastan farklılığın olduğunu vurgularken, yine milliyetçilik nazariyesinin hakiki yüzünü, onun bir seviyesizlik, alçalma ve kokuşmuşluk emaresi olduğunu açığa çıkarmaktadırlar.
1Muslim, Buhari, Ebu Davud, İbn-u Mace, Ahmed, İbn-u Hibban Aişe den
Sayfa 238 - Köklü değişim yayıncılıkKitabı okudu
Mesela, birtakım siyasiler küfür nizamı olan demokratik nizama dayalı kurulan hükümette koalisyon ortağı oluşlarını mubah kılmak istediklerinde önceki şeriatların bu husus ile alakalı kaynak addedilmesi şeklinde özetlenebilecek bir yaklaşımla Allah Azze ve Celle'nin indirdiklerinin dışındaki nizamlar ile hükmedilmesinin cevazlığına işaret eden delilleri ihtiva eden araştırmaları gündeme getirmişlerdir. Bu çerçevede Yusuf Aleyhi's Selam'ın (iftira atarak) Allah Azze ve Celle'nin indirdiklerinin dışında hükmetmiş olduğu iddiasında bulundular. Bu yaklaşımla maslahatı kaynak alarak Allah Azze ve Celle'nin indirdiklerinin dışında da olsa laik yönetimle koalisyon kurmanın Müslümanların maslahatlarına olduğunu ifade ettiler. Beraberinde Allah Azze ve Celle'nin indirmedikleri ile hükmetmeyi yasaklayıcı ve katiyet ifade eden ayetleri bir tarafa bırakıp işlevsiz hâle getirdiler.
Sayfa 235 - Köklü değişim yayıncılıkKitabı okudu
La!
"Az kalsın, sana vahyettiğimizden başkasını bize iftira edesin diye seni bile fitneye düşüreceklerdi ve o takdirde seni dost edineceklerdi. Eğer biz sana sebat vermemiş olsaydık sen onlara mutlaka az bir şey meylettin gittiydin. Ve o takdirde biz sana hayatın da ölümün de iki kat acısını tattırırdık. Sonra bize karşı kendine hiçbir yardımcı bulamazdın."
(İsra 73-75)
İdeolojik daveti yüklenen dava adamlarının karşılaşacakları bu tür imtihanlar karşısında tam bir uyanıklık üzere olmaları icap etmektedir. İslâm ve küfür arasında külli bir çatışma ve zıtlaşmanın var olduğunun, neticede bâtılın zail olup hakkın üstün olacağı değişmez kaidesinin sürekli bilincinde olmaları elzemdir.
Sayfa 225 - Köklü değişim yayıncılıkKitabı okudu
Vakıaya teslimiyetçi ve karanlıkçı statükocularla uzlaşmacı bir misyonu yüklenmiş insanlar, var olan yozlamış vakıa ile ayı istikamette yürüme ve dolambaçı yollara sapmayı tercih eder, insanlara ve sapık, küfür fikirlerin sahiplerine yağcılık ve yaltaklık yapmayı denerler. İşte bu sebeple onlar beklenen değişimi asla gerçekleştiremeyeceklerdir.
Sayfa 224 - Köklü değişim yayıncılıkKitabı okudu
"Hüküm ancak Allah'ındır."
(Yusuf 40)
"Rabbinizden size indirilene uyun, ondan başka dostlar edinmeyin."
(A'raf 3)
Unutulmamalıdır ki Müslümanlar İslâm şeriatına iman etmeyen herkesi kâfir olarak görüyorlardı. İslâm'ın dışındaki herhangi bir hükme küfür hükümleri olarak bakıyor ve onu benimsemenin haram olduğuna iman ediyorlardı. Bu imana sahip olan ve buna göre yaşayan şahsın İslâm dışı bir hükmü özellikle de Maliki, Hanbeli, Şafii ve Hanefi gibi büyük fıkıh mezheplerinin geliştirdiği İslâm fıkhının son derece mükemmel bir şekilde tanzim edildiği ilk dönemde, fetihler devrinde benimsemesi mümkün değildir. Müslümanlar, ehlini küfür yönetiminden kurtarmak için beldeleri fethediyorlardı. Peki, kökünü kazıyıp yerine İslâm kanunlarını yürürlüğe koyacakları küfür kanunlarını nasıl benimseyebilirler? Hakikat şu ki İslâm fikhı; Kitap, Sünnet ve bu ikisinin işaret ettiği delillerden istinbat edilmiş hükümlerdir. Bir hüküm şer'i kaynağa, delile dayanmadığında İslâm hükümlerinden sayılmadığı gibi, İslâm fıkhından da addedilemez.
Sayfa 203 - Köklü değişim yayıncılıkKitabı okudu