Alfred Sohn-Rethel

0.0/10
0 Kişi
6
Okunma
1
Beğeni
344
Görüntülenme

Hakkında

1899 Fransa doğumlu Marksist iktisatçı ve felsefeci. 1917’de, Almanya’daki Heidelberg Üniversitesi’nde öğrenim gördüğü sırada, Ernst Toller’in liderliğindeki savaş karşıtı öğrenci hareketine katıldı. 1924-27 arasındaki dönemi İtalya’nın Capri adasında, sık sık Benjamin ve Bloch’la görüşerek geçirdi; burada ayrıca Kracauer ve Adorno’yla tanıştı. Daha sonra Almanya’ya döndü, Nazi karşıtı faaliyetlere katıldı. 1937’de Gestapo’dan kaçıp İngiltere’ye sığındı. 1951’de "Zihin Emeği, Kol Emeği"ni tamamladı. 1972’de, Almanya’daki Bremen Üniversitesi’nde misafir öğretim görevlisi olarak çalışmaya başladı ve 1978’de de sosyal felsefe profesörü oldu. Esasen Kant’ın epistemolojisi ile Marx’ın siyasal iktisat eleştirisi arasındaki bağlantılarla, ayrıca Alman faşizminin şiddetlenmesine yol açan ekonomik politikalarla ilgilenen Sohn-Rethel’in başlıca yapıtları: Zihin Emeği, Kol Emeği (1970), Ökonomie und Klassenstruktur des deutschen Faschismus (Alman Faşizminin Ekonomisi ve Sınıf Yapısı, 1973), Warenform und Denkform’dur (Meta Biçimi ve Düşünme Biçimi,1978).
Unvan:
Ekonomist
Doğum:
Neuilly-sur-Seine, Fransa, 4 Ocak 1899
Ölüm:
Bremen, Almanya, 6 Nisan 1990

Okurlar

1 okur beğendi.
6 okur okudu.
17 okur okuyacak.
Reklam

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
Bütün tarih, " insan"ın duyusal bilinçlilik nesnesi olması, ve "insan olarak insanın" gereksemelerinin, (doğal, duyusal) gereksemeler olmasının hazırlığıdır. Tarihin kendisi, doğal tarihin gerçek bir parçasıdır — doğanın insanlaşmasının. Doğa bilimleri zamanla insan bilimini de kapsamına alacak ve aynı şekilde insan bilimi doğa bilimini içerecektir: Bir tek bilim olacaktır. * * Marx, 1844 Elyazmaları, s. 118-20.
Sayfa 147 - METİS YAYINLARI - Birinci Basın * Mart 2011
Reklam
Akıl fetişizmini kırmak, ona tapınmayı sürdürmekten kat be kat daha derin bir teorik çaba gerektirir.
Henüz kayıt yok

Yorumlar ve İncelemeler

Tümünü Gör
Henüz kayıt yok