Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Burhanettin Tatar

Burhanettin Tatarİslam Düşüncesine Giriş yazarı
Yazar
7.6/10
15 Kişi
90
Okunma
12
Beğeni
2.495
Görüntülenme

Öne Çıkan Burhanettin Tatar Gönderileri

Öne Çıkan Burhanettin Tatar kitaplarını, öne çıkan Burhanettin Tatar sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Burhanettin Tatar yazarlarını, öne çıkan Burhanettin Tatar yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Zira şiir, dilin aynı anda sürgün alanı hem de yuva olduğunu yine dili dile döndürerek ifşa etmek
İslâm inancı, her şeyden önce insanın kendi başına ürettiği fikirler ya da şahsi inançlar ile kendi varlığının faniliği arasındaki derin uçurumu açığa çıkaracak şekilde insanı sorgulayan inançtır.
Sayfa 123Kitabı okudu
Reklam
Zira kendini anlama bir bilgi konusu, yani başkalarına aktarılabilir ve onlarla paylaşılabilir bir şey değildir
Anlam bize dışarıdan, olduğu gibi gelen bir şey değildir. O her insanın başka varlıklarla ilişkisi içinde her an keşfetmekte olduğu bir olaydır.
Zira edebi eserler kurgu adı altında içinde bulunduğumuz gerçeklik dünyasının ayrı tutuluyor olsalar da, aslında durum belki bunun tam tersidir : edebi eserler tam da kurguları sebebiyle şu ya da bu nesneyi değil, nesnelerin bize görünebilir olma imkanı tecrübe ettirerek gerçeklikten nasıl buluşabildiğimizi bize bildirirler
Anlam alanı salt kelimelere veya telaffuzlara indirgenemez. Ne de o, psikolojik ya da ruhsal anlamlarla sınırlandırılabilir. Anlam, söylenen kadar söylenmeyenin çağrısıdır.
Reklam
Sonuç olarak kendini anlamanın daha sahih olarak gerçekleşebilmesi için metinler-arasılık ilişkisini sürekli açık uçlu tutmak gerekmektedir. Bir diğer deyişle, kendini anlamanın daha iyi yolu, daha fazla ve birbirinden farklı açılara sahip metinlerle yüzleşmekten geçmektedir. Kendisini çok farklı açılardan anlayabilen bir insan metinlerin de tek bir perspektif içinde anlaşılamayacağını farkeden insandır
Kendini anlama, insanın başkalarıyla birlikte kendi kaderini ve varlık tarzını anlamasıdır.
Kur'an'ın anlamı, epistemolojinin bir konusu değildir. Aksine o, insan dünyası içinde tecelli eden, varlığını bu dünyanın açılmasıyla açığa çıkarmakta olan ve tek bir nesne ya da bilgiye indirgenemeyecek olan tarihsel hadise ya da tarihsel süreçtir
Kur'an vahyi, belli bir dilsel yapı içinde insanlara seslenen bir dil hadisesi olarak tarihseldir.
138 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.