En Yeni Bronislaw Malinowski Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Bronislaw Malinowski sözleri ve alıntılarını, en yeni Bronislaw Malinowski kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz."Anaerkil" topluluklarda dayının rolü
Bizde çocuklar babalarını nasıl idealleştirirse, Melanezya'da da çocuklar dayılarını öyle idealleştirirler. Onun hoşuna gitmek için insan kendini zorlamalıdır ve gelecek için öykünmeye değer bir model alınmalıdır diye düşünürler. Böylece, bizim toplumda babanın görevini güçleştiren öğelerin çoğunun hepsinin değil Melanezyalı toplumda ananın kardeşinde toplandığını görüyoruz. Gücü elinde tutan odur, idealleştirilen odur; ana ve çocuklar ona boyun eğerler; oysa baba, çoğu zaman çekilmez olan bütün bunlardan bağışıktır ve tatsız etkiler bırakmaya yatkın karakterleri temsil etmez. Buna karşılık, ananın kardeşi çocuğun yaşamına daha tümleyici, daha ilginç ve daha çekici öğeleri sokar: Toplumsal tutku, geleneksel utku duygusu; soyundan ve ailesinden gurur duymayı öğretir ona; zengin, güçlü ve toplumsal bakımdan arzu edilir ufuklar açar ona.
Trobriyandlı yerlilerin geleneksel anlayışına göre, kadının kocaya verdigi cinsel hizmete erkek layık olmalı ve bunu ödemelidir.
Cinsel ortak yaşam bile, yerlilerin yasasına ve adetlerine göre bizde olduğu gibi kadına bir görev, erkeğe de bir ayrıcalık olarak kabul ettirilemez. Trobriyandlı yerlilerin geleneksel anlayışlarına göre, kadının kocaya verdiği cinsel hizmete erkek layık olmalı ve bunu ödemelidir. Bu borcu ödemenin tek yolu, çocuklara yararlı olmak ve onlara sevgiyle bağlanmaktır.
Freudien okulun kabul ettiği ve evrensel boyutlarda saydığı tek Ödip kompleksi, babasoyu üzerine kurulu özde bizim aileye, yine bunun gibi roma hukuku ile Hristiyan ahlakı temellerine dayanan, günümüzde rahatına düşkün ve kurulu düzene uygun düşünen burjuvazinin ekonomik koşulları içinde daha da güçlenen ve çok belirgin derecede patria potestas’ı kabul etmiş olan aileye uygun düşüyor.
(patria potestas: erkek egemenliği)
Toplumsal düzen ve uygarlık yalnızca eski
kuşakların öğreti ve bilgisine sıkıca bağlı kalınarak korunabilir
Din, animizmi, animatizmi, totemizmi ve
fetişizmi kucaklar ama tek başına bunlardan hiçbiri değildir.Dinin kökenlerinde izm’li tanımlar terkedilmelidir, çünkü din, sırasında her şeye dokunabilmesine ve her şeyi kutsayabilmesine karşın, herhangi bir objeye ya da bir sınıf
objeye tutuklu değildir.