Hakkında
Aleksandr Aleksandrovich Zinovyev (29 Ekim 1922 - 10 Mayıs 2006) bir Rus gazeteci ve sosyal eleştiri yazarıydı .
Fakir bir eyalet ailesine bağlı olarak, kendisini İkinci Dünya Savaşı'nda ve daha sonra mantık bursuyla ayırdı. 1970'lerde Sovyet politik sistemini eleştirerek , yüksek akademik istasyonunu Moskova'da feda etti. Nihayetinde Zinoviev, 1978'de, Yawning Heights ve The Radiant Future adlı romanları Avrupa'da yayınlandıktan sonra sürgündü . Sosyo-felsefi düşüncelerini, daha sonraki yayınlarda, zaman zaman kendi özgün sosyolojik roman türünü kullanarak geliştirmeye devam etti.
Sovyetler Birliği'nin çöküşünden sonra Zinovyev, SSCB'nin çöküşüyle ilgili bir Rus Tragedyası (Русская Трагедия) kitabını bir felaket olarak niteledi. Daha sonraki yaşamında Sovyet sistemini savundu ve Sovyet sonrası Rusya'yı küçümsedi. Joseph Stalin'i tarihteki en büyük kişiliklerden biri olarak kabul etti.
Aleksandr Aleksandrovich Zinovyev Aleksandr Yakovlevich ve Appolinariya Vasilyevna'nın altıncı çocuğu olan Kostroma Valiliği (şimdi Chukhlomsky Bölgesi , Kostroma Bölgesi ) Pakhtino köyünde doğdu. Birkaç yıl sonra daha iyi bir yaşam kalitesi arayan Moskova'ya taşındılar.
Zinovyev okulda mükemmeldi ve 1939'da Moskova Felsefe, Edebiyat ve Tarih Enstitüsü'ne girdi. Kısa süre sonra zorla kolektifleştirmeye yönelik olumsuz bir tutum için sınır dışı edildi ve başka herhangi bir enstitüye kaydolmak yasaklandı. Bir okul geçit töreninde Joseph Stalin'e suikast düzenlemek için bir komploda yer aldığını, ancak planın iptal edildiğini iddia etti; ayrıca tutuklandı, ancak kovuşturmadan kaçtı. Kızıl Ordu'ya 1940 yılında katıldı ve savaş pilotu olarak bile, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda savaştı ve seçkin bir hizmet için ödüller ve ödüller aldı.
1946'da Alexander Zinoviev Moskova Devlet Üniversitesi'ne girdi; O zamandan beri yüksek eğitim yasağının bir rüşvet için göz ardı edildiğini söyledi - bir kutu şeker . 1951 yılında summa cum laude ile Marx'ın Das Kapital'in mantıksal yapısı üzerine bir tez ile mezun oldu . Sonraki yıllarda SSCB'nin en önemli kayıtçılarından biri oldu.
MSU'da profesör ve Mantık departmanının başkanı olarak Zinoviev, politik olarak ayrımcılığa uğramış personelin sınır dışı edilmesini reddeden, muhalif bir itibar kazandı ve Brezhnev'in kültüne karşı bir protesto eyleminde, “Felsefe Sorunları” nın yayın kurulundan istifa etti “O zamanlar felsefede önde gelen Sovyet dergisi.
Zinoviev'in çeşitli büyük hiciv hikayeleri ilk büyük akademik olmayan çalışması olan Yawning Heights'e yığıldı . Kitabın 1976'da İsviçre'de yayınlanmasından sonra Zinovyev, öğretim kadrosundan ayrılarak , Bilimler Akademisi'nden ayrıldı , savaş madalyaları da dahil olmak üzere tüm ödüllerden sıyrıldı ve ikinci benzer romanından sonra Sovyetler Birliği'nden ayrılma özgürlüğünü sundu. Hicivci Tarz, Radyan Gelecek , 1978'de Batı'da yayınlandı. Ailesiyle birlikte 1999'a kadar yaşadığı Münih'e yerleşti.
Esneme Yükseklikleri bir başarıydı, kısa süre içinde çoğu Avrupa diline çevrildi ve Batı radyo yayınlarıyla Rusça'da yüksek sesle okudu.
