Hakkında
David Sloan Wilson 1949'da Connecticut'ta doğdu. 1971'de Rochester Üniversitesi' nden mezun olduktan sonra Michigan Üniversitesi'nde doktora yaptı. 1980-88 yılları arasında Michigan Üniversitesi'nde öğretim üyesi olarak çalıştı, ardından 1988'de New York'taki Binghamton Üniversitesi'nde biyoloji profesörü olarak ders vermeye başladı. 2001 yılında biyoloji profesörlüğünün yanı sıra antropoloji profesörü unvanı da aldı. Binghamton Üniversitesi'nde Evrimci Araştırmalar (Evolutionary Studies, EvoS) adlı bir proje başlatarak birçok farklı disiplini evrim teorisinin çatısı altında birleştiren organizasyonlara ve çalışmalara önayak oldu. Doğal seçilimde bireyden ziyade grubu öne çıkaran bir yaklaşım benimseyerek biyoloji düşünürü Elliott Sober ile birlikte "çok-seviyeli seçilim" teorisini ortaya attı. Evrimle ilgili çok sayıda makale yayımlamış olan Wilson'ın Darwin's Cathedral: Evolution, Religion, and the Nature of Society (2002) ve Unto Others: The Evolution and Psychology of Unselfish Behavior (1998, Elliott Sober ile birlikte) adlı iki kitabının yanı sıra The Literary Animal: Evolution and the Nature of Narrative (2005, Jonathan Gottschall ile birlikte) adlı bir derlemesi bulunuyor.
Unvan:
ABD'li Profesör, Yazar
Doğum:
Norwalk, Connecticut, ABD, 1949
Okurlar
8 okur beğendi.
43 okur okudu.
3 okur okuyor.
113 okur okuyacak.
2 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Evrimsel perspektiften bakıldığında, dini düşünceyi, rasyonel düşünceyi veya herhangi bir düşünceyi yargılayacak tek bir altın standart vardır: Bu düşünce insanlara ne yaptırıyor?
Sayfa 262Kitabı okudu
Hayat kıymet bilenlerle yaşanacak kadar güzel..
Vefasızlar için israf edilmeyecek kadar değerlidir.
Dini ve seküler yaradılışçılık, evrimi kabulün getireceği sonuçların korkusundan kaynaklanmıştır daima yoksa insanlar, hakkında çok az bilgi sahibi oldukları bir şeyi neden bu kadar güçlü bir biçimde reddetsin ki?
Sayfa 108Kitabı okudu
Atalarımızın neşeli oldukları zamanlar öğrendikleri şeyler de hiç de yüzeysel değildi. Bir at veya inek 3 yılda erişkin hale gelirken neden bir maymunun yaklaşık 12 insanın ise yaklaşık 18 yılda erişkin hale geldiğini hiç merak ettiniz mi? Bu sorunun cevabı kısmen şudur. Biz insanlar mensubu olduğumuz grubun üyelerinden daha fazla bilgi almak durumunda olduğumuzdan hayat döngümüzde bu oranda daha uzundur. Diğer maymunlara göre uzun olan gelişme dönemimiz aşağı yukarı gülme yeteneğimiz ile aynı zamanlarda evrimleşmiştir. Davranışlarımız konusunda genlerimize daha az bel bağladıkça mensubu olduğunuz grubun üyelerine daha çok bel bağlamak durumunda kaldık ki bu da güvenlik ve bolluk dönemlerinden en iyi şekilde faydalanmanızı gerektiriyordu. Korku ve açlık insanın gelişimi zararlı iken, gülme insan gelişiminin iksiridir ve bu durum uzak atalarımız kadar bizim için de geçerlidir.
Sayfa 188 - Metis BilimKitabı okudu
Halkın evrimle ilgili farkındalığı konusundaki en olağandışı olgu, yüzde 50'sinin evrim teorisine inanmaması değildir, yüzde 100'e yakınının bu teoriyi hayatlarındaki önemli şeylerle irtibatlandırmamasıdır.
Sayfa 320Kitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
