Ali Osman Tatlısu Gönderileri
Ali Osman Tatlısu kitaplarını, Ali Osman Tatlısu sözleri ve alıntılarını, Ali Osman Tatlısu yazarlarını, Ali Osman Tatlısu yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Fanilere bağlananlar hayat sukutuna uğrayarak sonunda ağlayanlardır.
Sayfa 38 - Kapı yayınları 5.baskıKitabı okudu
Nefis terbiyesi
Mahluk varken yok olur, sultanken kul olur , bilirken cahil, müktedirken hiç olur. Hiç bir varlığa inanılmaz , hiç kimseye güvenilmez ; bir anda hepsi yalan oluverir
Sayfa 37 - Kapı yayınları 5.baskıKitabı okudu
Nefis terbiyesi
Nefsi terbiye ve kontrol 3 şey ile sabittir
İtikad temizliği
İbadet temizliği
Kalp temizliği
İtikad temizliği:şüphe ve terettüd den uzak olmaktır
İbadet temizliği:ihlas ile olur
Kalp temizliği:kötü huylardan vazgeçmek ile mümkündür.
Sayfa 35 - Kapı yayınları 5.baskıKitabı okudu
İnsanlar arasında intihar faciasının ümitsizlikten, bunun da çok defa RAHMAN ve RAHİM sıfatlarının sahibi bulunan Allahu Tealaya imansızlıktan ileri geldiğine şüphe yoktur.
Sayfa 28 - Kapı yayınları 5.baskıKitabı okudu
Rahmetin zıddı olan gazap , baştan ve birinci olarak "ahlakı-ı ilahinin" muktezası değildir. Belki halkın isyanı ve verilen nimetlerin kendi istekleri ile kötüye kullanma neticesi olarak ikinci derecede tecelli eden "rabbani" bir hikmettir. Öyle ya , asilere karşı gazabın hükmü olan mücazat olmasaydı, sonunda itaatle isyanın, imanla küfrün, küfran ile şükranın bir farkı olması lazım gelirdi. Bu da hikmete uymayan bir eksiklik olurdu.
Sayfa 21 - Kapı yayınları 5.baskıKitabı okudu
ER-RAHİM (merhamet edici verdiği nimetleri iyi kullananları ebedi ödüllendiren)
Bu ismi_şerife göre her gayret bir mükafatla karşılanacaktır
Sayfa 23 - Kapı yayınları 5.baskıKitabı okudu
Allahu Teâlâ tarafından mahlûkata ilk tecelli eden hüküm ve tesir rahmetten ibaret olmuştur.
Er_rahman ismi _şerifi
Sayfa 21 - Kapı yayınları 5.baskıKitabı okudu
İnsanın ömrü doğduğu günden değil, Allah'ı bildiği günden itibaren başlar. Allah'ı bilmeyen gönüller, gezen ve konuşan birer ölüdür.
Sayfa 17 - Kapı yayınları 5.baskıKitabı okudu
Allah'dan başka mabut tanınmış olanların hiçbiri mabutluğa laik değildir. Çünkü hepsi de mahluktur. Madem ki mahluktur, muhakkak ki acizdir, muhtaçtır. Bu .sebeble mahluk olan her hangi bir şey mabut değil abit olmalıdır.
Sayfa 7 - Kapı yayınları 5.baskıKitabı okudu
Ruh kemale aşıktır. Bir şeyin kemalini öğrenince hemen oraya akıverir ve gördüğü kemalin kuvvetine göre bir zevk duyar. Bütü kemalatın ancak Allah'tan bulunduğuna kati bilgi edinen ruh bu bilgiden sonsuz bir zevke dalar ki , kendisinden bu zevkin asla kesilmemesini ister.
Sayfa 2 - Kapı yayınları 5.baskıKitabı okudu