Most Liked Alexandre Bennigsen Quotes
You can find Most Liked Alexandre Bennigsen quotes, most liked Alexandre Bennigsen book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.(Kazan'da çıkan 'Güneş' gazetesine mektuptan)
"Kalbimin üzerine büyük bir ağırlıkla yüklenen halkımın sevgisi yüzünden Bolşevizme geldim."
Sayfa 15 - ELİPS KİTAPKitabı okudu
"Avrupa Rusyasının genç endüstrisiyle ham madde kaynakları ve Türkistan Emirlikleri pazarları arasında aracı görevini sadece Tatarlar üstlenebilirlerdi."
Sayfa 25 - ELİPS KİTAPKitabı okudu
1919'da Sovyet iktidarına katılan Kırgız (Kazak) "Alaş Orda" partisi lideri Baytursun 3 Ağustos 1919'da şunları yazıyordu:
"Kırgızlar ilk devrimi (Şubat 1917) neşe içinde, ikinci devrimi ise dehşet ve korku içinde kabul etmişlerdir. Bunu anlamak kolaydır. Birinci devrim Kırgızları çarlık rejiminin baskısından kurtarmış ve ezeli düşleri olan özerkliğin gerçekleşebileceği umudunu uyandırmıştı. İkinci devrim ise şiddet, yağma, haraç, diktatörce yönetim ve kısaca tam bir anarşiyle birlikte geldi. Eskiden sadece çarlık yönetiminin küçük bir memur grubu Kırgızları ezerken, şimdi aynı insanlar Bolşevik adıyla çevre bölgelerde aynı rejimi sürdürmektedir. Kolçak, çarlık rejimine yeniden döneceğini hissettirdiği için "Alaş Orda" yüzünü Sovyet rejimine çevirmek zorunda kalmış ve yerli Bolşeviklere bakıldığında hiç de çekici olmamasına karşın onu tanımıştı.
Sayfa 105 - ELİPS KİTAPKitabı okudu
1918 ilkbaharında Tatar ulusal "burjuva" hareketi yaşamını sona erdirmiş bulunuyordu. Hareketin bir kısım yöneticileri Türkiye ve Almanyaya göç ederken, bazıları da savaş komünizmi sırasında hayatlarını kaybettiler. O tarihten sonra Müslüman milliyetçiliği ve Moskova'nın merkezi otoritesine karşı direniş olasılığı sadece Komünist Parti'nin içinde kendini gösterebilecekti.
Sayfa 80Kitabı okudu
Temmuz 1917 Kongresi, Tatar Ulusal Devrimci Hareketi'nin en yüksek noktasını işaret eder. Tatar milliyetçileri ne önce ne de daha sonra bu ölçüde devrimci bir dil kullanmadılar. Yığınlar üzerinde ne önce ne de daha sonra böylesine etkin olamadılar.
Sayfa 70 - ELİPS KİTAPKitabı okudu
Sultan Galiyev, öteki Rus komünistlerinden farklı olarak İslam'ı yok etmeyi düşünmüyor, onu "laikleştirerek" ya da "manevi değerlerin dışına iterek" sosyalizme giden yolları açmak istiyordu. Ancak bu işlem sırasında Müslümanların kültürleri ve özel yaşam biçimleri zarar görmemeliydi.
Sayfa 120 - Elips KitapKitabı okudu
Türkler'den, İranlılar'dan veya Araplar'dan yıllar önce ilk defa Marksizm 'i keşfeden ve ona ilgi duyan Rusya'daki Müslümanlar olmuştur.
Komünizme inanmış bir başka Müslüman milliyetçi lider, Kazak Alaş Orda Partisi başkanı Baytursun da kendi yönünden, Komünizmin pederşahi bir göçebe toplumu tarafından kabul edilebileceğine iman ediyor ve şunları söylüyordu:
"Kazak halkı Komünizmi hiç bir güçlüğe uğramadan kolaylıkla kabul edecektir. Hatta Komünizmi bütün öteki halklardan çok önce benimseyecektir. Çünkü Kazak halkının geleneksel yaşam biçimi zaten Komünizme çok yakındır."
Sayfa 112 - Elips KitapKitabı okudu
Sultan Galiyev, Bakü Tatar okuluna öğretmen atandı. Burada, M. Emin Resülzade tarafından yönetilen milliyetçi harekete aktif şekilde katıldı ve Resülzade'nin yönettiği Kaykazskoe Slovo gazetesine Kölke-bas ve Mirsayit imzalarıyla yazılar yazdı.
Sayfa 113 - Elips KitapKitabı okudu
Aldatıldınız, alçakça aldatıldınız! Toprak ağalarına, Rus ve Kazanlı bankerlere satılmış olan şefleriniz, Zeki Velidov'lar, Alkın'lar, İshakovlar, Maksudov ve Tuktarov'lar sizleri aldattılar.
(..)
Ne diliniz ne de dininiz sizi yönetenleri ilgilendirmiyor. Onlar sadece sizi kendi egemenlikleri altında tutmak istiyor ve cahil kalmanızı arzu ediyorlar.
Ulus ve din adına size kendi iktidarlarını zorla kabul ettirmek istiyorlar. Bu iktidar doymak bilmez varlıkların iktidarıdır.Kulakların (zengin Rus köylüsü) ve din adamlarının iktidarıdır.
- Mir Said Sultan Galiyev
- Müslüman Askeri Merkez Komiserliğinin Tatar ve Başkır Halklarına Çağrısı
(Zizn'Nacionali'nostej No: 8, 29.11. 1918)
Sayfa 223 - Elips KitapKitabı okudu