Zinovyev'in o zamanın kurgusal olmayan eserleri arasında Yanılsamalar Yoktur (1979), Komünizmin Gerçekliği (1980), Biz ve Batı (1981), Bir Gerçekçilik Olarak Komünizm (1981), Gorbaçovizm (1987). İkincisi ilk Fransızca, 1987 (Lozan, L'Âge d'homme ) yayınlandı. Illusions olmadan , Paris'te basılmış Polonyalı sürgün dergi Kultura da dahil olmak üzere, Zinovyev tarafından çeşitli kaynaklarda yayınlanan bir dizi deneme, konferans ve yayın. Komünist toplumu yorumlama yöntemini , bilimsel yönteme sadakati ifade ederken açıkladı. Zinovyev, Batılı güçlerin Komünizm tehdidini, özellikle de Komünist özelliklerin Batı toplumuna barışçıl infiltrasyonunu hafife aldığını öne sürdü. Komünizmin yok etmediğini ve temelde insanlar arasındaki toplumsal farklılıkları yok edemeyeceğini, sadece eşitsizliğin dışa dönük dışavurumlarını değiştirdiğini iddia etti. 1989'da Kultura ile yapılan bir röportajda, SSCB uydu devletlerinin ( Polonya , Macaristan ve Çekoslovakya'dan söz ediyor) Sovyet nüfuz alanını hiçbir zaman bırakmayacağını ve fikrinin “üstüne kurulu katı sosyolojik teoriye dayanarak olduğunu” düşünmesinin tamamen gerçekçi olmadığını söyledi. biçimsel mantık .
Zinovyev, Sovyet rejiminin temel özelliklerinin özünde irrasyonel olmadığını ve bazı arızi durumların sonucu olmadığını vurguladı. Daha doğrusu, “toplumun yasaları” ndan, katılımcıların kombine eylemlerinin sistematik sonuçlarını izlediklerini iddia etmiştir. Ancak Zinovyev, Perestroyka dönemine kadar Sovyet rejiminin en açık sözlü eleştirmenlerinden biriydi. 1917 öncesi Rusya'nın bir tür canlanmasını isteyen Solzhenitsyn'den farklı olarak Zinovyev, Rus Ortodoks Kilisesi'ne ve milliyetçi doktrine olan bütün kredileri reddetti.
Bati: Batiizm olgusu (1995) adlı kitabında Zinoviev, "Batılılaşma" adını verdiği modern kapitalist toplumun ayrıntılı bir analizini sundu. Zinoviev kitabının girişinde, şu şekilde özetlenebilecek bir sonuca vardığını yazdı. Ekonomik açıdan Batılılaşma, ürün ve hizmet üretmeyenler için özel istihdam ve çalışanların işlerini zorlamak için en etkili araç olarak güçlendirmek için iş ve gelir akışı yaratmaya çalışmaktadır. Sosyal ve politik açıdan Batılılaşma, toplumun demokratik olmayan yönünü güçlendirmeyi ve demokrasiyi totaliter devlet yönetimi için bir kamufle haline dönüştürmeyi amaçlamaktadır.
Zinovyev, Komünizmi, Rusya'nın 1990'larda karşılaştığı suç ve sosyo-ekonomik sorunların yükselmesinden yıllar önce Perestroika'nın şafağında eleştirmekten vazgeçti. Sovyet rejiminin bazı yönlerini savunarak konuştu ve en çok Boris Yeltsin'in başlattığı reformları radikal bir şekilde kınadı. Batı'nın Birliğin çöküşündeki kilit etkisinin olduğunu savunuyor: “Amerika Birleşik Devletleri ( ABD'de yerleşik küresel bir süper grup) tarafından yönetilen Batı, Rusya'yı yok etmek için bilerek bir program uyguluyor”. 1996 yılında cumhurbaşkanlığı seçimlerini Yeltsin'e kaybeden Komünist bir aday olan Gennady Zyuganov'u desteklemeye çağırdı. Aleksandr Solzhenitsyn'e göre Zinovyev , SSCB'de “Rus köylülüğüne uzun zamandır beklenen bir hediye” olarak kolektivizasyondan söz etti .
1999 yılında yapılan bir röportajda Zinovyev şunları söyledi:
Bir keresinde utanç verici bulduğum bu eylemin istemsiz bir suç ortağıydım. Batı Rus felaketini istedi ve programladı. Belgeleri okudum ve Rusya’nın yıkımına doğru ideolojik mücadele kılığına giren araştırmaya katıldım. Bu, benim halkımı ve ülkemi yok edenlerin kampında artık kalamayacağım kadar dayanılmaz oldu. Batı benim için bir yabancı değil, ama ben onu bir düşman imparatorluğu olarak görüyorum.
