Newest Alper İplikçi Quotes
You can find Newest Alper İplikçi quotes, newest Alper İplikçi book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Bir tohumdan çiçek nasıl çıkarsa, şimdiki zaman geçmişten o şekilde gelir.
This text has been automatically translated from Turkish. Show Original
Foucault, like Nietzsche, sees all the claims of modernist history as invalid in the final analysis and rejects the efforts and desires of naive empiricists to identify historical truths that they believe are "transtemporal and essential". In terms of this approach, which can be described as a definitive break from empiricism; Considering that the claim of objectivity itself is a historical and cultural fiction, it will be seen that it is not possible to know anything objectively.Sayfa 150Kitabı okudu
Popper açısından tarihe bir hedef koymak ve onu yasalar çerçevesinde işleyen bir süreç olarak değerlendirmek sadece bir yanılgıdır. Tarihe bu türden yüklemeler yalnızca tarihi “bir şeyin tarihi olmaklığa” indirgemekte, genel içerisinden seçilen özel olgulara bir açıklama getiren fonksiyonuna düşürmektedir.
Sayfa 134 - 135Kitabı okudu
Collingwood, F. Bacon’ın doğa bilimleri hakkında yaptığı çıkarımının gerçek tarihsel yönteme uygulanacağını söyler ve Bacon’ın ‘bir doğa bilimcinin doğayı sorguya çekmesi gerekir’ düşüncesini bilimsel tarih açısından da ‘soru’nun gerekliliği, kime ait olacağı ve yanıta etkisi bağlamında önemser. Çünkü ona göre soru, tarihçiye ait olmalı, yanıtlar ise sorularla işkence masasına oturtulan yetkelerden alınmalıdır.
Sayfa 120Kitabı okudu
İnsan sadece tabiatın değil, aynı zamanda tarihin de bir elemanıdır ve doğanın lehine olacak biçimde tarih, metafiziğin ihmaline maruz kalmıştır.
Sayfa 111 - Oswald SpenglerKitabı okudu
Hegel açısından dünya tarihi, Tin’in, kendini göstererek açtığı, kendinde olduğu halin (başlangıçtaki halinin) bilgisine ulaşabilmek için kendini işlediği alandır. Buna göre dünya tarihinin amacı da Tin’in kendi öz bilgisini elde etmesiyle bu bilgiyi nesnel hale getirip, kendini nesnel bir biçimde gerçekleştirmesine yöneliktir. Tarihsel süreç, başlangıçta içerikten yoksun olan özgür Tin’in içerik kazanarak tekrar özgürlüğüne dönüş çabasından başka bir şey değildir.
Sayfa 86Kitabı okudu