Ayten Koç Aydın Gönderileri
Ayten Koç Aydın kitaplarını, Ayten Koç Aydın sözleri ve alıntılarını, Ayten Koç Aydın yazarlarını, Ayten Koç Aydın yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Bilim adamları ilgilendikleri problemleri, gözlem ve deneye giderek değil, Aristoteles'e başvurarak çözmeye çalışıyorlardı. İşte Bacon bu 'koşullar altında doğaya ilişkin doğru ve güvenilir bilgi edinmenin olanaksız olduğunu belirtir. Ona göre, bu zamana kadar uygulanmakta olan Aristoteles mantığının bilinenleri tartışmakta fevkalade yararı olmasına karşın, doğaya ilişkin yeni bilgi elde etmekte hiçbir yaran yoktur. Bu nedenledir ki Bacon, Aristoteles'in mantık kitabı olan Organon (Araç)'a karşılık, yeni bir mantık olan tümevarımsal mantığı konu alan Yeni Organon'u (Yeni Araç) yazmıştır (Demir 2018; 228).
OKUR NOTU: Bacon, bilimsel tümevarımın mucidi.
İslam Dünyası'nda yürütülen ilmi ve felsefi uğraşların ürünleri, bazı kişisel temaslar bir yana bırakılacak olursa, üç· kanaldan Avrupa'ya akmış ve Batı bilim ve felsefesinin biçimlenmesinde uyarıcı, besleyici ve yönlendirici etkilerde bulunmuştur. Bu kanallar, Endülüs, Sicilya ve Haçlı Seferleri esnasında Haçlıların ulaşabildikleri ve uzun süre tutunabildikleri Ortadoğu kentleridir (Demir 2018; 203).
İbn Haldün'un, Kitabü'l-'Iber'i uzun bir süre boyunca ilgisini çekmemiştir; değeri ilk defa Türk tarihçileri tarafından anlaşılmış ve 16. yüzyıl Osmanlı bilginlerinden Muhammed ibn Ahmed Hafızüddin Acemi (öl.l550) Medinetü' 'İlm (Bilim Kenti) adlı yapıtında İbn Haldün ile yapıtlarından söz etmiştir (Demir 2018; 202).
Endülüs, medeniyet tarihini iki yönden etkilemiştir: 1. Bunlardan en önemlisi, İbn Rüşd gibi filozoflar aracılığıyla, Aristoteles'in yeniden gündeme getirilerek Aristotelesçiliğin doğru bir biçimde tanıtılması ve yaygınlaştırılmasıdır. 2. Diğeri ise, Endülüs'ün Yunan ve İslam biliminin Batı'ya aktanlmasında bir köprü görevi görmesidir. Buradaki okullarda eğitilen Hıristiyanlar ve Yahudiler, 12. yüzyılda bilim ve felsefe eserlerini Arapça'dan Latince'ye ve İbranice'ye tercüme ederek Avrupa medeniyetinin zeminii hazırlamışlardır (Demir 2018; 162).
Felsefenin Müslümanlar arasında tanınmasında ve benimsenmesinde büyük görevler yapmış olan Türk filozoflarının ve siyasetbilimcilerinden Farabi'nin (874-950); fizik konusunda dikkatleri çeken en önemli çalışması Boşluk Üzerine adını verdiği makalesidir. Farabi'nin bu yapıtı incelendiğinde, diğer Aristotelesçiler gibi, boşluğu kabul etmediği anlaşılmaktadır (Demir 2018; 145).
İslam Dünyası'ndaki bilimsel etkinliklerin gelişmesini sağlayan üç önemli kurumun bulunduğu bilinmektedir; bunlar Beytü'l-Hikme (Bilgelik
Evi), gözlemevleri ve hastahanelerdir (Demir 2018; 124).