Hakkında
Gerçek adı Christopher St. John Sprigg olan Christopher Caudwell, 1907 yılında İngiltere'de Putney'de doğdu. On beş yaşına gelmeden okulu bırakan Caudwell, Yorkshire Observer'da muhabir olarak çalışmaya başladı. Daha sonra Londra'ya dönüp ticari bir gazete olan British Malaya'yı çıkarttı. Kardeşiyle beraber bir havacılık yayınları şirketi kurdu ve teknik dergilerden birini yönetti. Bu arada sonsuz değişken bir vites icat etti. Bu buluşu Automobile Engineering'de yayımlandı. Havacılık üstüne beş kitap, yedi detektif hikâyesi yayımladı, bazıları basılan birçok kısa öykü, şiir ve oyun yazdı. 1935' te ilk ciddi romanı This My Hand'i yayımladı. Görüşleri değişmeye başlayınca Poplar'a taşınarak emekçi sınıfla yakın ilişki kurdu ve Halk Cephesi'ni incelemek için Paris'e gitti. Bir yandan da yazılarına devam ediyordu. Yanılsama ve Gerçeklik'i (Payel, 1980), Ölen Bir Kültür Üzerine İncelemeler denemelerini ve The Crisis in Physics'i (Fiziğin Bunalımı) yazdı. Bu arada İspanya İç Savaşı patlayınca Uluslararası Tugay'a katılarak çarpıştı. 12 Şubat 1937'de Jarama Nehri Çarpışmasında öldürüldü.
Eserlerinden Yanılsama ve Gerçeklik İspanya'ya gittiği sırada baskıdaydı. Ölen Bir Kültür Üzerine İncelemeler I ilk kez 1938'de yayımlandı. Şiirleri ve The Crisis in Physics 1939'da, Ölen Bir Kültür Üzerine İncelemeler'deki görüşlerini daha ince ve ayrıntılı olarak yazdığı Ölen Bir Kültür Üzerine İncelemeler II ise ancak on bir yıl sonra 1949'da yayımlandı.
Unvan:
Yazar
Doğum:
Wandsworth, Birleşik Krallık, 1907
Ölüm:
Jarama Nehri, İspanya, 1937
Okurlar
6 okur beğendi.
36 okur okudu.
3 okur okuyor.
77 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Düşüncesiz eyleme inanmak ilkelliği faşistlere özgüdür. Ancak burjuva aydınının hurafesi olan eylemsiz düşünceye inanmak da aynı derecede ilkeldir. Düşünce eylemden uzaklaştırıldığı anda eli kolu bağlanır -daha doğrusu hiçbir şey üretmeyen bir makine gibi işler durur- çünkü düşünce eyleme yardım içindir. Gerçi düşünce eylemi yönlendirir ama nasıl yönlendireceğini de eylemden öğrenir. Varlık tarihsel olarak ve her zaman bilme’den önce gelmelidir çünkü bilme, varlığın bir uzantısı olarak evrilir.
Sayfa 17
İnsanlar, ancak birbirlerinin duygularında eylem yoluyla değişiklikler meydana getirebildikleri sürece bir ortak duygu dünyasında yaşarlar.
Sayfa 170 - Payel yayınevi Birinci basım : Aralık 1974Kitabı okudu
Dikkat bir hassa değil , ruhsal yaşamın içgüdüsel bir öğesidir; başka bir deyişle , bilginin , anlayışın az olduğu yerde dikkat daha güçlüdür.
Sayfa 33 - Payel yayınevi Birinci basım : Aralık 1974Kitabı okudu
...özgürlük bir durum değil , Doğa'yla bir mücadeledir . Özgürlük daima nispîdir , mücadelenin başarısına bağlıdır.Özgürlüğün yapısının bilinci , bir metafizik sorunun basit bir irdelemesi ( düşünülüşü) değil , toplumun belli bir durumunda bir insan gibi yaşama ve davranma eylemidir.
Sayfa 89 - Payel yayınevi Birinci basım : Aralık 1974Kitabı okudu
Düşüncesiz eyleme inanmak ilkelliği faşistlere özgüdür .
İletiler
Şu yayınevine minnettarlığım her geçen gün artıyor, teşekkürler payel ❤️
Yanılsama ve Gerçeklik 
Cinselliğin Diyalektiği 
Eski Toplum-1 
Eski Toplum-2 
Tanrılar Kadınken 
Analar
Yorumlar ve İncelemeler
