Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
"Oysa, insanca yaşamaya ayrılan zamanın gittikçe daraldığı dünyamızda, bizi ancak aramızda kuracağımız dostluklar, sevgi, evrensel hoşgörü kurtaracaktır. 'Kötü', insani yozlaştırır, 'iyi' ise erdemli kılar."
Sayfa 17 - Kişisel Kinden Evrensel BarışaKitabı okudu
"Koşulları değiştirmeden insanları değiştirmeye kalkmak bir ahmaklıktır, bir boş çabadır."
"İnsanın hakkı er geç, ama erinde gecinde boğazına çakılır kalır yiyenin."
Sayfa 310Kitabı okudu
"Bu dünya sevgisiz bir dünya. Dünyayı sevmeyenlerin, ağaçları, kuşları, ak bulutları, mavi göğü, akar suları, topal karıncayı, hasta kurbağayı sevmeyenlerin dünyası. İnsanoğlunu sevmeyenlerin dünyası. İnsanın yozlaşma belirtisi, insanın sevgisizliğiyle başlar. İnsanlar çok uzun zamandan bu yana sevgiyi unutmuşlar. Acılı. Güzelliği, dostluğu unutmuşlar. Dehşet bir özlem içinde insanoğlu. İnsanoğlu sevgi dolu bir yaratıktır"
Sayfa 89 - Edebiyat Yaşamı ve Politik KimliğiKitabı okudu
"Bir insanı sevmekle başlar her şey!"
Sayfa 13 - Kişisel Kinden Evrensel BarışaKitabı okudu
"Kant, Schopenhauer gibi felsefecilerde ataerkil ön yargıya rastlanır. Daha genel bakıldığında nitekim felsefi söylemin kadınlara ilişkin baskıcı temsilleri, metaforları ve imgeleri, cinsiyetçi ve ataerkil iktidar ilişkileri dışında olmadıkları gibi, bu ilişkileri yeniden kurmaya ve pekiştirmeye hizmet ederler. Zaten, birçok filozofun kadınları küçümseyen, aşağılayan sözleri o kadar fütursuzca söyleyebilmeleri de, içinde bulundukları "sorgulamasız" iktidar konumu sayesinde mümkün olur "
"Özellikle Yunan yaradılış mitlerinde dünyanın sadece erkeklerden oluştuğu bir altın çağın ardından , kadınlar bir cezalandırma biçimi olarak yaratılmışlardır."
"sosyolojik temelde ataerkil aile yapısı özellikle çekirdek aile modeliyle modern kapitalist toplumda 'sıcak yuva' olduğu iddiasıyla bireyin toplum içinde ait olduğu en küçük "kutsal" birimi oluşturmuştur. Oysa feminist düşünce, ataerkil aile yapısının kadınlar açısından ne kadar korunaksız, ne kadar tekinsiz, ne kadar korkutucu bir hapishane olduğunu birçok alanda akademik ve pratikte kanıtlamış durumdadır. İşte bunun sonuçlarının sosyal dökümünün yapıldığı edebi metinler, feminist edebiyat eleştirmenlerinin yanı sıra roman sosyolojisine ilgi duyanların çalışma alanına girmiştir."
"Niçin bu kadar öldürmeyi yok etmeyi, parçalamayı seviyor insanlar? İnsan yumuşak başlı, iyilik dolu bir yaratıktır. Ağız dolusu gülen, yürek dolusu ağlayan liklerine kadar duygulanan, seven bir yaratıktır insanoğlu. Bu öldürme, yok etme, öfke, öç, sevgisizlik neden? Niçin koparıyorlar çiçekleri, birisi tok da yüz bini niçin aç, o tok da bu kadar gözün altında, öfkenin içinde iflah oluyor mu? Tok olan niye bu kadar ahmak?"
Sayfa 225Kitabı okudu
"Halkın mutluluğunun önüne kim geçiyorsa ben sanatımla ve bütün hayatımla onun karşısındayım."
Sayfa 89 - Edebiyat Yaşamı ve Politik KimliğiKitabı okudu
"Yunan mitolojisindeyse kadın "Pandora Efsanesi" ile dünyaya kötülüğü ve felaketi getiren bir varlık gibi gösterilir. Ancak bu geri kalmışlık hiçbir zaman tek tanrılı dinlerde olduğu kadar kesin bir teslimiyete dönüşmemiştir."
"Şu dünyada her bir yaratığın tutunacak dalı var, insanın yok. Şu dünyada yalnız olan, kimsesiz, çaresiz olan yalnız ve yalnız insandır. Herkesin, her şeyin yaşaması, ölümsüzlüğü var, insanın yok. Ağaç, kuş, otlar, böcekler, yılanlar, çıyanlar, hiçbirisi, hiçbirisi yok olmuyor Ama insan yok oluyor. Çünkü kendinde başlayıp kendinde bitiyor."
Sayfa 8 - Kişisel Kinden Evrensel Barışa.Kitabı okudu
"Kadınların algılanışı yalnızca bununla sınırlı olmamıştır. Örneğin 12. yüzyılda başlayıp 15. yüzyılda doruğa ulaşan ve 18. yüzyılda varlığını sürdüren büyücü avı kuşkusuz Orta Çağ'daki en büyük kadın katliamlarından biri olmuştur. Orta Çağ'ın sosyal hareketlerinin çekirdeğini oluşturan din ve kilise anaerkil toplumsal yapıyı yıkabilmek için sürekli büyük çabalar harcamıştır."
"Yaşar Kemal Bir Uzun Yürüyüştür Sevgi Dolu"
"Başka bir sesi olmayan bir halkın sesidir."
"Önce içindeki, yüreğindeki zinciri kopar, başkaldır. Sonra dünyanın bütün zincirlerini kır, tekmil kötülüklere başkaldır, iyilik getir. Getirdiğin iyilikler de, belki bir gün insanlar için kötülük olur, kendi iyiliğine de başkaldır."
Sayfa 262Kitabı okudu