Sürgünden 21 yıl sonra, Aleksandr Zinovyev, “ülkemi ve halkımı yok edenlerin kampında” yaşayamayacağını söyleyerek 1999'da Rusya'ya döndü. Savaş suçlarından yargılanan ve beraat eden Yugoslavya'nın lideri Slobodan Milošević'i ziyaret etti ve onayladı. Joseph Stalin ile ilgili olarak Zinovyev şunları söyledi: “Onu insanlık tarihindeki en büyük kişilerden biri olarak görüyorum. Rusya tarihinde, bence, Lenin'den bile daha büyüktü. Stalin'in ölümüne kadar anti-Stalinist idim, ama onu daima olağanüstü bir kişilik olarak görüyorum. ”
Çevrimiçi mülakatında Zinovyev, Milošević'e karşı getirilen tüm suçlamaların yalnızca iftira olduğunu; Ayrıca, 20. yüzyılın önemli kişileri olarak kabul ettiği Radovan Karadžić ve Ratko Mladić'e de hayran olduğunu açıkladı. Zinovyev, Slobodan Milošević'i Savunma Uluslararası Komitesinin eş başkanlığını yaptı. Küreselleşme sürecini, ilk tamamlanmış aşaması Soğuk Savaş olan bir Üçüncü Dünya Savaşı'na benzetmiştir.
10 Mayıs 2006'da Aleksandr Zinovyev, Moskova'da beyin kanserinden öldü .
Unvan:
Mantıkçı
Doğum:
Chukhlomsky District, Rusya, 29 Ekim 1922
Ölüm:
Moskova, Rusya, 10 Mayıs 2006
Okurlar
2 okur okudu.
2 okur okuyacak.
Kitaplar
Sözler ve Alıntılar
Kendi hiçliklerini sende affetmiyorlar. Kendilerini yetenekli sayıyorlar, ama onların yanındaki varlığın bile bu düşüncelerinin boşluğunu anlamalarına yetiyor.
Sayfa 259Kitabı okudu
14. yüzyılın başında Fransa, komşularının çekindiği güçlü ve zengin bir ülkeydi. Bununla birlikte, nüfusu kendisininkinden beş kat küçük olan Ingiltere tarafından birkaç yıl icin de yakılıp yıkıldı. Aristokrasi düşman kamplara bölündü, halk ayaklandı, eyaletler birbiri ardınca krallıktan ayrıldı, devleti yönetenler açıkça alaya alınıyordu, para değerini yitirdi, her yanda yoksulluk kol gezmeye başladı ve yarınlara güven kalmadı. Bu ülke neden yıkıldı? Yeteneksizlikten
Sayfa 253Kitabı okudu
Toplum, yetenekleri kabul edilebilir sınırlar için de olanlara hoşgörülü, çok fazla yetenekli olduğunu düşündüklerineyse acımasız davranıyordu. Çocukların, küçük arkadaşlarının fiziksel özürlerine karşı acımasız davranmalarına karşın, büyüklerde başkalarında gördükleri entelektüel yeteneklere hiç mi hiç katlanamıyorlardı.
Sayfa 46Kitabı okudu
Yanlışın nerede bilmek ister misin? Söyleyeyim sana; saflığın yüzünden, herkesin zaten bildiği fakat kimsenin sözünü etmediği şeyleri açıklıyorsun. Modern yaşamın en büyük tabularından birini ayaklar altına alıyorsun.
Sayfa 278Kitabı okudu
Küçük mü küçük bir yeteneğin varsa, büyük ve ünlü araştırmacı, sanatçı, yazar, ressam olma şansın var. Ama çok büyük bir yeteneğe sahipsen, vay haline. Ya o yeteneği küçültüp başarı kazanmak için gerekli koşullara uyduracak, sonradan da onu boğdugun için kahrolacaksın. Ya da kendini olanca yeteneğinle ortaya koyacak, bu kez de senden daha yeteneksiz meslektaşlarının kıskançlığından, hasetinden ve ayağını kaydırma çabalarından kahrolacaksın. Hiçligini yetenek diye yutturma sanatı, cağımızda en büyük yetenek sayılıyor.
Sayfa 46Kitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
Henüz kayıt yok